http://www.kurdupload.com/images/d0pg01344019221/9f.jpg

[size=24]خوداى كةوره بؤ هةر بيغةمبةريكى به هرةو نازو نعمةتيكى داوه
بؤ نمونه بيغةمبةر (يوسف ) رحمةتى خواى لئ بئ (جوانى) بئ دابوو

برسيار...؟
ئةى ج ى بةم بيغةمبةرانه دابوو .

1- بيغةمبةر (سليمان)

2- بيغةمبةر ( أيوب)

3- بيغةمبةر (نوح )[/size]

[size=24]جورج برنادشو ئةلئ :
زيانى بيغةمبةر محمد (د.خ) خويندؤتةوه جار لةدواى جار هيج م تئ دا نةديت
ته نها ! أخلاق ...أخلاق ....أخلاق وه تةمةنام ئةكرد كه ئاينى ئيسلام ريكايةك بايه
بؤ بةريوةبردنى جيهان .

مهماتا غاندي ئةلئ :
ئةم ويست خورةوشت و هةلسوكةوتى ئةوكةسه بزانم كه بئ كومان دلى مةلايين
كةس بةخؤشةويستى ئةو بةستراوةيه .

كارل ماركس ئةلئ :
بيوسته لةسةر هةموو عةقل و ئينسانيك دان به رسول ايةتى ئةو بياوه بيرؤزه دابنئ
وه بزانئ كه نيردراوى خودايه .

لامارتين ئةلئ :
ئةوه محمد ه (د.خ) فيلسوفه ,خطيبه, نيردراوه , جةنكاوةره, دامةزرينةرى مةزهةبى فكريه
كه بانكةوازى بؤ بةرستنى راست ئةكا, دامةزرينةرى 20 امبراتؤريةته له زةوى .

ليره ئةمةوئ برسيار كةم بليم ؟
ئايا كةسيك هةيه له عةزةمةت و كةورةيى وةك محمد (د.خ) !!! بئ كومان نيـــــــــــــــه[/size]

[size=24]هو محمد بن ادريس بن العباس بن عثمان بن شافع بن السائب بن عبيد بن هشام بن عبد المطلب بن عبد مناف بن قصى ، ولد بمدينة غزة بفلسطين سنة 150 هـ ، حيث خرج إليها والده إدريس من مكة فى حاجة له ، فمات بها و أمه حامل به فولدته فيها ثم عادت به بعد سنتين إلى مكة ، و قد حفظ الشافعى القرآن فى سن السابعة و حفظ موطأ مالك فى سن العشرين فقد كان شديد الذكاء شديد الحفظ حتى إنه كان يضع يده على المقابلة للتى يحفظها لئلا يختلطا حيث أنه كان يحفظ من أول نظرة للصفحة .. و قد إختلط الشافعى بقبائل هذيل الذين كانوا من افصح العرب فاستفاد منهم و حفظ أشعارهم و ضرب به المثل فى الفصاحة . و قد تلقى الشافعى فقه مالك على يد الإمام مالك و تفقه فى مكة على يد شيخ الحرم و مفتيه (مسلم بن خالد الزنجى) و (سفيان بن عيينه الهلالى) و غيرهما من العلماء ثم رحل إلى اليمن ليتولى منصبا جاءه به (مصعب بن عبد الله القرشى) قاضى اليمن ثم رحل إلى العراق سنة 184 هـ و أطلع على ما عند علماء العراق و أفادهم بما عليه علماء الحجاز و عرف (محمد بن الحسن الشيبانى) صاحب أبى حنيفة و تلقى منه فقه أبى حنيفة ، و ناظره فى مسائل كثيرة و رفعت هذه المناظرات إلى الخليفة هارون الرشيد فسر منه ، ثم رحل الشافعى بعدها إلى مصر و إلتقى بعلمائها و أعطاهم و أخذ منهم ثم عاد مرة أخرى إلى بغداد سنة 195 هـ فى خلافة الأمين و أصبح الشافعى فى هذه الفترة إماما له مذهبه المستقل و منهجه الخاص به و إستمر بالعراق لمدة سنتين عاد بعدها إلى الحجاز بعد أن ألف كتابه (الحجة) ثم عاد مرة ثالثة إلى العراق سنة 198 هـ و أقام بها أشهرا ثم رحل إلى مصر سنة 199 هـ و نزل ضيف عزيزا على (عبد الله بن الحكم) بمدينة الفسطاط و بعد أن خالط المصريين و عرف ما عندهم من تقاليد و أعراف و عادات تخالف ما عند أهل العراق و الحجاز أعاد النظر فى مذهبه القديم المدون بكتابه (الحجة) و جاء منه ببعض المسائل فى مذهبه الجديد فى كتاب (الأم) الذى أملاه على تلاميذه فى مصر و يمكن إعتبار فقه الشافعى وسط بين أهل الحديث و أهل الرأى .. و قد رتب الشافعى أصول مذهبه كالآتى كتاب الله أولا و سنة الرسول صلى الله عليه و سلم ثانيا ثم الإجماع و القياس و العرف و الإستصحاب و قد دون الشافعى مذهبه بنفسه.
و يعد الشافعى أول من ألف فى علم أصول الفقه و يتضح ذلك فى كتابه المسمى (الرسالة) و قد كتبها فى مكة و أرسلها إلى (عبد الرحمن بن مهدى) حاكم العراق حينذاك - مع الحارث بن شريح الخوارزمى البغدادى الذى سمى بالنقال بسبب نقله هذه الرسالة و لما رحل الشافعى إلى مصر أملاها مرة أخرى على (الربيع بن سليمان المرادى) و قد سمى ما أملاه على الربيع (بالرسالة الجديدة) و ما أرسله إلى (عبد الرحمن المهدى) (بالرسالة القديمة) ، وقد ذهبت الرسالة القديمة و ما بين أيدينا هو الرسالة الجديدة التى أملاها على الربيع .. و من أقوال الشافعى (من حفظ القرآن نبل قدره و من تفقه عظمت قيمته و من حفظ الحديث قويت حجته و من حفظ العربية و الشعر رق طبعه و من لم يصن نفسه لم ينفعه العلم) و من أشعاره: "نعيب زماننا و العيب فينا - و ما لزماننا عيب سوانا \ و نهجو ذا الزمان بغير ذنب - و لو نطق الزمان لنا هجانا \ و ليس الذئب يأكل لحم ذئب - و يأكل بعضنا بعضا عيانا" و قد إنتشر مذهب الشافعى فى الحجاز و العراق و مصر و الشام و فلسطين و عدن و حضر موت و هو المذهب الغالب فى أندونيسيا و سريلانكا و لدى مسلمى الفلبين و جاوه و الهند الصينية و إستراليا.
و قد إستمر الشافعى فى مصر يفتى و يعلم حتى توفى - رحمه الله - سنة 204 هـ[/size]
[size=16]
ملاحظه : انى ترجمت هذا السيرة الحياة الى لغة كوردية بشكل ملخص[/size]

  [size=16]            بةناوى خوداى كةورةو مهرةبان سةلات و سةلام لة بيغةمبةر                 
ناوى محمد ى كورى ادريس كورى عباس ى كورى شافعيه له شارى غزه له فه له ستين
له دايك ببوه له سالى 150 كؤجى , قورئانى بيرؤزى له تةمةنى 7 سالى دةرخ كردووه
تواناى دةرخكردنى زؤر به هيز بووه هه تا كةيشتؤته ئةو رادةى كه يه جار سةيرى لابةرةيةكى
بكردبايا دةرخى ئةكرد, امامي شافعى تيكةلاويه كى تواوى هةبوو لةكةل زانايةكانى عةرةب
تا واى ليهات زؤر شتى لةوان وةركرت و فيرى بوو, دةرسى فقياتى له زارى امام مالك وةركرتووه
دواتر له مكةى بيرؤز لةلايان شيخ بيرؤز (مسلم ى كورى خالد زنجي و سفيان ى كورى عيينه )
دةرسى بئ ووتراوه باشان كؤجى كردووه بؤ ولاتي يةمةن بؤ ئةوةى ئةكيك وةربكريت باشان
كؤجى كردووه بؤ ولاتى عيراق له سالى 184 كؤجي بؤ ئةوةى فقئ ياتى امامى ابى حةنيفه
وةربكريت له لايان زانا (محمد ى كورى حةسةن شيباني), باشان كؤجى كرد بؤ ولاتى مصر
وه به زانايةكانى ئةو ولاته كةيشت بيرو راى زانستى ئيسلامى لئ وةركرتن و وه زانيارى بئ دان
باشان كةرايةوه عيراق له سالى 195 كؤجى له و ماوةيةدا  شافعي بووه امام ى مةزهةبي
سةربةخؤو مةنهةجيةتى تايبةت (مذهبه المستقل و منهجه الخاص) بةردةوام بوو بؤ ماوةى
2 سال باشان جووه حجاز باش ئةوةى بةرتوكيكى بلاو كردووه به ناوى (الحجة) باشان بؤ
جاريكى تر هاتةوه عيراق له سالى 198 كوجي كه بةم بةرتووكه ناو بانكى دةركرد دواتر جوو بؤ
ولاتى مصر سالى 199 كؤجي به تواوةتى شارةزاى تقاليد و عاداتى مصريةكان بوو وه به راوردي
كرد لةكةل عادات و تقاليد لاى خةلكانى عيراق و حجاز هةر ئةمةش بووه هؤى بيداجوونةوةى له
بةرتووكةكةى كه به ناوى (الحجة) دانا بوو وه باسى هةندى مسائلى ترى كرد له مزهةبى نؤى
كه له بةرتووكى (الأم) بلاوى كردةوه,فقةى شافعى له نيوان (أهل الحديث و أهل الرأى)دادةنرئ
امامي شافعى بنةرةتى مةزهةبى بةم شيوه يه ريكخست
1- بةرتووكى خوداى كةوره (القران الكريم)
2- سوونةتةكانى بيغةمبةر سةلات و سةلامى خواى لةسةر بئ
3- (الإجماع و القياس و العرف و الإستصحاب)
امامى شافعي بةيةكةم كةس دادةنرئ كه تأليفى زانستي (أصول الفقه) كردووه ئةمةش رؤن و
ئاشكرايه له بةرتووكى (الرسالة)كه له شارى مكه نوسيويةتى باشان رةوانةى عيراقى كردووه بؤ
(عبدالرحمن ى كورى مهدى) كه حاكمى ئةو وةختى عيراق بوو ,
وه يةكيك له ووتةكانى بريتى بووه :
(كةسيك قؤرئان لةبةر كا قةدةرى باش ئةبئ , وه كةسيك فقئ يةتى كرد بة هاى كةورةه ئةبئ
كةسيك حةديثى لةبةر كرد حوجةتى بةهيز ئةبئ , كةسيك شعرى عربيى لةبةركرد سروشتى
راقى ئةبئ)
وه له اشعارةكانى بريتى بوو :
(عةيب له زةمان ئةكرين كةجى عةيب له خؤمانه - له زمان هيج عةيبيك نية جكه لةمه)
(كورك كؤشتى كورك ناخوات - كةجيى ئيمه هةنديكمان هةنديكى ئةخوات)
مةزهةبى امامي شافعي له حجاز و عيراق و مصر و شام و فةلةستين و عةدةن و حضر موت
بلاو بؤيةوه وه مةزهةبيكى بةنرخه له يان موسولمانانى ولاتانى ئةندنوسيا و سريلانكا و فلبين
و هند و جين و ئوستراليا, له سالى 204 كؤجى لة زيان دابراوه و مردووه رةاى خواى لةسةر بئ[/size]

تيبينى : من وةرم كيرا وه له زمانى عةرةبي بؤ كوردى ئةكةر هةر كةم و كوريةكى تيادابوو
           هيوادارم ليم قبول بكةن و ئةوةى ئةم زيان نامةيةى به عربي ئةوئ ئةيدةمئ
           بـــــــــــــــــــراى بجوكتان مــــــــــــــازن كــــــــــورد