توحيد نووسی:Bawar نووسی:(و ئەنجام دەرانی چاوەڕێی پاداشتن)
باشه كاكه ته وحيد من بو نمونه به ئه نجام دانى ئه م موناسه به يه داواى باداشت ناكه م له خواى كه وره ،يانى به م حاله ته نايكه مه عيباده ت
تو جى ده لييت؟؟؟به راستى من له موعته ديله كانم له نيوان (السلفية المتطرفة) كاكه توحيد و (الصوفيية) ى كاكه (one)...به ماناى من ئيجابياتى هه ردوو بير
وه رده كرم و سلبييه كانيش ره ت ده كه مه وه هه تا نه كه ومه زير ئه م حه ديسه ى سه روه رو رابه رمان( والحديث رواه الترمذي بلفظ : (وَتَفْتَرِقُ أُمَّتِي عَلَى ثَلَاثٍ وَسَبْعِينَ مِلَّةً كُلُّهُمْ فِي النَّارِ إِلَّا مِلَّةً وَاحِدَةً ، قَالُوا : وَمَنْ هِيَ يَا رَسُولَ اللَّهِ ؟ قَالَ : مَا أَنَا عَلَيْهِ وَأَصْحَابِي)من ئه م ياده كه وره يه به سه ر ده به مه وه به لام به وه ى كه به خوم ده زانم و نه كه ومه زير كارى هيج بيرو رأيه ك كه ئيستا ئيوه ى بيوه به ستووه.
والله ورسوله اعلم
باشة براكةم ئةى داواى باداشت ناكةى بؤ دةيكةى؟وةك و تةقليد؟تةقليد جائيز نية.وةكو ريا؟بةنا بةخوا.ئةى وةك و جي دةيكةى كيانى من؟نةخير برا صوفي مالت كاول دةكات دوورت دةخاتةوة لةقورئان و سونةت برؤ كتيبةكانيان بخوبينةوة برزانة جي دةلين؟
وة لةم بةناو يادةش ئاكادارى خؤت بة توشي كوفر و خورافيةت نةبي خوا بةنامان بدات .تورة نةبي براكةم لةو برسيارانةى سةرةوة لةبةر خوا ان شاءالله بيت دةليم.كةردنم ئازاكةن تؤ و بةريز وةنيش.برام كاكه ته وحيد من نه سه له فيم و وه نه صوفيشم به لام ئه كه ر بيكه م و باداشتم نه ويت ته نها له خوشه ويستى
بيغه مبه ره كه مه و هيجى تر الحمد لله هيج رييايه كيشى تيدا نى يه العياذ بالله وه زوريش دورم له رياكه تو ده لييت .الحمد لله
براكةم ببورة من مةبةستم ريايي جةنابت نةبوو كاكة باوةر بكة من تةنها نمونوم هيناوة وةلا ئةوةندةي بةعيبادةتي تؤ دل خؤشم لةم ئةوروباية بة هي كةسيكي تر دل خؤش نيم ليرة جونكة تؤ لة ولاتي كوفري بةخوا برام سوباسي نةسيحةتةكةت دةكةم بةلام من نةمزاني خةتةري سةلةفي من لةكوئ داية اتيك بيمان ناخؤشة بيدعةو خةرافيات بمينئ؟كةردنم ئازاكة وةلا قةسدم ريايي جةنابت نةبوو حةزيش دةكةم بةئيميل قسةت لةكةل بكةم بؤ ئةوةي زياتر روونكردنةوةت بدةمئ.ئيميلةكةتم بة بةيامي تايبةتي بؤبنيرة كيانةكةم.
من له ئه وروبا دواى طاعه ت و ته قواو جيهادم له كوردستان و ئيستا له ئه وروبا له زير هه مان به يره و به رنامه ى خومم والحمد لله يانى ئه وه ى له كوردستان به دريزايى زيانم ئه نجامم دا ئيستا هه مان به رنامه ى خوم هه يه و يانى بو كه س ته قوام نه ده كرد
جونكه 17 ساله ى ئه وروبام شاهيده والحمد لله ...جونكه ليره جى بكه يت له طاعه ت و ته قوا ته نها بو خواى كه وره يه
جونكه هه مو كه س ليت دووره باوه ريش بكه سوننه تى بيغه مبه ر له توو وه له هه موو سه له فى يه كانيش به هه زار جار
تطبيق ده كه م و خواى كه وره ش ئاكادارى ئه وه يه...من له هه موو شتيك بوومه ته وه بويه له ئه وروبام جه نابت ئيستا باسى ريام
بو ده كه يت خواى كه وره هيدايه تت بدات
به هه ر حال من له كه ل ياد كردنه وه ى بيغه مبه رى خوام به لا م به جوريك كه به خوت ده يزانى و كارى كه سيشى تيدا نه بيت
به لام ئه وه ببيته ئه وه ى كه زياتر سوننه ته كانى بيغه مبه رى خوا به كاربينيت و ببيته به رنامه يه كى روزانه ت و له هه موو
سه له فى يه كانيش باشتر دوريش بيت له ريياى سه له فييه كان
نمونه يه كى خوشت بو باس ئه كه م:ئه مرو خيزانيكى سعودى ته له فونيان بو كردم له هوله ندا ووتيان ئه كه ر ده توانيت
بمانبه يته مه طارى فرانكفورت له ئه لمانيا وه له به ر ئه وه ى شه ريكه يه كى ته كسيم هه يه له نيوان هوله نداو ئه لمانياو
به لجيكا ...لييانم برسى هه والى شيخه كانتان جونه؟ووتيان به راستى ئاينه كه يان شيواندووه و خه لكان هه مووى بيزارن له فه توا بى سه رو به ره كانيان ....دووا ئيشيان: نابيت ئافره ت له مزكه وتى بيغه مبه ر سه ردانى قه برى خوشه ويست بكات و
به رده يه كيان داناوه و نابيت ته ماشاى ضه ريحه كه ى بكه يت وه ته نها جيهه تى لاى بياوان كراوه ته وه ئه وان ده توانن
ته ماشاى بكه ن......كه هه تا ئيستا زنيش ده يان توانى ته ماشاى بكه ن...وه د يانه ويت له مه ككه دا وه له حه ره مى
مه ككى دا زن و بياو ليك بكه نه وه ...وه ووتم ئيوه له سعوديه جى ده كه ن روزى له دايك بوونى بيغه مبه ردا ووتيان
والله هه ر يه كه و له مالى خوى هه لده ستيت به ئاهه نك كيران به م بونه يه و با شيخه كانيش شه كر بخون و كه سيش به
كوييان ناكه ن ,وه به راستى خه لكان ئيستا زور زور لييان بيزاره كه سيش به كوييان ناكه ن برام ئه وه قسه يان بوو .
برام له ريكاى خواى كه وره نه سيحه تت ئه كه م و بكه ريوه روشد و ئاينى خواى كه وره وه,,من بيت ناليم برو سه ر به لايه نيك
يان به بيرورايه كى كومه ليك بيت به لا م ئيسلامه كه ت خوش بويت به وه ى كه له ناو دلتدا يه..من كاتيك له عومرى
جه ناتبت دا بووم هه موو مه رحه له كانم بينى هه ر له ئيخوانه وه ئينجا سه له فى و ئينجا جيهادى و به راستى له هه موويان
كه زور زه ره رى كه تجى موسولمانى كوردى دا سه له فى بوو جونكه ريكايه ك بوو بو به به شى جيهادى...ئيستاس
ئاينيكى زور باك و خاوين و دوور له ته ئسيراتى هه موو لايه نيك و ئيستا ش حه نابت دييت نه سيحه تمان ده كه يت و ده لييت رييايه
خواى كه و ره هيدايه تت بدات نه كه ويته ئه و ته له يه ى كه زور به ى كه نجه موسولمانه كان كه وتنه داويه وه و بييان نالاند له كاتى خوى هه رجه نده نييه تمان ته نها ره زامه نى خواى كه وره بوو وه منيش يه كيك بووم له وان
تۆ له ژوورهوه نیت. تكایه بچۆژوورهوه یان خۆت تۆمار بكه.
گرنگ!
هه‌ڵبژاردنه‌كانی گه‌ڕان (په‌ڕه‌ی 8 له 15)
یانەی سەرهەنگ موحسین » په‌یامه‌كانی توحيد
په‌یام دۆزرایه‌وه [ 295 بۆ 336 له 601 ]
295 2012-02-01 00:19:06
وه‌ڵام: حوكمى ئاهةنك كيران بةبؤنةى لةدايك بوونى بيغةمبةرصلى الله عليه وسلم. (45 وه‌ڵام, نووسراو له ئایین)
296 2012-02-01 00:03:08
وه‌ڵام: حوكمى ئاهةنك كيران بةبؤنةى لةدايك بوونى بيغةمبةرصلى الله عليه وسلم. (45 وه‌ڵام, نووسراو له ئایین)
ئاخر ئەو فەرموودەیە هەندێك دەلێن زەعیفە چونکە خوایی گەورە دەفەرمووێ دەربارەی ئەم ئومەتەی محمد (صلی اللە علیەوسلم )
كُنْتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ تَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنكَرِ وَتُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ
دوایە معقولە ٧٢ بەشی موسلمانان بچنە ئاگر....!! یەعنی یەک ملیار زیاتر ...........................
برا صةحيحة. كي وتي ذعيفة سةرجاوةكةت؟
297 2012-01-30 04:53:14
وه‌ڵام: حوكمى ئاهةنك كيران بةبؤنةى لةدايك بوونى بيغةمبةرصلى الله عليه وسلم. (45 وه‌ڵام, نووسراو له ئایین)
kak lezma gyan نووسی:ئیمامە گەورەکان چونکە ئەوان دەلێن بیدعەی حسنە هەیە
ماشاءالله بابه‌ته‌كه و وڵامه‌كان هه‌نده زۆر بوون توانای خوێندنه‌وه‌م نه‌بوو له‌و كاته ، چونكه تازه له‌سه‌ر كار گه‌ڕاومه‌وه ، به‌ڵام سوتفه ئه‌م وڵامه‌م خوێنده‌وه ......
كاكه گیان زۆر سه‌یرم له‌وه دێت كه ده‌ڵێن بیدعه‌ی حسه‌نه هه‌یه ، نازانم ئه‌م فه‌توایه كێ ئه‌یدات كه ئه‌ڵێ بیدعه‌ی حسه‌نه هه‌یه و نازانم به‌ڵگه‌شی چی یه ... پێغه‌مبه‌ر (صلی الله علیه وسلم ) كه وتی ((....كل بدعة ضلالة وكل ضلالة في النار )) رواه مسلم . پاشان هیچ قه‌وسی نه‌دا بڵێت (ته‌نها بیدعه‌ی حسنه ) نه‌بێت ، جانازانم ئه‌وه‌ی ئه‌م فه‌توایه‌ی داوه كاری به چ حدیسێكی پێغه‌مبه‌رمان محمد (صلی الله علیه وسلم) كردوه.
ئه‌زیزه‌كانم داهێنان (بیدعه) له ئیسلام له گوناهه هه‌ره گه‌وره‌كانه بۆیه پێغه‌مبه‌ر (صلی الله علیه وسلم) چه‌نده‌ها فه‌رمووده‌ی له‌باره‌یه‌وه باس كردوه ، پێغه‌مبه‌ر (صلی الله علیه وسلم) له فه‌رمووده‌یه‌كی باسی كردوه ده‌فه‌رمووێ هه‌ركه‌س داڵده‌ی بیدعه‌چی بدا ناچێته به‌هه‌شت . داڵده‌دان واتا له لای خۆی بیشارێته‌وه یان پشگیری لێبكا له ته‌ك خۆی ....
پێناسه‌ی بیدعه له زاری ئەهلی سوننەت و جەماعەت:-
ئەهلی سوننەت و جەماعەت: بیدعە پێناسە دەکەن:-
کە هەرشتێک دوای پێغەمبەر – صلی الله علیە وسلم- بە هەواو ئاروزووەوە زیاد کرابێت، بیدعەیەك داهێنرابێت دوای تێروتەواو(کمال) بوونی دین، هەموو شتێک دەگرێتەوە کە بەڵگەیەکی شەرعی لەسەر نەبێت لە (کیتاب و سوننەت). وە لەوەی شتێك لە ئاییندا دادەهێنرێت و دەبێت بەشەریعەت و خوای گەورەی پێدەپەرسترێت بەمەبەستی لە خوا نزیکبوونەوە، لەبەرئەوەشە بیدعە بەرامبەر بە سوننەتە، بەڵام سوننەت هیدایەت و ڕێ ڕوونیە و بیدعەش گومڕایی و ڕێ ونکردنە.[size=10]له پێگه‌ی مینبه‌ر وه‌رم گرتوه ئه‌م پێناسه‌یه[/size]
چه‌ن وته‌یه‌كی ناودارانی ئیسلام له‌سه‌ر بیدعة
محمدی کوڕی سيرين" – رحمه الله – دەربارەی خۆ پاراستن لە بیدعە دەفەرموێت: (( کەسێک نەبووە بیدعەیەك دروست بکات مەگەر لەبەرامبەر ئەو بیدعەیەدا سوننەتێک دیار نامێنێت))
ئیمامی ئەهلی سوننەت و جەماعەت "أحمد بن حنبل" رحمه الله تعالى- دەفەرموێت: ((بێگومان ئەهلی هەواوئارەزوو پشتی پێنابەسترێت و داوای یارمەتی لێ ناکرێت لە کاروباری مسوڵمانان، چونکە ئەوە گەورەترین زیان بە ئایین دەگەیەنێت))
وە فەرمووی: ((خۆت بپارێزە لە هەموو بیدعەیەك، مەشۆرەت و پرس و ڕا بەکەسێکی بیدعەچی مەکە لە کاروباری دینەکەت))حوذەیفەی کوڕی ئەلیەمان- ڕەزای خوای لێبێت- دەفەرموێت: ((هەر عیبادەت و پەرستشێک هاوەڵانی پێغەمبەری خوا- صلی الله علیە وسلم- ئەنجامیان نەدابێت ئێوەش مەیکەن و ئەنجامی مەدەن؛ ئەوانەی سەرەتا هیچ وتەیان بۆ دوای خۆیان نەهێشتۆتەوە؛ ئێوە ئەی قورئانخوێنان لە خوا بترسن، لەسەر ڕیبازی کەسانی پێش خۆتان ڕێ بکەن و لێی لامەدەن)
[size=10]له پێگه‌ی مینبه‌ر وه‌رم گرتوه[/size]
جزاك الله برام هةقة وةلا هةقة تكاية بةردةوام بن لةبلاو كردنةوةى هةق.
298 2012-01-30 04:51:18
وه‌ڵام: حوكمى ئاهةنك كيران بةبؤنةى لةدايك بوونى بيغةمبةرصلى الله عليه وسلم. (45 وه‌ڵام, نووسراو له ئایین)
ێم باشه به‌به‌ڵگه‌ی فه‌رموده‌ی خوای مه‌زن و , فه‌رموده‌ی حه‌زره‌تی فه‌خری به‌شه‌ر صلی الله عليه وسلم) , ڕاو بۆچوونی زانایانی ئیسلام زیاتر ڕاستی و دروستی ئه‌م یاده مه‌زنه بخه‌ینه ڕوو, تاگه‌له‌كه‌مان ساڵ له‌دوای ساڵ پڕ شه‌وق تر ئاهه‌نگی یادی مه‌ولود سازبكه‌ن.
به‌ڵگه‌ی ئایه‌ت له‌سه‌ر ڕه‌واو دروستی یادی مه‌ولود1_ خوای گه‌وره له‌قورئانی پیرۆز سوره‌تی ( يونس ئایه‌تی 58 ) ده‌فه‌رموێت :.( قُلْ بِفَضْلِ اللَّهِ ؤبِرَحْمَتِهِ فَبِذَلِكَ فَلْيَفْرَحُوا هُؤ خَيْرٌ مِمَّا يَجْمَعُونَ (58) ه. واته تۆ ئه‌ی خۆشه‌ویست بفه‌رموو پێیان بابه‌فه‌زڵو ڕه‌حمه‌تی خودا دڵیان شاد و كه‌یف خۆش بن , ئه‌و فه‌زڵ و ڕه‌حمه‌ته زۆر چاكتره له بۆیان له‌و سه‌روه‌ت و داراییه‌ی كه‌كۆی ئه‌كه‌نه‌وه , مه‌به‌ست له‌ووشه‌ی ڕه‌حمه‌ت له‌ئایه‌ته‌كه‌دا حه‌زره‌تی فه‌خری عاله‌مه ( صلی الله عليه وسلم ) , واته : به‌هاتنه دونیای ئه‌و ڕه‌حمه‌ته كه ڕه‌سول الله یه (صلی الله عليه وسلم) دڵ شاد و كه‌یف خۆش بن, ئه‌گه‌ر پرسیار بكرێت ئایا له‌قورئاندا ووشه‌ی ڕه‌حمه‌ت بۆ حه‌زره‌ت (صلی الله عليه وسلم) به‌كارهاتووه؟ ده‌ڵێیین ..به‌ڵێ له‌ئایه‌تی (ومَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا رَحْمَةً لِلْعَالَمِينَ) لێره‌دا ووشه‌ی ڕه‌حمه‌ت مه‌به‌ست حه‌زره‌ته (صلی الله عليه وسلم) , وه‌هه‌روه‌ها له حه‌دیسدا هاتووه كه‌ده‌فه‌رموێت: ( انما أنا رحمه مهداه ) واته : من فه‌قه‌ت ڕه‌حمه‌ت و هیدایه‌ت ده‌رم بۆ ئۆمه‌ته‌كه‌م لێره‌دا ووشه‌ی ڕه‌حمه‌ت بۆ حه‌زره‌ت (صلی الله عليه وسلم) هاتووه.
به‌م ئایه‌ت و فه‌رمووده‌یه ئه‌وه‌مان بۆده‌ركه‌وت مه‌به‌ست له‌ووشه‌ی ڕه‌حمه‌ت له‌ئایه‌ته‌كه‌دا حه‌زره‌تی ڕه‌سول الله یه (صلی الله عليه وسلم). وه‌هه‌روه‌ها له چه‌ندین ته‌فسیری قورئاندا هاتووه كه‌مه‌به‌ست له ووشه‌ی ڕه‌حمه‌ت پێغه‌مبه‌ری ئیسلامه , وه‌ك ته‌فسیری ( الدر المنپور فی التفسیر بالمأپور ) به‌رگی 3 لاپه‌ڕه 308 , وه‌ك ته‌فسیری ( البحر المحيط ) به‌رگی 5 لاپه‌ڕه 171 , وه‌ك ته‌فسیری ( روح المعانی ) به‌رگی 11 لاپه‌ڕه 140 وه‌ك ته‌فسیری ( المیزان ) به‌رگی 10 لاپه‌ڕه 83 ,
2_ به‌ڵگه‌ی دووه‌می ئایه‌ت خوای گه‌وره ده‌فه‌رموێت (ؤافْعَلُوا الْخَيْرَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ) سوره (الحج ئایه‌تی 77) واته ئیشی چاكترو به‌سوودتر بكه‌ن ڕجاوایه ڕزگاربین له سزای دواڕۆژ . دیاره یادی هاتنه دونیای حه‌زره‌ت (صلی الله عليه وسلم) یه‌كێكه له‌و كاره چاك و سوود به‌خسانه‌كه‌له‌ناو موسوڵمانادا ئه‌نجام ئه‌درێت.
3_خوای گه‌وره ده‌فه‌رموێت (ؤذَكِّرْهُمْ بِأَيَّامِ اللَّهِ) (سوره ابراهیم ئایه‌تی 5) واته : یادو بیره‌وه‌ری ئه‌و ڕۆژانه‌ی كه‌خوا نیعمه‌تی خۆی به‌خشی به‌به‌نده‌كانی بكه‌نه‌وه, ڕوون و ئاشكرایه چ نیعمه‌تێك له هاتنه دونیای حه‌زره‌ت (صلی الله عليه وسلم)
4_ خوای گه‌وره ده‌فه‌رموێت (ذَلِكَ ؤمَنْ يُعَظِّمْ شَعَائِرَ اللَّهِ فَإِنَّهَا مِنْ تَقْؤي الْقُلُوبِ) واته : هه‌ركه‌س ڕێزو گه‌وره‌یی هه‌بێ بۆ شیعارو دروشمه‌كانی دینی خوا, ئه‌و نیشانه‌ی ته‌قواداری ناوناخ و ده‌رونی ئه‌و ئینسانه‌یه, به‌ڕاستی یادی مه‌ولودی حه‌زره‌ت (صلی الله عليه وسلم) له‌گشت شیعارو دروشمه‌كان گه‌وره‌ترو به‌رزتره, چونكه هه‌موو شیعارو دروشمه‌كانی ئاینی ئیسلام له‌وه‌وه سه‌رچاوه‌یان گرتووه‌و , به ئێمه گه‌یشتووه.
5_ خوای گه‌وره ده‌فه‌رموێت: (ؤالسَّلَامُ عَلَيَّ يَوْمَ وُلِدْتُ ؤيَوْمَ أَمُوتُ ؤيَوْمَ أُبْعَثُ حَيًّا) ( سوره مریم ئایه‌ت 33) واته ( درودو ڕه‌حمه‌تی خودا له‌سه‌ر بێ له‌و ڕۆژه‌دا كه‌له‌دایكبووم و هاتمه‌دنیا , وه له‌وڕۆژه‌ی كه ئه‌مرم وه‌له‌و ڕۆژه‌ی كه‌له‌گۆڕ زیندوو ئه‌كرێمه‌وه و دێمه‌ده‌ره‌وه, له‌م ئایه‌ته پیرۆزه‌دا خوای گه‌وره له‌سه‌ر زمانی حه‌زره‌تی( عیسا ) (علیه‌السلام ) باسی ئه‌وه‌مان بۆ ئه‌كات , له‌ڕۆژی له‌دایكبوونی حه‌زره‌تی عیسا (علیه‌السلام ) . درودو ڕه‌حمه‌تی خودا ئه‌نێرێ بۆ خۆی (حه‌زره‌تی عیسا (علیه‌السلام) . به‌ڵگه‌یه له‌سه‌رئه‌وه ڕۆژی له‌دایكبوونی هه‌ركام له‌پێغه‌مبه‌ران ڕۆژێكی گرنگ وپیرۆزه , یادكردن و باس كردنی جێی خۆیه‌تی, ئه‌و ڕۆژه لای خوای گه‌وره ڕێزو قه‌دری هه‌یه, دیاره وه‌ك ڕۆژی له‌دایكبوونی عیسا (علیه‌السلام) واته: به‌هه‌مان شێوه‌یش ڕۆژی له‌دایكبوونی حه‌زره‌تی پێغه‌مبه‌ر(صلی علیه‌و سلم).
6_ خوای گه‌وره ده‌فه‌رموێت : (ؤسَلَامٌ عَلَيْهِ يَوْمَ وُلِدَ ؤيَوْمَ يَمُوتُ ؤيَوْمَ يُبْعَثُ حَيًّا) (سوره مریم ئایه‌تی 15 ) واته: دروودو ئارامی دابه‌زێته سه‌ر حه‌زره‌تی یحیی (علیه السلام ) , له‌لایه‌ن ئێمه‌وه, له‌وڕۆژه‌دا له‌دایك بووه, وه‌له‌وڕۆژه‌دا ئه‌مرێ و,له‌و ڕۆژه‌دا له‌گۆڕ هه‌ڵئه ستێنرێت به‌زیندوویی. دووباره خوای مه‌زن باسی ڕۆژی له‌دایك بوونی حه‌زره‌تی یحیی ئه‌كات و, ئه‌و ڕۆژه پیرۆزو گرنگه درودی خواو هێمنی له‌لایه‌ن خواوه دائه‌به‌زێته سه‌ر حه‌زره‌تی یحیی ( علیه السلام ) , به‌هه‌مان شێوه‌یش ڕۆژی له‌دایك بوونی حه‌زره‌تی ڕه‌سول الله ( صلی الله عليه وسلم), ڕۆژێكی گرنگ و پڕ بایه‌خه, درودو ئارامی خوا دائه‌به‌زێت له‌و ڕۆژه‌دا.
7_ خوای گه‌وره ده‌فه‌رموێت: (قَالَ عِيسَي ابْنُ مَرْيَمَ اللَّهُمَّ رَبَّنَا أَنْزِلْ عَلَيْنَا مَائِدَةً مِنَ السَّمَا‌وِ تَكُونُ لَنَا عِيدًا) ( سوره‌تی مائده ئایه‌تی 114 ) , واته: عیسی ( علیه السلام) له‌خوا پاڕایه‌وه و فه‌رمووی:خوایه په‌روه‌ردگاری ئێمه سفره‌و خوانێكمان له‌ئاسمانه‌وه بۆ بنێره , ئه‌و ڕۆژه‌ی هاتنه‌خواره‌وه‌ی سفره‌و خوانه‌كه, ببێ به‌ڕۆژی جه‌ژن له‌بۆهه‌موومان , سه‌رتاو كۆتامان, ئه‌م ئایه‌ته پیرۆزه ئه‌وه‌مان بۆ ڕوونده‌كاته‌وه كه هه‌ر ڕۆژێك نیعمه‌ت و به‌ره‌كه‌تی خودا دابه‌زی ئه‌و ڕۆژه دروسته بكرێته جه‌ژن و شادی و خۆشی , زۆر ڕون و ئاشكرایه ڕۆژی هاتنه دونیای حه‌زره‌ت (صلی الله عليه وسلم) , گه‌وره‌ترین نیعمه‌ت و گه‌وره‌ترین به‌ره‌كه‌ت و , گه‌وره‌ترین هه‌دییه , گه‌وره‌ترین سه‌ربه‌رزیه بۆ گه‌لی موسوڵمان , بۆ سفره‌و خوانێك دروست بێ ئه‌و ڕۆژه بكرێته جه‌ژن بۆ خۆیان بۆ دوای خۆشیان , ئه‌ی چۆن دروست نیه یادی مه‌ولود بكرێته گه‌وره‌ترین فستیڤاڵ و كه‌رنه‌ڤاڵ وله‌خۆشی ئه‌و نیعمه‌ته.
8_ خوای گه‌وره ده‌فه‌رموێت
ؤاذْكُرُوا نِعْمَةَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ) (سوره‌تی مائده‌ئایه‌تی 7) , واته: ئه‌ی موسوڵمانان باس و یادی نیعمه‌ته‌كانی خودا بكه‌ن كه داوێتی به‌ئێوه , ئه‌و باسكردنه ده‌بێته هۆی سوپاس كردنی خودا,خوای باڵاده‌ست له‌م ئایه‌ته پیرۆزه‌دا به‌گشتی باسی نیعمه‌ته‌كانی خۆی ده‌كات كه زۆرن, یه‌كێك له‌نیعمه‌ته‌كانی خوا, هاتنه‌دونیای فه‌خری عاله‌مه (صلی الله عليه وسلم), نیعمه‌ته چونكه ئینسانه‌كانی ڕزگاركرد له كۆیلایه‌تی و , جه‌ورو, سته‌م و , ناداد په‌روه‌ریو, كوشتن و , پێشێلكردنی مافی یه‌كتر, ئێمه‌ی خسته سه‌ر شاری به‌خته‌وه‌ریو , ئاسوده‌یی و ڕێز و داد په‌روه‌ر. له‌و نیعمه‌ته گه‌وره‌تر هه‌یه ! ده‌ی خوا ده‌فه‌رموێت یاد و باسی ئه‌و نیعمه‌ته بكه‌ن.
9_ خوای گه‌وره ده‌فه‌رموێت: (ؤكُلًّا نَقُصُّ عَلَيْكَ مِنْ أَنْبَا‌وِ الرُّسُلِ مَا نُثَبِّتُ بِهِ فُؤَادَكَ) (سوره‌تی هود ئایه‌تی 120 ) واته: ئێمه ئه‌گێڕینه‌وه بۆ تۆبه‌سه‌رهاتی پێغه‌مبه‌ران, له‌ژیان و ئاكارو ڕه‌وشتی جوانیان , تائه‌و گێڕانه‌وه‌وباسكردن و یادكردنه‌وه‌ی ژیانی ئه‌وان ببێته هۆی دامه‌زراندنی ناخ و دڵی تۆ ئه‌ی پێغه‌مبه‌ری خۆشه‌ویست, ئه‌م ئایه‌ته پیرۆزه ئه‌و ڕاستیه ئه‌سه‌لمێنێ كه یادو باسی پێغه‌مبه‌ران ده‌بێته هۆی دامه‌زراندنی دڵی مرۆڤه‌كان , به‌تایبه‌تی بۆ ئێمه‌ی كورد باسی یادی هاتنه دونیای حه‌زره‌ت (صلی الله عليه وسلم) كه‌یه‌كێك له‌و پێغه‌مبه‌رانه ده‌بێته هۆی ئاسوده‌یی ئارامی دڵه كانمان , كاتێ یادی مه‌ولود ژیاننامه‌ی ئه‌و سه‌روه‌ره ئه‌خوێنرێته‌وه زیاتر دڵی گه‌نج و لاوه‌كانماندائه‌مزرێ له‌سه‌ر ئه‌م دینه.
10_ خوای گه‌وره ده‌فه‌رموێت: (فَالَّذِينَ يَ‌َمَنُوا بِهِ ؤعَزَّرُوهُ ؤنَصَرُوهُ ؤاتَّبَعُوا النُّورَ الَّذِي أُنْزِلَ مَعَهُ أُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ) (سوره‌ت اعراف 157 ) واته: ئه‌وكه‌سانه‌ی ئیمان و باوه‌ڕیان هێناوه به‌وپێغه‌مبه‌ره(صلی الله عليه وسلم)وه‌به گه‌وره‌یی سه‌یری ئه‌كه‌ن , وه‌یارمه‌تی ئه‌ده‌ن و, شوێن ئه‌و ڕوناكی و نوره ئه‌كه‌ون كه‌بۆی هاتۆته خواره‌وه كه قورئانی پیرۆزه. هه‌ركه‌س وابكات ئه‌وكه‌سانه ڕزگاریان ئه‌بێت له‌ئازاری دواڕۆژ , به‌یادی له‌دایكبوونی پێغه‌مبه‌ری ئیسلام ئه‌و چوار خاڵ دێته‌جێ, هه‌م باوه‌ڕو ئیمان هه‌یه به‌حه‌زره‌ت (صلی الله عليه وسلم) ,
هه‌ركه‌سێ ئیمانی نه‌بێ یادی ناكاته‌وه ,هه‌میادی مه‌ولود ته‌عزیم و گه‌وره‌ی حه‌زره‌تی تیایه, وه‌هه‌روه‌ها یارمه‌تیدانی به‌رنامه‌و ڕێبازه‌كه‌یه‌تی , تازیاتر له‌ناو دڵان سۆزو خۆشه‌ویستی بمێنێ .. وه‌له‌یادی له‌دایكبوونی ئه‌و ڕابه‌ره خۆشه‌ویسته‌دا شوێن كه‌وتن وملكه‌چی بۆ ئه‌و كتێبه پیرۆزه كه قورئانه دووپاتده‌كرێته‌وه.
11_ خوای گه‌وره ده‌فه‌رموێت : ( ۆرَفَعْنَا ڵكَ ژِكْرَكَ) (سوره‌تی الشرح 4 ) . واته: ناو و شۆره‌ت و پایه‌و شانمان به‌رز كردیته‌وه , هه‌تا دونیا دونیایه هه‌ر باس باسی ڕه‌سوڵ الله(صلی الله عليه وسلم) له‌یادی هاتنه دونیای پێغه‌مبه‌ری ئیسلام , به‌گێڕانی ئاهه‌نگ و به‌رنامه‌ی تایبه‌ت ناوی حه‌زره‌ت به‌رزتر ده‌بێته‌وه و ئاشناده‌بێت به‌گوێچكه‌ی لاوه تازه پێگه‌یشتووه‌كانمان , له‌شارو شارۆچكه‌و گونده‌كانی كوردستان ئه‌م سه‌دایه ده‌بیسترێت زیاتر له‌كاته‌كانی تر له‌مانگی ڕه‌بیعی پیرۆز.به‌م یازده ئایه‌ته پیرۆزه ئه‌و ڕاستیه ڕوون ئه‌بێته‌وه كه سازدانی ئاهه‌نگی یادی هاتنه‌دونیای ڕه‌سوڵ الله (صلی الله عليه وسلم)كارێی ڕه‌واو دروسته , خێرو چاكه‌یه‌كی پڕ سووده..
به‌ڵگه‌ی حه‌دیس له‌سه‌ر ڕه‌وای یادی مه‌ولود
1_ عن اَبي قتادة الَانصاري ( رضي الله عنه ) أن رسول الله (صلي الله علية وسلم) سئل عن صوم الَاثنين؟ فقال: فيه ولدت وفية انزل عليًٌ. رواه مسلم . صحيح مسلم ص 423 رقم الحديث 198.
واته : له ئه‌بی قه‌تاده‌ی ئه‌نسارییه‌وه (ڕه‌زای خوای لێبێت) ,پێغه‌مبه‌ری ئیسلام پرسیاری لێكرا له‌باره‌ی ڕۆژی ڕۆژی دووشه‌ممه بۆچی خێره به‌ڕۆژوو بین .
له‌وه‌ڵامدا فه‌رمووی: له‌و ڕۆژه‌دا له‌دایكبووم و قورئانم بۆ هاته‌خواره‌وه . ئه‌مفه‌رموده‌یه ئه‌وه ئه‌سه‌لمێنێ كه ڕۆژی دووشه‌ممه ڕۆژو تیایا سوننه‌ته له‌به‌رئه‌وه كه ڕۆژی له‌دایك بوونی حه‌زره‌ته (صلی الله عليه وسلم) له‌ڕۆژانی پیرۆزو خاوه‌ن ڕێز خواپه‌رستی و چاكه‌و خێر پاداشتی زیاتره چ جای یادو ئاهه‌نگ سازكردن.
2_ عن الزهري قال: أخبري عروة بن الزبير, قال عروة: وثويبة مولاة لَابيلهب كان ابولهب و اعتقها فأرفأرضعت النبي(صلي الله علية وسلم), فلَما ابو لهب مات ابولهب أريه بعض أهله بشرَّحيبة قال لة مادا القيت قال ابولهب لم ألق بعدكم غير أنّي شقيت في هذه بعتاقتي ثويبة. رواه البخاري (ص 1169 رقم الحديث 5101).
واته: له زه‌هره‌ییه‌وه كه ده‌فه‌رموێ: بۆی گێڕامه‌وه عوروه‌ی كوڕی زوبه‌یر ده‌یفه‌رموو: سویبه كه‌كه‌نیزه‌كی ئه‌بو له‌هه‌ب بوو ئازادی كرد شیری دا به‌حه‌زره‌ت (صلی الله علیه‌وسلم) كاتێ ئه‌بوله‌هه‌ب مرد له‌خه‌ودا بینیان له‌خزمه‌كانی وتیان حاڵت چۆنه‌و خوا چۆن مامه‌ڵه‌ی له‌گه‌ڵ كردی ووتی: له‌و كاته‌وه ئێوه‌م جێهێشتووه باش نیم جگه‌له‌وه‌نه‌بێ كه فێنكی و ئاوم ئه‌درێتێ به‌هۆی ئازادكردنی سویبه‌ی كه‌نیزه‌كه‌مه‌وه,
( كه‌موژده‌ی له‌دایك بووی حه‌زره‌ت(صلی الله عليه وسلم) دابوو به ئه‌بوله‌هه‌ب ) جا له‌كاتێكدا كافرو بێ باوه‌ڕیت به‌هۆی ئازادكردنی كه‌نیزه‌كه‌كه‌ی كه موژده‌ی هاتنه دونیای پێغه‌مبه‌ری(صلی الله عليه وسلم) پێداوه خوا ئه‌ولوتف و كه‌ره‌مه‌ی له‌گه‌ڵ ده‌كات , ئه‌ی موسوڵمانای كوردكه‌له مانگی مه‌ولود ئه‌و هه‌موو شادی و خۆشی وخێرو چاكه‌یه ئه‌كه‌ی و ده‌ری ئه‌بڕن ده‌بێ خوا چۆنیان پاداشت بداته‌وه.
3_ عن ابي عباس( رضي الله عنها ) قال: قدم النبي (صلي الله علية وسلم) المدينة في أي اليهود تصوم يوم عاشورا , فقال: ماهذا قالوا : هذا يوم ينجي الله بني إسرائيل من عدوّهم فصامه موسي قال: فأنا احق لموسي منكم فصامة وأمر بصيامه, صحيح (البخاري ص 429 رقم الحديث : 2004 )
واته: ئیبنوعباس (ڕه‌زای خوایان لێبێت) فه‌رمویه‌تی: كاتێ پێغه‌مبه‌ری ئیسلام ته‌شریفی چووه شاری مه‌دینه دیتی یه‌هودییه‌كان به‌ڕۆژوی ڕۆژی عاشورا (ده‌هه‌می مانگی موحه‌رره‌م) فه‌رمووی :ئه‌م ڕۆژووه واجبه , عه‌رزیان كرد له‌شوكرانه‌ی ئه‌وه كه‌خوا نه‌وه‌ی ئیسرائیلی پاراست و نه‌جاتی دا له‌ده‌ست دوژمن , موسی له‌م ڕۆژه‌دا به‌ڕۆژوو بوو , وه‌ك سوپاسێك بۆ خوا له‌سه‌ر ئه‌م نیعمه‌ته حه‌زره‌ت (صلی الله عليه وسلم)
فه‌رمووی : ئێمه له‌هه‌موو كه‌س زیاتر له موسی نزیكین ئه‌م ڕۆژه بۆ ئێمه زۆر باشه, حه‌زره‌ت (صلی الله عليه وسلم) به‌ڕۆژوو بوو فه‌رمانیشی دا به‌ڕۆژووبن. له‌فه‌رموده‌یه‌وه بۆمان ده‌ره‌كه‌وێ خوای گه‌وره هه‌رلوتف ونیعمه‌تێكی به‌خشی به‌هه‌ر گه‌لێك پێویسته له‌و ڕۆژه‌دا شوكرانه‌و یاد و خواپه‌رستی تیادا ئه‌نجام بده‌ن دیاره ڕۆژی له‌دایك بوونی حه‌زره‌ت (صلی الله عليه وسلم) له‌هه‌موو یادو موناسه‌به‌كان گه‌وره‌ترو پیرۆزتره پێویستی به‌زیاده خواپه‌رستی و سوپاس و ئاهه‌نگ هه‌یه.
4_ قال رسول الله (صلی الله عليه وسلم) : من سنّ في الَاسلام سنةً حسنة, فعمل بها بعده كتب له مثل أجر من عمل بها , ولا ينقض من أجورهم مئي.( صحيح مسلم من 1031 رقم الحديث :1017)
واته: حه‌زره‌تی پێغه‌مبه‌ری ئیسلام (صلی الله عليه وسلم)ده‌فه‌رموێت: هه‌ركه‌س ڕه‌ویه‌و كارێكی باش و جوان بڵاوبكاته‌وه له‌ناوموسوڵمانان و له‌ئیسلامدا وه‌كاربكرێت به‌و ڕه‌ویه جوانه , پاداشتی بۆ ئه‌نوسرێ بۆئه‌و كه‌سه به‌ئه‌ندازه‌ی ئه‌وه‌ی كه‌كاریبه‌وڕه‌ویه‌كه كردووه به‌بێ ئه‌مه كه‌له‌پاداشتی كاركه‌ره‌كه كه‌م وه‌بێ, هیچ شتێك له‌پاداشته‌كه‌ی ئه‌وكه‌سه‌ی كاری به‌سوننه‌ته‌كه‌و ڕه‌ویه‌كه‌كردووه كه‌م نابێته‌وه, ڕوون و ئاشكرایه ئه‌نجامدانی ئاهه‌نگی مه‌ولود و یادی هاتنه دونیای ئه‌وڕابه‌ره خۆشه‌ویسته , گه‌وره‌ترین و جوانترو به‌رزترین ڕه‌وییه‌ی كه‌موسوڵمانانی كوردستان ئه‌یكه‌ن.
5_ قال رسول (صلي الله علية وسلم) : خير يوم طلعت عليه الشمس يوم الجمعة: نيه خلق يَ‌دم . (صحيح مسلم ص306 رقم الحديث 854). واته: حه‌زره‌تی پێغه‌مبه‌ر (صلی الله عليه وسلم) فه‌رموویه‌تی چاكترین ڕۆژ كه‌خۆری تیا هه‌ڵبێ ڕۆژی هه‌ینیه , چونكه له‌و ڕۆژه‌دا حه‌زره‌تی ئاده‌م دروست كراوه.
دیاره یه‌كێك له‌فه‌زڵ و گه‌وره‌ی و پیرۆزی ڕۆژی هه‌یینی به‌هۆی دروست بوونی پێغه‌مبه‌رێكه‌وه یه كه حه‌زره‌تی ئاده‌مه واته هاتنه دنیاو دروستبوونی هه‌ركام له پێغه‌مبه‌ران له‌هه‌ر ڕۆژێكدا ئه‌و ڕۆژه گرنگ و پیرۆزو پڕ به‌هایه. كه‌وابوو ڕۆی له‌دایك بوونی پێغه‌مبه‌ری ئیسلامیش چاكترین و گه‌وره‌ترین ڕۆژه كه‌خۆری تیا هه‌ڵبێ.
6_ لَما وصلا (اي رسول صلي الله عليه وسلم , وجبريل( عليه السلام) الي البيت لم حيث ولد عيسي علية السلام قال له: انزل فصلً ركعتين , فنزل النبي (صلي الله علية وسلم) فصلي ركعتين . رواه النسائي ,موقع انترنيت : فضيلة الدكتور نبيل الحسين الَازهري. واته: كاتێ له‌سه‌فه‌ری ئیسراو میعراجدا گه‌یشتین ( حه‌زره‌تی پێغه‌مبه‌ر صلی الله عليه وسلم له‌گه‌ڵ جوبره‌ئیل علیه‌السلام ) به به‌یت له‌حم له‌قودسی شه‌ریف كه‌شوێنی له‌دایك بوونی حه‌زره‌تی عیسی (علیه السلام) یه جوبره‌ئیل فه‌رمووی به حه‌زره‌ت ( صلی الله عليه وسلم) دابه‌زه‌و دووڕكات نوێژ بكه , حه‌زره‌ت دابه‌زی و دووڕكات نوێژی كرد . ئه‌مفه‌رموده‌یه ئیمامی نیسائی ریوایه‌تی كردووه. دیاره شوێن ومه‌كانی له‌دایكبوونی پێغه‌مبه‌ران پیرۆزن بۆ نوێژ كردن خێری زیاتره , كه‌وابوو ڕۆژو مانگی له‌دایك بوونیشیان هه‌رپیرۆزه‌و كاری چاكه بكرێت خێری زیاتره.
به‌ڵگه‌و ڕاو بۆچوونی زانایان
1_ وروي عن ابنمسعود : ماريَ‌ه المؤمنون حسناً فهو عندالله حسنُ وما ريَ‌ه المسلمون قبيحاً فهو عندالله قبيح, (التاج الجامع الوصول ج2 ص67 ) وهكذا في الفقه الَاسلامي وأدلته(ج2ص1553) .
واته: گێڕاوه‌ته‌وه له‌ئیبن و مه‌سعوده‌وه كه‌ده‌فه‌رموێت: هه‌رشتێ ئیمانداران پێیان باش و چاك بووه لای خوایش چاكه‌و باشه, هه‌رشتێ ئیمانداران پێیان ناشرین و ناپه‌سه‌ند بوولای خوایش ناشرین و ناپه‌سه‌نده. له‌م فه‌رموده‌وه بۆمان ده‌رده‌كه‌وێت هه‌رشتێ موسوڵمانان وتیان باشه باشه , یادی هاتنه‌دونیای پێغه‌مبه‌ری ئیسلام (صلی الله عليه وسلم) لای زۆرینه‌ی ئیمانداران پیرۆز باش و چاك و په‌سه‌نده كارێكی خێردارو خوا ویستانه‌یه كه‌وابوو ڕه‌وایه كردنی ئاهه‌نگی مه‌ولود.
2_ قال ابن التيمية : فتعظيم المولد و اتخاذة موسما قد يفعله بعض النّاس , ويكون له فيه أجر عظيم لحسن قصده وتعظيمه لرسول الله صلي الله علية وسلم إقتضا‌و الصراط المستقيم (ص297) .
واته: ئیبنو ته‌یمیه ده‌فه‌رموێ: به‌به‌رزو گه‌وره‌دانانی یادی مه‌ولودی پێغه‌مبه‌ر (صلی الله عليه وسلم) وه‌ته‌رخانكردنی كاتێكی تایبه‌ت بۆی كه‌كۆمه‌ڵێك له‌خه‌ڵكی ئه‌یكه‌ن هه‌یه له‌م یاده‌ی مه‌ولوده دا پاداش و سه‌وابێكی گه‌وره بۆ حه‌زره‌تی فه‌خری عاله‌م (صلی الله عليه وسلم) .3_ قال ابو شامة المقدسي: في زماننا ما يفعل في اليوم الموافق ليوم مولده صلي الله علية وسلم من الصدقات والمعروف بأظهار الزينة والسرور قأن ذالك مع مافيه من الَاحسان للفقرا‌و شعائر المحبته صلي الله علية وسلم. الحلبي السيرة (ج1ص83) واته : ئه‌بوشامه‌ی مه‌قدیسی ده‌فه‌رموێ : له‌كاته‌ی ئێمه ئه‌وه‌ی ده‌كرێت له‌و ڕۆژه‌ی كه‌هاوكاته له‌گه‌ڵ هاتنه دونیای پێغه‌مبه‌ر صلی الله عليه وسلم له خێزان و چاكه به‌ئاشكرای جوانكاری و شادمانی له‌گه‌ڵَ ئه‌وه‌ی هه‌یه له‌مكاره‌دا چاكه‌و هاوكاری بۆ هه‌ژاران دروسته ئه‌م یاده بۆ خۆشه‌ویستی فه‌خری عاله‌م صلی الله عليه وسلم .
4_ قال القسطلاني: ولا زال أهل الَاسلاميحتفلون بشهر مولده صلي الله علية وسلم ويظهرون السرور. المواهب اللدين (ج1 ص148). واته : شێخی قه‌سته‌لانی ده‌فه‌رموێ هه‌میشه‌و به‌رده‌وام ئه‌هلی ئیسلام ئاهه‌نگ ده‌كه‌ن له‌مانگی مه‌ولودی پێغه‌مبه‌ر صلی الله عليه وسلم وه‌خۆشی و شادی ده‌رئه‌بڕن.
5_ قال محمد متولي الشعراوي: إكراماً لهذا المولد الكريم فأنه يحقُ لنا ان نظهر معالم الفرح والَابتهاج بهذه الذكري وذللك بالَاحتفال . ( مائدة الفكر الَاسلامي ص 295). واته : موحه‌مه‌د مته‌وه‌لی شه‌عراوی ده‌فه‌رموێ: بۆ ڕێزو حورمه‌تی ئه‌م مه‌ولودی پیرۆزه شیاوه له‌بۆ ئێمه به‌ده‌ربڕینی له‌بۆ نیشانه‌كانی شادی و خۆشی به‌م بۆنه‌و یاده‌وه‌ریه‌وه ئه‌ویش به‌گێڕانی ئاهه‌نگ.
6_ قال الدكتور يوسف القرضاوي : إذا انتهزنا هذه الفرحة للتذكير بسيرة رسول الله صلي الله علية وسلم وبشخصية هذه النبي العظيم فأي بدعة في هذا وأية ضلالة. موقع الدكتور القرضاوي.
واته : دكتۆر یوسف قه‌رزاوی ده‌فه‌رموێ: كاتی ده‌رفه‌ت وه‌رئه‌گرین ئێمه به‌م موناسه‌به خۆشه, بۆ یاده‌وه‌ری ومێژوی حه‌زره‌ت صلی الله عليه وسلم وه‌بۆ كه‌سایه‌تی ئه‌و پێغه‌مبه‌ره عه‌زیمه ده‌بێت له‌م یاده‌دا چ بدعه‌یه‌ك هه‌بێت ده‌بێ چگومڕاییه‌كی تیابێ.
7_ قال الدكتور محمد رمضان البوطي: الَاحتفال بذكري مولد رسول صلي الله علية وسلم نشاطاجتماعي فهو كالمؤتمرات و الندوات الدينية. لاينطبق تعريف البدعة علي الَاحتفال بالمولد كمالاينطبق علي الندوات و المؤتمرات . موقع انترن
299 2012-01-30 04:48:08
وه‌ڵام: حوكمى ئاهةنك كيران بةبؤنةى لةدايك بوونى بيغةمبةرصلى الله عليه وسلم. (45 وه‌ڵام, نووسراو له ئایین)
بةيك قسة كۆتای پیدینم
عبد الله كوڕی مسعود ده‌فه‌رمێـت كل وبدعه ضلال وئيمرهن ناس وحسنة
واتة هه‌موو بدعه‌ك گۆمڕایه ئه‌گه‌ر خه‌ڵكیش پێان شتـێكی باش بێت
صحابه وه ده‌فه‌رمێت
من عملان ليس علي امرنا فهو رد
هةركةس شتێك دابهێنێ فه‌رمانی منی له‌سه‌ر نه بێ ئه‌وه به سریده‌دندرێته‌و[color=#339966]برام پیغه‌مبه‌ر به‌هیچ شوێك مولودی نه كردوه
یه‌ك كۆمه‌ڵ ئایه‌ت دینه‌وه وحدیث قسه‌ی عوله‌مه‌دینه‌وه كه هیچ به‌ڵگه‌نینه قسه‌ی عوله‌مه پڵگه‌نیه پویست به‌بڵه‌لگه‌یه
كه هیچ ناگونچیت له گه‌ڵ مه‌ولود خودای گه‌وه ره ده‌فه‌رمێت دین ته‌وه مولوددیش تێدانه‌وبوو
خواى كةورة باداشتت بداتةوة باوةر بكة برام قسةكةت راستة.
300 2012-01-30 04:38:49
وه‌ڵام: حوكمى ئاهةنك كيران بةبؤنةى لةدايك بوونى بيغةمبةرصلى الله عليه وسلم. (45 وه‌ڵام, نووسراو له ئایین)
[center]كاكة كيان قولى ئيمامى شافعى خودى خؤي دةفةرمويت رحمه الله ئةكةر قسةيةكى من بيجةوانةى حةيسي بيغةمبةر بوو صلى الله عليه وسلم ئةوا بةديوارى دادة قةولةكةى من.
برا ئيمامى نةوةوى سؤفي نةبووة بةنا بةخوا بوختانى بؤ مةكةن يةكيك بوة لةزاناكانى مةزهةبي شافعى رةحمةتى خواى ليبيت.[/center]
ئیمام نەوەوی باسی ئەو قەولەی ئیمام شافعی کردیە لە کتێبی المجموع بەس قەولەکەم لە کن نیە دەلێ بەو مەبەستەی نیە
وە ئیمام نەوەوی سۆفی بووە دیارە ژیانی ئەم ئیمامەت نەخوێندۆتەوە !!! یان لە کتێبەکانی خۆتان خوێندۆتەوە لەسەر تەرقیەتی الرافعي بووەسەیر بکە چٶن باسی تصوف دەکا
لنووي ، قال في رسالته المقاصد: أصول طريق التصوف خمسة: تقوى الله في السر والعلانية، واتباع السنة في الأقوال والأفعال، الإِعراض عن الخلق في الإِقبال والإِدبار، الرضى عن الله في القليل والكثير، والرجوع إِلى الله في السراء والضراء
-------
الجنيد البغدادي. دەناسی ئەویش سۆفی بووە !
ئەولیای گەورە عبد القادر الجيلاني. هەر بە تصوف بەناوبانگە
وە ئیمام الغزالي. بۆ زانیاریت ئەویش صۆفی بوە نازانم ئەو شتانە دەزانی یان نا ؟؟
ئەگەر ناوی ئیمام و زانای ترت دەوێ دەتمەێ سودی دەبی بۆت
بةنا بةخوا ئةو زانا بةريزانة دةكةية سؤفى وةلا هةمووى بوختانة.
301 2012-01-29 17:36:56
وه‌ڵام: حوكمى ئاهةنك كيران بةبؤنةى لةدايك بوونى بيغةمبةرصلى الله عليه وسلم. (45 وه‌ڵام, نووسراو له ئایین)
من زانیاریێکی ئه‌وتۆم نییه تا بتوانم به به‌ڵگه‌وه قسه بکه‌م . .
به‌ڵام یه‌ک پرسیارم هه‌یه له کاک توحید که خاوه‌نی بابهتهکهیهئایا ئه‌گه‌ر کۆمه‌ڵێک موسڵمان له مزگه‌وتێک کۆ ببنه‌وه به بۆنه‌ی یادی له دایک بوونی خۆشه‌ویستمان محمد (صل الله علیه وسلم) زیکرو یادی خوای په‌روه‌ردگار بکه‌ن سوپاس گوزار بن و سه‌ڵاوات له‌سه‌ر پێغه‌مبه‌ر (صل الله علیه وسلم) بده‌ن ، هیچ زیاده ڕۆییه‌ک له قسه‌و گوتنه‌کانیاندا نه‌بێت، له هه‌مان کاتدا دڵخۆش بن به‌و یاده وه خواردن ببه‌خشنه‌وه ئه‌وه تاوانه؟
من به هیچ شێوه‌یه‌ک له‌گه‌ڵ ئه‌و جۆره قسانه نیم (إنَّ مِن جودِكَ الدنيا وَضَرَّتها !! ومِن علومكَ عِلم اللوحِ وَالقَلَمِ !!) یان (لولاك، لولاك ما خلقت الأفلاك)
مه‌به‌ستی من یاد کردنه‌وه‌یه‌ک که هیچ شتێکی له‌و جۆره‌ی تێدا نه‌گوترێ و زیاده‌ڕۆیی تێدا نه‌کرێت؟!
براكةم كؤبونةوة لةمزكةت بةردةوام هةبووة و بشكريت بؤ يادى خوا ئاسايية برا بةلام تايبةت كردنى بةم يادةوة باش نية برام بؤ رؤزيكى تر كؤ نابيتةوة باسي بيغةمبةر صلى عليه وسلم بكةن باسي سونةت و زيانى بكةن.؟وة سوباس بؤ خواى كةورةش كة باوةرت بةو خورافياتانة نية.
302 2012-01-29 17:34:07
وه‌ڵام: حوكمى ئاهةنك كيران بةبؤنةى لةدايك بوونى بيغةمبةرصلى الله عليه وسلم. (45 وه‌ڵام, نووسراو له ئایین)
بةعةكسةوة مةلاكانتان ئيستا دينة سةر تةلةفزيؤن بةئاشكرا دزياتى سونةت دةكةن ئةوة نية جةندةها مةلا هاتوون دةلين مةولود بيدعة نية وة ئيستاش بازارودوكانةكان هةمووى بةرؤز ئةم بةناو بؤنةية دةكاتةوة ,باشة تؤ ئةكةر دةلئ ي فةقيرةكى بئ تير دةكرئ كة راستيش نية بؤ لة رؤزيكى تر نايكةن ئةى خير هةر خير نية؟وة بةعةكسةوة خةلك لةو شوينانة مةلاكان بة جةلاو خؤر و ماستاو جي و بارة بةرست لةقةلةم دةدةن تؤبةى جي؟لةهةمان كات جةندةها كوفرى سةريح و ئاشكرا لةم يادانة دةكريت وةك بةنا بردنة بةر غةيرى خواو هاواركردنة كؤرى بياو جاكان...هتد,جا برا تؤ خؤ موفةسير نية تا تةفسير لةخؤتة وة بكةى من تةفسير لة عولةماى سةلةف وةردةكرم بةفةهمى صةحابة نةك بةفةهمى طةريقةت و سؤفيةت,دواى تؤ بةمن دةلئ ي ئةوةندة باسي بيدعة مةكة ئةى دين جية برا؟؟؟تةوحيد بةرامبةر شيركة و سونةتيش بةرامبةرةكةى بيدعةية؟وة بؤ بيعةى حةسةنةش ئيمامى مالك رةحمةتى خواى لئ بيت دةليت ئةوةى بليت بيدعةى حةسةنة هةية دةبيت دوو وةلامى بئ بيت 1-يان خواى كةورة دينى كامل نةكردووة (اليوم اكملت لكم دينكم)ئةوةش ئايةت كةدينى خواى كةورة كاملة.2-يان بيغةمبةر صلى الله عليه وسلم خيانةتى لةبةيامةكةى كردووة.بةم دوو قةولةش بةنا بةخوا ئةكةر يةكيكيانت بئ راست بيت كافر دةبيت,دوايي ئةكةر بيدعةى حةسةنة هةبيت بؤ بيدعةية سونةتة كاكة كيان.من نا بةلام زانايان حازرن ان شاءالله.خواى كةورة هيدايةتمان بدات لةسةر ريكاى قورئان و سونةت
من نوێژ و هەموو شتەکان بۆ مەلاکان ناکەم چ هەقیشم نیە چ دەکەن ئەوەی باش بێ دەیکەم لەم رۆژە
کەدەلێی رۆژەکانی تر فەقیر هەیە دەلیم وایە بەس کێ دەینبینی ئەو دەولەمندانە کە کەس نایانگاتێ بەلام بە بەرەکەتی ئەم یادە دێنە مزگەوت لەگەل خەلك دادەنیشن وە مەسئولەکانیش هەروا
تۆ قەولێکی ئیمام مالك هێناوە منیش دەتوانم قەولێکی ئیمام شافعیت بۆ بهینمەوە ...هتدجا تۆ باسی سۆفی دەکەی ئایا دەزانی زۆربەی زانایان سۆفی بوونە
ئیمام نەوەوی و ئیمام عز بن السلام ...هتد سۆفی بوونە
هەر هیچ نەبی صلاحەدینی ئەیوبی ئەویش سۆفی بووە
كاكة كيان قولى ئيمامى شافعى خودى خؤي دةفةرمويت رحمه الله ئةكةر قسةيةكى من بيجةوانةى حةيسي بيغةمبةر بوو صلى الله عليه وسلم ئةوا بةديوارى دادة قةولةكةى من.
برا ئيمامى نةوةوى سؤفي نةبووة بةنا بةخوا بوختانى بؤ مةكةن يةكيك بوة لةزاناكانى مةزهةبي شافعى رةحمةتى خواى ليبيت.
303 2012-01-29 08:42:02
وه‌ڵام: جه ند زانیاریه ك ده رباره ی قورئانی بیرۆز.............؟؟؟؟؟ (12 وه‌ڵام, نووسراو له ئایین)
بارك الله فيك.
304 2012-01-29 08:40:37
وه‌ڵام: حوكمى ئاهةنك كيران بةبؤنةى لةدايك بوونى بيغةمبةرصلى الله عليه وسلم. (45 وه‌ڵام, نووسراو له ئایین)
(و ئەنجام دەرانی چاوەڕێی پاداشتن)
باشه كاكه ته وحيد من بو نمونه به ئه نجام دانى ئه م موناسه به يه داواى باداشت ناكه م له خواى كه وره ،يانى به م حاله ته نايكه مه عيباده ت
تو جى ده لييت؟؟؟به راستى من له موعته ديله كانم له نيوان (السلفية المتطرفة) كاكه توحيد و (الصوفيية) ى كاكه (one)...به ماناى من ئيجابياتى هه ردوو بير
وه رده كرم و سلبييه كانيش ره ت ده كه مه وه هه تا نه كه ومه زير ئه م حه ديسه ى سه روه رو رابه رمان( والحديث رواه الترمذي بلفظ : (وَتَفْتَرِقُ أُمَّتِي عَلَى ثَلَاثٍ وَسَبْعِينَ مِلَّةً كُلُّهُمْ فِي النَّارِ إِلَّا مِلَّةً وَاحِدَةً ، قَالُوا : وَمَنْ هِيَ يَا رَسُولَ اللَّهِ ؟ قَالَ : مَا أَنَا عَلَيْهِ وَأَصْحَابِي)من ئه م ياده كه وره يه به سه ر ده به مه وه به لام به وه ى كه به خوم ده زانم و نه كه ومه زير كارى هيج بيرو رأيه ك كه ئيستا ئيوه ى بيوه به ستووه.
والله ورسوله اعلم
باشة براكةم ئةى داواى باداشت ناكةى بؤ دةيكةى؟وةك و تةقليد؟تةقليد جائيز نية.وةكو ريا؟بةنا بةخوا.ئةى وةك و جي دةيكةى كيانى من؟نةخير برا صوفي مالت كاول دةكات دوورت دةخاتةوة لةقورئان و سونةت برؤ كتيبةكانيان بخوينةوة برزانة جي دةلين؟
وة لةم بةناو يادةش ئاكادارى خؤت بة توشي كوفر و خورافيةت نةبي خوا بةنامان بدات .تورة نةبي براكةم لةو برسيارانةى سةرةوة لةبةر خوا ان شاءالله بيت دةليم.كةردنم ئازاكةن تؤ و بةريز وةنيش.
305 2012-01-29 08:36:18
وه‌ڵام: حوكمى ئاهةنك كيران بةبؤنةى لةدايك بوونى بيغةمبةرصلى الله عليه وسلم. (45 وه‌ڵام, نووسراو له ئایین)
ئةوةى باشة خؤتان دةلين بةرؤزو بووة بيغةمبةر صلى الله عليه وسلم نةك بةكةيفي خؤتان باقلاوة و شةربةت بخؤن برام خؤت نموونةى وما ارسلناك الا رحمة للعالمين دةهينيةوة باشة ارسلناك يةعنى جى ؟؟؟؟برا بةخؤت وةرةوة واز لة ريكاى هةلة بينة كيانةكةم في سبيل الله بيت دةليم
حەتمەن بەرۆژوو بووە ! ئێستا زۆربەی مولودکان لە شەو لەمزگەوتەکان دەکرێن .........
ئەو خواردنەش هەر چ بێ و چٶن بێ ئەوا فەقیرەكی پێ تێر دەکرێ کە لە رۆژەکانی تر لەبیرکرابوو کەچی بەبۆنی خۆشەیوستی ئەو پێغەمبەرە(صلی اللەعلیەوسلم) یەکێک لەوانەیە دەستی یارمەتی بۆ درێژ بکا و چەندەها کەسیش لە وتارەکان تۆبە بکەن کە یەك کەس تۆبە بکا بەسە !؟
بۆ ئایەتەکەش دەتوانی یەك کتێبی تەواوی لەسەر دابنێی چۆن بەندە دەتوانی ئەوها بەئاسانی بۆت تەفسیر بکا
براکەم منیش پێت دەلیم فی سبیل اللە ئەوەندە باسی بیدعەو شت مەکە دەبی لەبەردەم خوا پاساو قسەی خۆت هەبێ لەقیامەت بەرامبەر ئیمامە گەورەکان چونکە ئەوان دەلێن بیدعەی حسنە هەیە هیواداریش خۆت بۆ ئەوکات و بەرامبەر ئەو ئیمامانە حازر کردبی
بةعةكسةوة مةلاكانتان ئيستا دينة سةر تةلةفزيؤن بةئاشكرا دزياتى سونةت دةكةن ئةوة نية جةندةها مةلا هاتوون دةلين مةولود بيدعة نية وة ئيستاش بازارودوكانةكان هةمووى بةرؤز ئةم بةناو بؤنةية دةكاتةوة ,باشة تؤ ئةكةر دةلئ ي فةقيرةكى بئ تير دةكرئ كة راستيش نية بؤ لة رؤزيكى تر نايكةن ئةى خير هةر خير نية؟وة بةعةكسةوة خةلك لةو شوينانة مةلاكان بة جةلاو خؤر و ماستاو جي و بارة بةرست لةقةلةم دةدةن تؤبةى جي؟لةهةمان كات جةندةها كوفرى سةريح و ئاشكرا لةم يادانة دةكريت وةك بةنا بردنة بةر غةيرى خواو هاواركردنة كؤرى بياو جاكان...هتد,جا برا تؤ خؤ موفةسير نية تا تةفسير لةخؤتة وة بكةى من تةفسير لة عولةماى سةلةف وةردةكرم بةفةهمى صةحابة نةك بةفةهمى طةريقةت و سؤفيةت,دواى تؤ بةمن دةلئ ي ئةوةندة باسي بيدعة مةكة ئةى دين جية برا؟؟؟تةوحيد بةرامبةر شيركة و سونةتيش بةرامبةرةكةى بيدعةية؟وة بؤ بيعةى حةسةنةش ئيمامى مالك رةحمةتى خواى لئ بيت دةليت ئةوةى بليت بيدعةى حةسةنة هةية دةبيت دوو وةلامى بئ بيت 1-يان خواى كةورة دينى كامل نةكردووة (اليوم اكملت لكم دينكم)ئةوةش ئايةت كةدينى خواى كةورة كاملة.2-يان بيغةمبةر صلى الله عليه وسلم خيانةتى لةبةيامةكةى كردووة.بةم دوو قةولةش بةنا بةخوا ئةكةر يةكيكيانت بئ راست بيت كافر دةبيت,دوايي ئةكةر بيدعةى حةسةنة هةبيت بؤ بيدعةية سونةتة كاكة كيان.من نا بةلام زانايان حازرن ان شاءالله.خواى كةورة هيدايةتمان بدات لةسةر ريكاى قورئان و سونةت.
306 2012-01-29 05:17:10
وه‌ڵام: حوكمى ئاهةنك كيران بةبؤنةى لةدايك بوونى بيغةمبةرصلى الله عليه وسلم. (45 وه‌ڵام, نووسراو له ئایین)
بابەتێکی تەواوم ئامادەکردبوو بۆ ئەوە بەلام چی بکەم لەمال نیمە هەتا دوو هەفتەی تر ! بۆ ئەوەی بینوسمەوە لە سەرچاوانە بەلام بۆ زانیاریت تەنها قەولی هەندێ زانا و ئیمامە هەرە گەورەکان و بەناوبانگەکانت بۆ دەنوسم لەسەر جائیز بوونی ئەم یادە !
ف
(ابن الحاج ) دەفەرموێت (فكان يجب أن نزداد يوم الاثنين الثاني عشر في ربيع الأول من العبادات والخير شكرا للمولى على ما أولانا من هذه النعم العظيمة وأعظمها ميلاد المصطفى صلى الله عليه وآله وسلم)واتا(پێویستە لەسەرمان لە رۆژی دوازدەی ربیع اڵاول پەرستش و چاكە و شوكرانە بژێوی خوای گەورە زیاترمان لێ رەنگ بداتەوە بەهۆی ئەم نیعمەتە گەورەیەی لەگەڵی كردووین كە لەدایك بوونی حەزرەتی محمدە صلی الله علیه والە وسلم) دواتر دەفەرموێت (ومن تعظيمه صلى الله عليه وآله وسلم الفرح بليلة ولادته وقراءة المولود ) لە بەگەورەدانانی ئەم سەروەرە دڵحۆش بوونە بەلەدایك بوونی و خوێندنەوەی مەوولدنامە.
المدخل عن تعظيم شهر ربيع الأول، تأليف: ابن الحاج(1/361)
(1/361)
(الحافظ العراقی) كە مامۆستای ئیمامی بەرزی ئیسلام(الحافظ ابن حجر العسقلانی)ییە ،لەنێوان ساڵانی (725_808)ژیاوە خواردنی مولودی بەكارێكی زۆر باش و پەسەند داناوە و دەفەرموێت(إن اتخاذ الوليمة وإطعام الطعام مستحب في كل وقت فكيف إذا انضم إلى ذلك الفرح والسرور بظهور نور النبي صلى الله عليه وآله وسلم في هذا الشهر الشريف ولا يلزم من كونه بدعة كونه مكروها فكم من بدعة مستحبة بل قد تكون واجبة)
ئیمامی (سیوطی)،كیتابێكی داناوه‌به‌ناوی(الحاوی للفتاوی)باباسماه حسن المقصد فی عمل المولودص189كه‌ده‌فه رموێت:له‌باشترین داهێنراوی موسوڵمانان مه ولودی پێغه‌مبه‌رە صلى الله عليه واله وسلمسهباره به دروستی مانگی مه‌ولود له ژێر سایه‌ی قورئان و سونه‌تدا......خوای گەورەلەقوڕئانی پیرۆزدا دەفەرموێ: [ۆمَاأرْسَلْنَاكَ الاَّرَحْمَەً لِلعَالمَِینَ] سورة الأنبياء الأية (107) واتە:ئەی پێغەمبەر( صلى الله عليه واله وسلم)ئێمە تۆمان نەناردووە مەگەر بەرەحمەت نەبییت بۆ ئادەمیزاد و جن و فریشتە و دار و بەرد,كەواتە: پێغەمبەر( صلى الله عليه واله وسلم )ڕەحمەتی هەرەگەورەیە,وەخوای گەورەش ڕێی داوەبۆ ئێمەخۆشی خۆمان دەرببڕین بەلەدایك بونی ئەم ڕەحمەتە هەروەك دەفەرموێ[قُلْ بِفَضلِ اللهِ ۆبِرَحْمَتِهِ فَبِذالكَ فَلْێفْرَحُوا] - سورة يونس الأية (58) واتە:تۆپێیان بڵێ ئەی پێغەمبەر,بائەوان بە(فَضْلِ) ی خواوبە(رَحْمَة)ی خوا كەیف خۆش ببن, (الشیخ جلال الدین السیوطی) لەتەفسیری(الدر المنثور)دەفەرموێ : كەوەری گرتوە لە(إبن عباس رضی الله عنهما) ( فَضْلِ) واتە زانیاری (رَحْمَة) مەبەستی پێغەمبەرە( صلى الله عليه واله وسلم) كەواتە خوا فەرمانمان پێدەكاكەبەهاتنی پێغەمبەر( صلى الله عليه واله وسلم)دڵخۆش ببین. (دُر المنثور (2/308)) . كە ئاهەنگ دەگێردرێت و خۆشی دەرئەبرێت لەلایەن خۆشەویستانی خۆشەویستەوە(صلی الله علیە والە وسلم)دەكەوێتە نێو بازنەی ئەم ئایەتە پیرۆزەوە
هه‌تائه‌لبانى به‌ناوموحه‌ديثيش به‌صه‌حيحى داناوه
بةڵگه‌لةسةردروستى يادى مةولود
1-عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ خَرَجَ مُعَاوِيَةُ عَلَى حَلْقَةٍ فِي الْمَسْجِدِ فَقَالَ مَا أَجْلَسَكُمْ قَالُوا جَلَسْنَا نَذْكُرُ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ قَالَ آللَّهِ مَا أَجْلَسَكُمْ إِلَّا ذَاكَ قَالُوا آللَّهِ مَا أَجْلَسَنَا إِلَّا ذَاكَ قَالَ أَمَا إِنِّي لَمْ أَسْتَحْلِفْكُمْ تُهْمَةً لَكُمْ وَمَا كَانَ أَحَدٌ بِمَنْزِلَتِي مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَقَلَّ عَنْهُ حَدِيثًا مِنِّي وَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَرَجَ عَلَى حَلْقَةٍ مِنْ أَصْحَابِهِ فَقَالَ مَا أَجْلَسَكُمْ قَالُوا جَلَسْنَا نَذْكُرُ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ وَنَحْمَدُهُ عَلَى مَا هَدَانَا لِلْإِسْلَامِ وَمَنَّ عَلَيْنَا بِكَ قَالَ آللَّهِ مَا أَجْلَسَكُمْ إِلَّا ذَلِكَ قَالُوا آللَّهِ مَا أَجْلَسَنَا إِلَّا ذَلِكَ قَالَ أَمَا إِنِّي لَمْ أَسْتَحْلِفْكُمْ تُهْمَةً لَكُمْ وَإِنَّهُ أَتَانِي جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلَام فَأَخْبَرَنِي أَنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ يُبَاهِي بِكُمْ الْمَلَائِكَةَ.رواه أحمد،ومسلم ،البيهقي فشعب الإيمان–ج2-ص102 وصححه ألباني.
واته‌حه‌زره‌تى ئه‌بوسه‌عيدخودرى ده‌فه‌رمويَت رِؤژيَك معاويه‌داى به‌لاى كۆمه‌ليكداله‌مزگه‌وته‌كه‌ى حه‌زره‌تدا،ده‌فه‌رمويَت ووتم بؤچى دانيشتون وچى كۆى كردونه‌ته‌وه ،فه‌رمويان دانيشتوين زكرى خوداى گه‌وره‌بكه‌ين فه‌رموى ئاياتووخوداهيچ شتيَك داى نه‌نيشاندون جگه‌له‌زكرى خودانه‌بيَت فه‌رمويان ئه‌ريَ به‌خودا هيچ شتيَك داى نه‌نيشاندون جگةله‌زكرى خودانه‌بيَت حه‌زره‌تى معاويه فه‌رموى واهه‌ست نه‌كه‌ن كه‌من گومانى خراپتان پيَ ببه‌م ، فه‌رموى من زۆرله‌حه‌زره‌ته‌وه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نزيك بووم جاريَك حه‌زره‌ت صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ داى بةلاى كۆمه‌ليكداله‌مزگه‌وته‌كه‌ى خۆيداپيَ فه‌رمون بۆچى دانيشتون وچى كۆى كردونه‌ته‌وه ،فه‌رمويان دانيشتوين زكرى خوداى وسوپاسى خودابكه‌ين له‌سه‌رنيعمه‌تى ئيسلام وهيدايه‌تمان بۆئيسلام وةسوپاسى ده‌كه‌ين له‌سه‌رئه‌وه‌ى كه‌منه‌ت ده‌كات به‌سه‌رماندابه‌سه‌به‌بى تۆوه‌ئه‌ى خۆشه‌ويست ،وه حه‌زره‌ت صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فه‌رموى ئاياتووخوداهيچ شتيَك داى نه‌نيشاندون جگه‌له‌مانه‌نه‌بيَت ؟فه‌رمويان ئه‌ريَ بةخودا هيچ شتيَك داى نه‌نيشاندون جگه‌له‌وانه‌نه‌بيَت كه‌ئه‌رزمان كردى ئه‌ى خؤشةويست ، حه‌زره‌ت صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فه‌رموى واهه‌ست نه‌كه‌ن كه‌من گومانى خراپتان پيَ ببه‌م ، فه‌رموى گوى بگرن ئيَستاحه‌زره‌تى جبريل هات بؤلام فه‌رموى پي يان بلَيَ ئه‌ى خۆشه‌ويست خوداى گةوره‌شانازى ده‌كات به‌ئيَوه‌وه‌له‌لاى فريشته‌كان.
ئه‌م فه‌رموده باشترين بةلَگه‌يه‌له‌سه‌رمه‌ولودچونكه ئه‌وه‌ى موسلَمانان كۆده‌كاته‌وه‌بۆمه‌ولودته‌نهازكرى خوداوسوپاس كردنى خودايه‌له‌سه‌رئيسلام وهيدايه‌ت و له‌سه‌رئه‌وه‌ى كه‌منه‌ت ده‌كات به‌سه‌رماندابه حه‌زره‌تى محمد صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، بۆه‌يه‌هه‌نديَك له‌زانايان ده‌فه‌رمون بةپيَ ئه‌م فه‌رموده‌يه‌دانيشتن بۆكۆرى كه‌باس له‌كه‌سايه‌حه‌زره‌ت صلى الله‌عليه‌وسلم بكات وسوپاسو ستايشى خواداي تيابيت وه‌ك كۆرى مه‌ولودنامه ،سونه‌ته‌چونكه حه‌زره‌تى محمد صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، پى رِازى بووه،سونه‌تش سيَ به‌شه يان كردارى حه‌زره‌تى محمد صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يان فه‌رمانيَتى يان رِازى بوونيتى به‌وكاره.1.(عَن أبِى قَتادَة(رضىاللةعنه)سُئِلَ النّبيُ((صلي الله علي وسلم)عَن صومِ يَومِ الإثنَين؟ فَقَال((صلي الله علي وسلم) :ذ اكَ يَومُ ولِدتُ فِيه وَيومُ بُعِثتُ –أو أنزِلَ علىٌ-فيه)رواه مسلم،ثرسيار لة ثيغةمبةر ((صلي الله علي وسلم)كرا لة بارةى بةرِؤذوبوونى رِؤذى دووشةممة؟ ئةويش فةرمووى :دووشةمة رِؤذيَكى ئةوهاية من تىَ يدا لة دايك بووم وهةم لةدووشةمةدا كرامة ثيَغةمبةروقورئانم بؤ هات. (لةرِؤذى (12)ربيع الأول) . لةكاتى بةرة بةيا نا لةشارى (مككة)لة دايك بوو) . .ئةم حةدييسة بةلَطةية :كة سونةتة شوكرى حًوا بكريَ بة عبادةتو حًيَر و ضاكة بة هؤى لةدايك بوونى ثيَغةمةرةوة ((صلي الله علي وسلم).....
2..الإمام إبن حجر العسقلانى: هةر ئيمام ((جلال الدين السيوتى))لة ئيمام ( إبن حجر العسقلانى ) دةطيرِيتةوةكة فةرمويةتى بة رِاستى من مولود كردنم لة بنجينةى حةديسى .......... (مسلم..البحًارى)دةرهيناوة ،كةئةمةية(قدَمَ النَبىّ(صلي الله علي وسلم)المدينةَ فَوّجدَ اليهود صِياماً يَومَ عاشوراء،فقال(صلي الله علي وسلم)لهُم:ما هذا اليومُ الذى تصُمُونهُ،هذا يومٌ أنجى الله فيهِ الموسى(عليه السلام ) وقَومَهُ وغريق
فِرعَونُ وقومهُ فصامةُ موسَى شُكراً فنحنُ نصومُهُ،فقال النبيُ(صلي الله علي وسلم)فنحنُ أحقُ وأولى بِموسى مِنكُم فصامَه،وأمرَبِصيامِه(رواه البخارى والمسلم
ئةوةى باشة خؤتان دةلين بةرؤزو بووة بيغةمبةر صلى الله عليه وسلم نةك بةكةيفي خؤتان باقلاوة و شةربةت بخؤن برام خؤت نموونةى وما ارسلناك الا رحمة للعالمين دةهينيةوة باشة ارسلناك يةعنى جى ؟؟؟؟برا بةخؤت وةرةوة واز لة ريكاى هةلة بينة كيانةكةم في سبيل الله بيت دةليم.
307 2012-01-28 22:35:30
وه‌ڵام: حوكمى ئاهةنك كيران بةبؤنةى لةدايك بوونى بيغةمبةرصلى الله عليه وسلم. (45 وه‌ڵام, نووسراو له ئایین)
308 2012-01-28 20:13:00
بابه‌ت: حوكمى ئاهةنك كيران بةبؤنةى لةدايك بوونى بيغةمبةرصلى الله عليه وسلم. (45 وه‌ڵام, نووسراو له ئایین)
الحمد لله وحدة، و الصلاة والسلام على من لا نبي بعده....
ئەی ئەوانەی كە بە ناوی چاكەكاری و خێر كردنەوە، غەرقی تاوانێكن پێغەمبەری خوا صلى الله عليه وسلم لە هەموو وتارەكانیدا باسی كردوە و فەرموویەتی: [كل بدعة ضلالة وكل ضلالة في النار ] . واتە: هەموو بیدعەیەك گومڕایی یە، و هەموو گومڕایی یەكیش خاوەنەكەی لە ئاگری دۆزەخدایە. ئەی ئەو كەسانەی كە بەبێ تێفكرین گوێڕایەڵی كەسانێكن بەناوی ئاینەوە توشی تاوانی گەورەتان دەكەن، ئەویش بیدعەی (یادی لەدایك بوونی پێغەمبەرە صلى الله عليه وسلم) وەك دەبینرێت لەم ڕۆژەدا موسڵمانان لە مزگەوتەكاندا بۆ ئەم یادە كۆدەبنەوە، ئەمە جگە لەو هەموو تاوان و هاوەڵ بڕیاردان و زیادەڕەویانەی كە لە ستایش كردنی پێغەمبەری خوا صلى الله عليه وسلم ئەنجام ئەدرێت. ڕەنگە بڵێیت: كارێكی وەها پڕ لەخێر و چاكە كە چەندین خێری تێدا دەكرێت بۆچی بیدعە بێت ؟! خۆ ئەمە عیبادەت نی یە !!
بێ ئاگا لەوەی كە ئەو یادكردنەوە و بەرز ڕاگرتنەی یادی پێغەمبەری خوا صلى الله عليه وسلم، خۆی لە خۆیدا عیبادەتە چونكە وەكو وەسیلەیەك لەبەر ڕەزامەندی خوا و لێ نزیك بوونەوەی ئەنجام دەدرێت !!! و ئەنجام دەرانی چاوەڕێی پاداشتن !!! لە كاتێكدا نە خوای گەورە فەرمانی پێكردووە، و نە پێغەمبەرەكەیشی صلى الله عليه وسلم، چونكە ئەم كارە بیدعەیە و هەموو بیدعەیەكیش وێڵی و سەرگەردانی و گومڕایی یە.
بۆیە برای موسڵمان: كە كارێك ئەنجام نادەیت خوا لێت ڕازی بێت، بۆ كارێكی وا ئەنجام ئەدەی خوای پەروەردگار لێت توڕە ببێت.
ڕەنگە زۆرینەی خەڵك بڵێن: فڵانە مامۆستا فەتوای داوە بەئەنجامدانی ئەم یادە !!! لێرەدا وەك شوێنكەوتەی قورئانی پیرۆز، و سوننەت، پێویست دەكات ڕوبكەینە ئەوكەسانەی كە ئەلێن ئەم یادە ڕەوایە، و پێیان بڵێین: ئایا هیچ بەڵگەیەكتان لە قورئان و فەرموودە پێ یە ؟
ئایا ووتەی هیچ زانایەكی ئاینی شارەزاتان لەو بارەیەوە پێ یە ؟
گەر پێتان نیە ڕاستی و ڕەوایی ئەم یادە چۆن و بە چی دەسەلمێنن ؟
تا منیش پێتان بڵێم كارەكەتان داهێنراوە و (بدعە) یە و پێغەمبەری خوایش صلى الله عليه وسلم لەبارەی بیدعەوە فەرمویەتی: [من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد] . واتە: هەر كەسێك شتێك دابهێنێت لەم ئاینەی ئێمەدا نەبێت، ئەوا بەڕووی خاوەنەكەیدا رەت دەكرێتەوە.
بۆیە برای ئازیز: بەرلەوەی بەشداری لەم بیدعەیە بكەیت ئەوا بزانە خوای پەروەردگار و پێغەمبەری خوا صلى الله عليه وسلم چیمان پێدەفەرموون:
خوای پەروەردگار ئەفەرموێت: [ فَلْيَحْذَرِ الَّذِينَ يُخَالِفُونَ عَنْ أَمْرِهِ أَن تُصِيبَهُمْ فِتْنَةٌ أَوْ يُصِيبَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ] (سورة النــور: 63) واتە: با بترسن ئەوانەی كە پێچەوانەی فەرمانی دەبنەوە، لەوەی كە تووشی فیتنە بن یان تووشی سزایەكی تووند بن.پێغەمبەری خوایش صلى الله عليه وسلم فەرموویەتی: [من عمل عملا ليس عليه أمرنا فهو ردّ ] . واتە: هەر كەسێك كردەوەیەك بكات فەرمانی ئەم ئاینەی ئێمەی لە سەر نەبێت، ئەوا بەڕووی خاوەنەكەیدا رەت دەكرێتەوە.
جا با بزانین خوای پەروەردگار، و پێغەمبەرەكەی صلى الله عليه وسلم سەبارەت بەم جۆرە یادە چیمان پێ دەڵێن ؟
وەك لەپێشدا ووترا: ئەو كەسانەی دان بەبوونی ئەم یادەدا ئەنێن و بە كارێكی شەرعی و باشی دەزانن هیچ بەڵگەیەكیان پێ نیە لە قسەی زمانی خۆیان زیاتر !!! بەڵام بە پێچەوانەوە ئەوانەی كە دەڵێین: بیدعەیە چەندان بەڵگەی سەلمێنەریان پێ یە لە قورئانی پیرۆز و سوننەت سەبارەت بەوەی كەئەم كارە بیدعەیە.
بەڵگەكان
1/ خوای پەروەردگار فەرمویەتی: [ الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الإِسْلاَمَ دِينًا ] (سورة المائدة: 3)،، واتە: ئەمڕۆ ئاینەكەتانم تەواو بۆ كامڵا كردوون، ونیعمەتی خۆیشم بە تەواوی بە سەرتاندا ڕشت، و ڕازی بووم بەوەی كە ئیسلام ئاینتان بێت.
بەپێی ئەم ئایەتە بێت دینی خوا كامڵە و پێویستی بە داهێنان نی یە، بەڵام بەگوێرەی قسەی ئەو كەسانە بێت كەئەم یادە بەباش دەزانن، ئاین كەمووكوڕی تێدایە و ئەوان هاتوون كامڵی بكەن !!!
2/ ئەنجامدەرانی ئەم یادە، وەك وەسیلەیەك بۆ نزیك بوونەوە لە خوای پەروەردگار بەكاری دێنن، وەسیلەش بۆ نزیك بوونەوە لە پەروەردگار بە عیبادەت دەژمێردرێت، خوای پەروەردگار فەرموویەتی:
[ أَلَا لِلَّهِ الدِّينُ الْخَالِصُ وَالَّذِينَ اتَّخَذُوا مِن دُونِهِ أَوْلِيَاء مَا نَعْبُدُهُمْ إِلَّا لِيُقَرِّبُونَا إِلَى اللَّهِ زُلْفَى ] (سورة الزمر: 3).
3/ لەم یادەدا زیادەڕەویەكی زۆر دەكرێت لە ستایش كردنی پێغەمبەری خوا صلى الله عليه وسلم لە كاتێكدا خۆی نەهی لێكردوە، وەك ئەفەرموێت [و لا تطروني كما أطرت النصارى عيسى بن مريم " (الإطراء)] واتە: زیادەڕەوی كردن لە ستایش دا. لە نموونەی ئەو زیادە ڕەوییانەش لە وەسفی پێغەمبەر صلى الله عليه وسلم دا ئەڵێن: (إنَّ مِن جودِكَ الدنيا وَضَرَّتها !! ومِن علومكَ عِلم اللوحِ وَالقَلَمِ !!)
واتە: دونیا و قیامەتیش لەو كەرەمانەن كە تۆ پێمانت بەخشیوون، وە لە زانینەكانیشت زانینی لەوحی مەحفوز !!!. زانینی ئەو پێنووسەیە كە هەموو شتێك سەبارەت بە دونیا و دوارۆژیش دەنووسێت !!!
جا موسڵمانی خوا ناس ئەم وەسفانە وەسفی خوای پەروەردگارە، یان وەسفی پێغەمبەرەكەی صلى الله عليه وسلم ؟
ئەوەشت لا پەنهان نیە كە خوای پەروەردگار فەرموویەتی: [ قُل لَّا يَعْلَمُ مَن فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ الْغَيْبَ إِلَّا اللَّهُ ] (سورة النمل: 65)، واتە: هیچ كەسێك لە ئاسمانەكان بێت یان لە زەوی، لە غەیب و پەنهانیەكان بە ئاگا نیە جگە لە (الله) نەبێت.
4/ زیادەڕەوی كردنە لە ئاین، پێغەمبەری خوایش صلى الله عليه وسلم ئوممەتەكەی لە زیادەڕەوی كردن ئاگادار كردۆتەوە، هەروەك فەرموویەتی [إياكم والغلو في الدين ] واتە: ئامان خۆتان بپارێزن لە زیاد ڕەویكردن لە ئاین.
5/ پێغەمبەری خوا صلى الله عليه وسلم فەرموویەتی: هیچ پێغەمبەرێك لە پێش من نەهاتووە ئیللا پێویست بووە لە سەری ئوممەتەكەی ڕێنموویی بكات بۆ هەموو ئەو چاكانەی كە دەیزانێت بۆیان، و ئاگاداریشیان بكات لە هەموو ئەو خراپانەی كە دەیزانێت بۆیان.
بۆیە گەر ئەم یادكردنەوەیە بوونێكی ڕاستەقینەی هەبوایە و خێر بوایە ئەوا پێغەمبەری خوا صلى الله عليه وسلم ئاگەداری دەكردینەوە لێی و پێویستمان بە نەسیحەتی ئەو كەسانەش نەدەبوو كە درۆ بەدەم ئاینی ئیسلامەوە دەكەن.
6/ ئەم یادە نە لە سەردەمی پێغەمبەری خوا صلى الله عليه وسلم ئەنجام دراوە، و نە لە سەردەمی خەلیفەكان و نە لە سەردەمی دوای ئەوانیش، لە كاتێكدا پێغەمبەری خوا صلى الله عليه وسلم لە بارەیانەوە فەرموویەتی ": باشترینی خەڵك لە ئوممەتەكەم ئەو سەدەیەیە كە من تیایدا ژیاوم، پاشان ئەوانەی كە بە دوایاندا دێن، پاشان ئەوانەی كە بە دوایاندا دێن.
كەسانێك بەو شێوەیە ناویان هاتبێت و یەكەم كەسانێك بن لە پەیڕەوكردنی ئاینی ئیسلام و پابەندبوونیان بە سوننەتەكانی پێغەمبەری خواوە صلى الله عليه وسلم، ئاخۆ بۆچی ئەم یادەیان نەكردوە ؟! خۆ لە ئێمەش زیاتر پێغەمبەری خوایان خۆش ویستوە ؟! وەڵام دانەوەی ئەم پرسیارەش زۆر ئاسانە، چونكە ئەوان خۆیان لە بیدعە پاراستوە، ئەمەش دەیسەلمێنێ كە ئەم كارە بیدعەیە، و لە ئایندا بونی نیە، نە لە قورئانی پیرۆز، و نە لە فەرموودە ڕاستەكانیش. بەڵكو مێژووی داهێنانەكەی وەك ڕۆژی ڕون دیارە، و دەگەڕێتەوە بۆ سەدەكانی دوای سەدەی چوارەمی كۆچی، ئەویش لە لایەن (فاطمي) یە شیعەكانەوە داهێنراوە، بۆیە كردەوەیەك نە پێغەمبەری خوا صلى الله عليه وسلم ئەنجامی دابێت و نە فەرمانی پێكردبێت، ئەوا بیدعەیە هەروەك پێشەوا (مالك) فەرموویەتی: ئەوەی كە لەو سەردەمەدا ئاین نەبوبێت، ئەوا ئەمڕۆ نابێتە ئاین.
7/ باس كردن و بڵاو كردنەوەی فەرموودەی هەڵبەستراو و درۆ بە ناو پێغەمبەری خوا صلى الله عليه وسلم، و خوای پەروەردگارەوە لە وتارەكانیاندا وەك: [لولاك، لولاك ما خلقت الأفلاك " (حديث موضوع: انظر السلسلة الضعيفة والموضوعة) ] واتە: ئەگەر لە بەر خاتری تۆ نەبوایە ئەفلاكەكانم درووست نەدەكرد !!! لە كاتێك دا خوای پەروەردگار فەرموویەتی: [ وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ ] (الذاريات: 56) واتە: جنۆكە ومرۆڤیشم لە بەر یەكتا پەرستی خۆم دروست كردوون.
8/ سازكردنی ئەم بۆنەیە، خۆشوبهاندنە بەكافر وخاچ پەرستان، چونكە ئەوان هەموو سەرساڵێك یادی لەدایك بوونی پێغەمبەر عیسی ـ علیه السلام ـ دەكەنەوە و لەو ڕۆژەدا چەندەها كاری ناشەرعی ئەنجام ئەدەن. پێغەمبەری خوایش صلى الله عليه وسلم لە خۆ شوبهاندن ئاگاداری كردووینەتەوە لەم فەرموودەیەدا: [من تشبه بقوم فهو منهم ] ، واتە: هەر كەسێك خۆی بشوبهێنێت بە گەڵێك ئەوا ئەویش لەوانە.
9/ بە گوێرەی قسەی بیدعە چی و بیدعە خوازان بێت، ئەم یادە جەژنە بەڵام بە گوێرەی فەرمودەی پێغەمبەری خوایش بێت صلى الله عليه وسلم، موسڵمانان تەنها دوو جەژنیان هەیە ئەویش جەژنی ڕەمەزان و قوربانە، هەروەك پێغەمبەری خوا صلى الله عليه وسلم فەرموویەتی: [... قد أبدلكم الله بهما خيرا منهما يوم الفطر ويوم الأضحى ] .
بۆیە برای ئازیزم: زۆرجار ئەو خەڵكانە كە هیچیان بە دەستەوە نامێنی ئەڵێن: با بیدعەش بێت ئێمە هەر ئەنجامی ئەدین !!! بۆیە بە ناوی(بیدعە حەسنە!!) ەوە خەڵكی فریو ئەدەن، ئامان سەد ئامان بەو قسە پوچە فریوت نەدەن، چونكە بیدعە هەر بیدعەیە و چاكی تیادا نیە. هەروەك پێغەمبەری خوا صلى الله عليه وسلم فەرموویەتی: هەموو بیدعەیەك گومڕایی یە، و هەموو گومڕاییەكیش خاوەنەكەی لە ئاگری دۆزەخدایە.
هەروەها (عبدالله) ی كوڕی (عمر) رضي الله عنهما فەرموویەتی: هەموو بیدعەیەك گومڕایی یە با خەڵكیش بە باشی بزانن.
هەروەها پێشەوا مالك فەرمویەتی: (هەركەسێك لە ئیسلامدا داهێنراوێك دابهێنێت و بە باشی بزانێت ئەوا ئەو كەسە پێی وایە كە پێغەمبەر صلى الله عليه وسلم خیانەتی كردوە لە گەیاندنی پەیامەكەی چونكە خوای پەروەردگار ئەفەرموێت: [الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ ] هەر بۆیە ئەوەی كە لەو سەردەمەدا ئاین نەبوبێت، ئەوا ئەمڕۆ نابێتە ئاین)
برای بەڕێز: سەدان و هەزاران ڕێگە و شێوازی ترمان هەیە بۆ بەرز ڕاگرتنی یادی ئەو پێغەمبەرە خۆشەویستەمان صلى الله عليه وسلم، وەك: صەڵاوات دات لە سەری، بە تایبەت لە ڕۆژانی هەینی، و دوای بانگەكان، و لە كاتی ناوهێنانی ئەو نازدارەدا، یان زیندوكردنەوەی سوننەتەكانی، و شوێن كەوتنی.
هەروەك زانای پایە بەرزی ئیسلام (ابن تیمیە) فەرموویەتی: تەواوی خۆشەویستی و بەرز ڕاگرتن بۆ پێغەمبەری خوا صلى الله عليه وسلم لە شوێن كەوتن و گوێ ڕایەڵی كردنی دایە لەگەڵ جێبەجێ كردنی فرمانەكانی و زیندوو كردنەوەی سوننەتەكانی و بڵاو كردنەوەی ئەوەی پێی هاتوە لە ئاین و تێكۆشان لە پێناویدا بە دڵ و دەست و زمان، وە ئەمەیە ڕێگای پێشینە یەكەمەكان لە كۆچ بەران و پشتیوانان و ئەوانەی بێ چاكە شوێنیان كەوتوون)
بۆیە برای موسڵمان ئەمانە هەموو بەڵگە بوون سەبارەت بە سەڵماندنی ئەوەی كە ئەم كردار و یاد و بۆنەیە بیدعەیە و هیچ بنەوایەكی لە ئاینی ئیسلامی پیرۆزدا نیە، دەبا ئەوانەش كە ئەم یادە بە شەرعی دەزانن، گەر ڕاست دەكەن با بە تەنها بەڵگەیەكی قورئانی پیرۆز یان سوننەت وتەكەیان بسەلمێنن، خوای پەروەردگار فەرموویەتی: [ قُلْ هَاتُواْ بُرْهَانَكُمْ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ ] (سورة البقرة: 111).
كۆتایی ووتەشمان وتەی دوو هاوەڵی بەڕێز دەبێت، (عبدالله) ی كوڕی (مسعود) رضي الله عنه فەرموویەتی: " شوێنی سوننەتی پێغەمبەری خوا صلى الله عليه وسلم بكەون، و شت دامەهێنن (واتە: بیدعە مەكەن)، چونكە سوننەت بەستانە، و هەموو شتێكی داهێنراویش بیدعەیە "
وە فەرموویەتی: " بە گوێرەی توانای خۆت پەرستن بكەیت، بەڵام لە سەر سوننەت بیت، باشترە لەوەی كە هەوڵێكی زۆر بدەیت لە بیدعەدا "
هەروەها حُذَيفة بن اليمان رضي الله عنه فەرموویەتی: هەر جۆرە عیبادەت و پەرستنێك هاوەڵانی محمد صلى الله عليه وسلم نەیان كردبێت ئەوا ئێوەش مەیكەن، وە دەست بە ڕێباز و ئاینی پێشینانەوە بگرن، چونكە ئەوانەی پێشین هیچیان بۆ دوای خۆیان نەهێشتووە باسیان نەكردبێت.
وَآخِرُ دَعْوَانا أَنِ الْحَمْدُ لِلّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ
لةبةهةشت وةركيراوة.
309 2012-01-28 19:29:07
وه‌ڵام: حوكـ‍ـ‍ـ‍ـ‍می ڕازانـ‍ـ‍دنه‌وه‌ى گـ‍ـ‍ـ‍ۆر چیـ‍ـ‍ـ‍ـ‍یه ؟ (2 وه‌ڵام, نووسراو له ئایین)
دةستت خؤش بيت برا جزاك الله خيرا.
310 2012-01-27 07:46:27
وه‌ڵام: بـــــۆ / بـــــه‌ڕێــــــز ( بـــه‌هـــه‌شـــــت ) (11 وه‌ڵام, نووسراو له نامە)
بيروزى بيت, بةلام كاك ئاسؤ بؤ من هةلنةواسرام كاتيك بلةم بةرزكراوة.؟:):)
311 2012-01-27 05:48:44
وه‌ڵام: به‌ڤیدیۆ : یاریه‌كه‌ی نێوان یانه‌ی سه‌رهه‌نگ x یاریزانانی بنصڵاوه (31 وه‌ڵام, نووسراو له نامە)
كاك شةرةفخان راستى نيازم هةبوو بيم وة دةواميشم نةبوو كاتةكةش كونجاو بوو؟بةلام جوومة دةرس خويندن ئةكةر نا دام نابوو لةناكاو بيم بةهةر حال بؤ جاريكى تر ئةكةر كاتةكة كونجاو بوو يان دةوامم نةبوو.
312 2012-01-27 05:46:42
وه‌ڵام: چه‌ند وشه‌یه‌كی ناشیاو له‌سه‌ر زار و جل و به‌رگ . (13 وه‌ڵام, نووسراو له زانیاری)
جزاك الله مايةى دةست خؤشية؟بؤية دةليم دةستت خؤش بيت
313 2012-01-27 02:28:07
وه‌ڵام: ئيخوانةكانى ميسر ههههههههههههههه (10 وه‌ڵام, نووسراو له ئه‌لبومی وێنه‌كان)
باوه‌رم به‌یه‌ك حزبی ئیسلامی نییه چونكه هه‌موویان له پێناو پاره دین استغلال ده‌كه‌ن..
باشه خۆ یه‌ك قورئان و یه‌ك خواو یه‌ك پێغه‌مبه‌ر یه‌ك به‌رنامه هه‌یه
باشه بۆچی ئه‌و هه‌موو حزبه ئیسلامیه هه‌یه و هه‌ریه‌كه‌و به‌رنامه‌یه‌كی هه‌یه..؟
دةستت خؤش بيت قسةكةتم بةدلة منيش هاو رةئي تؤم ئةخر بشتمان لةمةنهة بيرؤزةكةى بيغةمبةر صلى الله عليه وسلم كرد بؤية وامان ليهات ئةوها توشي زولم و ستةم بوينةوة بؤية ليرةوة دةيليم بةرنامة تةنها بةرنامةى خواية با حيزبي ئيسلامي بجيتة مالةوة.
314 2012-01-27 02:25:10
وه‌ڵام: ئيخوانةكانى ميسر ههههههههههههههه (10 وه‌ڵام, نووسراو له ئه‌لبومی وێنه‌كان)
كاكه لۆستی مان به‌ڕای من تۆ بابه‌تێكی باشتر بێنی سودی هه‌بێ چاتره نه‌وه‌ك بابه‌تی له‌م جۆره وه‌ك نوكته و شتی وا بێسودد، ئه‌م كاكه‌یه له په‌رله‌مان ماندو بووه خه‌ویلێكه‌وتوه ئه‌مه شتێكی ئاسای یه هه‌روه‌ك ئه‌ندام په‌رله‌مانه‌كانی خۆمان چه‌ند وێنه هه‌یه ، له‌سه‌ریان .
كاك شةرةفخان من دةست خؤشي لي دةكةم بةراستى با خةلك جيتر بةو كةسانة هةلنةخةلةتين كة بةناوى دينةوة دةجنة بةرلةمان و خؤيان دةكةنة نوينةرى شةرعى خةلك جونكة لةشةرع دانية ئةو شتانة .
315 2012-01-24 17:18:33
وه‌ڵام: ئەی ژنى مێرددار ئاگادار بە! (8 وه‌ڵام, نووسراو له ئایین)
بارك الله فيكم . مريةم خان جاو دةرهينانيش عيلاج نية.واية؟:)
316 2012-01-24 17:14:04
وه‌ڵام: كچێك لە کەلار لە براکەی حامیلە بوو!!! (12 وه‌ڵام, نووسراو له هه‌مه‌ڕه‌نگ)
[size=16]ئةوةى منى هةزاند لةو هةوالة روداوةكة نية ؟وا نةزانن كة مةبةستم روداوةكة ئاسايي بيت؟بةعةكسةوة ئةوندةم بئ ناخؤشة بةلام دةسةلاتم نية؟مامؤستايانى ئاينى يان بانكخوازانى ئيسلام يان نوسةرى كتيبة ئيسلاميةكان........هتد ئةو هةموو ئاكادار كردنةوةية بةلام سودى نيةو كةلك وةرناكرين كةئيسلام ديت و دةستورة جوانةكةى باس دةكات خةلكانيك دةلين كاكة ئةوة كؤنةو بةكةلك ئةمرؤ نايةت ئاخر برا و خوشكة خؤشةويستةكانم كيشةكة ليرةية كاتيك ئيمة ئيسلاممان لةبشتةوةى كارةكانمان دانا بةلام ئةوة ئةنجامةكةيةتى يارةبى خواية كيان هيدايةتمان بدةى لةسةر ريكا راستةكةى خؤت خواية لةفيتنة و ئاشوبى ئافرةت و مالى دونيا بمان باريزى لة بياوى خراب و داوين بيس بةدوورمان بكرى امين.[/size]
317 2012-01-24 01:25:16
بابه‌ت: ئەی ژنى مێرددار ئاگادار بە! (8 وه‌ڵام, نووسراو له ئایین)
پێغەمبەرصلى الله عليه وسلم دەفەرموێ:
((لا تباشر المرأة المرأة فتنعتها لزوجها كأنه ينظر إليها)). رواه أحمد في المسند والبخاري وأبوداود والترمذي (حديث صحيح)
واتە: با ئافرەت وەسفی جوانی و شۆخ و شەنگی ئافرەتێكی تر بۆ مێردەكەی نەكات بەو شێوەیەی، كە وا لە مێردەكەی بكات تەماشای بكات و ئاواش وەسفی دەكات، كە دەیهێنێتە پێش چاوی.
ئەم تەوجیهەی پێغەمبەرصلى الله عليه وسلم، دەرونی ئادەمیزاد بە دیار دەخات و دەیناسێنێ و مەترسى یەكەشی دەخاتە ڕو، كە زۆر جار بە هۆی وەسف كردنی ئافرەتێك بۆ پیاو دەبێتە هۆی ئەوەی دڵی پیاوەكە بۆ لای ئافرەتە وەسف كراوەكە بچێ، نیازی خراپی هەبێ و ئافرەتەكە ببێتە نێچیری خۆشەویستی.
ئیبن القیم دەڵێ: ئەو شتانەی دەبنە هۆی خۆشەویستی بۆ خۆشەویستراو چوارن:
یەكێكیان: تەماشا كردن بە چاو، یان بە دڵ، كە بۆی وەسف دەكرێ، چونكە زۆربەی خەڵك خۆشەویستى یان بەبێ بینین بۆ دروست دەبێ.
جا لەبەر ئەمە پێغەمبەرصلى الله عليه وسلم حەرامی كردوە ئافرەت وەسفی ئافرەتێكی تر بۆ مێردەكەی بكات..روضة المحبين ص 88
لةبةهةشت وةركيراوة.
318 2012-01-23 22:42:06
وه‌ڵام: *بؤ سةرهةنك * (10 وه‌ڵام, نووسراو له هه‌مه‌ڕه‌نگ)
خوشك و برايان ئيهمال كردنى ئةو جؤرة بابةتانة بةراستى باشترة بؤية كرنكى بئ مةدةن وة مردن تةنها خواى كةورة دةزانئ لةكوئي و كةي دةمرين بؤية كؤمينتيشيان بؤ مةنووسن.؟
319 2012-01-23 17:18:50
وه‌ڵام: * مردن * (8 وه‌ڵام, نووسراو له ئایین)
زه‌مانی زوو ئه‌و شیعره‌م زۆر ده‌گوته‌وه، هه‌رجاره‌و ئاوازێكه‌وه.
هه‌ڵه نه‌بم كراوه به سرودیش!
ده‌ستت خۆش بێت.
بةلئ راست دةكةى كاك محمد خةلةكانى كردويةتى بة سروود بةلام ئةو ئيستا لةبةرزةخة برا بةلام سروودةكةم لاية.وةسروودى تريشي هةية لةسةر دين.
320 2012-01-23 17:11:13
وه‌ڵام: سةرهنك ئةو بةيامةى بؤ كئ نوسيوة؟؟؟؟؟؟ (22 وه‌ڵام, نووسراو له نامە)
يةعنى كاك سةرهةنك ئةو شتانةى ئةو برادةرة باسي دةكات جةنابت وةهات نوسيوة يةعنى ئةو وردةكاريةت هةية؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟:|
321 2012-01-22 17:48:29
وه‌ڵام: لە شەڕەكانی شەیتان (1 وه‌ڵام, نووسراو له ئایین)
خواية بمان باريزيت.
322 2012-01-22 17:40:32
وه‌ڵام: ♥ الله ♥ (13 وه‌ڵام, نووسراو له ئایین)
امين , (بةلام مريةم ئةو كؤلجيةش ئةلئ ئامين:|:|:|؟).
323 2012-01-22 17:37:48
وه‌ڵام: » جەستەیەکی زیندوو ... ناخێکی مردوو ... (8 وه‌ڵام, نووسراو له شیعر)
خواى كةورة لةبةهةشت بتان حةسينيتةوة ماندووةكان بةلام سةبر بكرن زيان ئةوة ناهينئ هةل بؤ قيامةت بدةن زيانى ئيوة لةوة كرنكترة لةشعريك بجيت زؤر كةورةترن ئيوة خواى كةورة بتان باريزئ.
324 2012-01-22 01:41:47
بابه‌ت: لە شەڕەكانی شەیتان (1 وه‌ڵام, نووسراو له ئایین)
بێگومان شتێكی بەڵگە نەویستە كەشەیتان دوژمنی سەرسەختی مرۆڤە و هەمیشە لە بۆ سەدایە بۆ ئەوەی مرۆڤی موسڵمان بەتایبەتی لە خشتە ببات و تووشی گوناه و سەرپێچی بكات، وە فێڵ و تەڵەكەكانی شەیتانیش زۆرن و لە هەموولایەكەوە بۆ مرۆڤ دێن. جا بەسە لە گەورەیی و ترسناكی شەڕی شەیتان كەوا سوێندی خوا ردووە لە پێش وپاش وچەپ وڕاستی بەندەكان بێتە پێش و توشی خراپەیان بكات. جا ئەگەر ئەمە هێزو توانای بێت لە گومڕاكردنی بەندەكان ئەوا ڕزگار بوون نیە لە شەڕو خڕاپەی ئیلا بە یارمەتی خودای پەروەردگار نەبێت و بەپاڵ پشتی ئەو نەبێت، وە شەڕەكانی شەیتان زۆر لەوە زیاتر بتوانین سەر ژمێری بكەین. چونكە هەرچی شەڕو خراپە هەیە لە جیهان ئەم هۆكەیەتی، بەڵام بە شێوەیەكی گشتی فێڵەكانی شەیتان شەش جۆرە:
[فێڵی یەكەم] : بێ باوەڕیی و هاوەڵ بڕیاردان (الكفر و الشرك) وە دژایەتی كردنی خوداو پێغەمبەرەكەی صلى الله عليه وسلم ئەگەر توانی بەندە توشی ئەم كارە بكات ئەوا ئەحەسێتەوە. وە ئەمە یەكەم شتە كە دەیەوێ تووشی ئادەمیزادی بكات، وە ئەگەر نەیتوانی ئەم كارەی بكات، بێ ئومێد بوو لەوەی ئەم كردارانە ی پێ بكات ئەوا هەوڵ دەدا تووشی شەڕی دووەمی بكات.
[فێڵی دووەم] : داهێنراوەكان (البدعە) شەیتان لە لای چاكترە كە بەندە توشی بیدعە بكات لەوەی تووشی سەر پێچی و گوناهو تاوانی تری بكات چونكە بیدعە خراپەكەی بۆ ئەو كەسەیە ئەنجامی دەدات وبۆ دەورو بەرەكەیشیەتی، وەبیدعە پێچەوانەكردنی هەموو پێغەمبەرانەو وە پێچەوانەی ئەوەیە كە پێغەمبەران علیهم السلام هێناویانەو بانگەوازیان بۆی كردووە جا ئەگەر بەندەی تووشی بیدعە كرد ئەوا ئەیكا بە جێگیری خۆی وبانگخوازی خۆی وە ئەگەر نا تووشی شەڕی سێهەمی دەكات.
[فێلی سێهەم ] : گوناهە گەورەكان (الكبائر) بە جیاوازی جۆرەكانی شیتان زۆر حەز دەكات بەندە تووشی ئەم جۆرە گوناهانە بكات. بەتایبەتی ئەگەر ئەم بەندەیە زانا بوو بۆ ئەوەی خەڵكی لێ دوور بخاتەوە وقسەی لێ وە نەگیرێ. وە ئەم تاوانەی زاناكە لەناوخەڵكی بەڵاو بكاتەوە یانی خەڵكانێك ڕاسپێرێ بە بڵاوكردنەوەی، ئەم جورە خەڵكانەیش كەوا ئەم جورە كارانە دەكەن وادەزانن لە خوا نزیك دەكەونەوە و نایشزانن كەوا بەكردنی ئەم كارە دەبنە جێگری شەیتان، ئەو كەسانەی حەز دەكەن گوناە وتاوانی ئیماندار بڵاوبێتەوە سزایەكی سەختیان بۆ هەیە چ جای كەسەكە خۆی بڵاوی بكاتەوە وە ئەگەر تووشی ئەم تاوانەی نەكرد ئەوا پەنا بۆ فێڵی چوارەم دەبات.
[فێڵی چوارەم] : گوناهە بچوكەكان (الصغائر) كە ئەگەر لە سەر بەندە كۆبێتەوە لەوانەیە تووشی بەهیلاك چوونی بكات وەك پێغەمبەر صلى الله عليه وسلم لە فەرمودەیەك دا دەفەرمووێت: "أياكم والمحقرات الذنوب " واتە: قەد نەكەن تاوانی بچووك ئەنجام بدەن، یان زۆرگرنگی بەنەكردنی نەدەن، چونكە نمونەی گووناهی بچووك وەك نمونەی چەند كەسیك لە بیابانیك دا بن بیانەوێ ئاگرێك داگیرسێنن بۆ ئەو مەبەستە هەكەسەو چیلكە دارێك هەتا زۆر دەبێت و ئاگرێكی گەورەی لێ دادەگیرسێت و چێشتی پێ لێ دەنێت. شەیتان بەردەوام بەردەوام دەبێ لەم گوناهە بچوكانە بە شێوەیەكی كەم بخاتە پێش چاو هەتا زۆر بەئاسایی ئەنجامی دەدەن.
[فێڵی پێنجەم] : خـــەریك كردنی بەندە بـــە شتە حەڵاڵەكان (المباح) ئەوانەی بەكردنیان و نەكردنیان نە پاداشتی هەیە و نە سزای لە سەرە، بەڵام پاداشتی ئەو چاكانەی پێ لە دەست دەدات كە بەهۆی خەریك بوونی لی ێ بی ئاگابووە وە ئەگەر نەی توانی بەندە تووشی ئەمەش بكات لەبەر زۆری سووربونی بەندە لە بەندە لە بەدەست نەدانی كات لە شتی بێ سوود ئەوا بەرەو خوار ئەم پلەیەی دەبات.
[فێڵی شەشەم] : ئەم شەڕەیش ئەوەیە كە شەیتان وای لێ دەكات هەوڵی بۆ كاری چاك بێت نەوەك گرنگتر (أهم) وای لێ دەكات كاری گرنگ بەجێ بگەیەنێ و لەو گرنگترو بە فەڕتر جێ بهێڵێ. لەوانەیە كەسانێك هەست یاخود دەرك بەم مەسەلە هەستیارە نەكەن و بڵێت چۆن شەیتان بەندە تووشی كاری چاكە دەكات، جاری وا هەیە شەیتان بەندە بەرەو زۆر كاری چاكە دەبات تا گوناهێكی پێ بكات وە تووشی تاوانێكی بكات.
لةبةهةشت وةركيراوة.
325 2012-01-20 06:07:53
وه‌ڵام: شایـ‍ـ‍ـ‍ـ‍ـ‍ـ‍ەتی دانی درۆ (11 وه‌ڵام, نووسراو له ئایین)
جزاك الله خيرا.
326 2012-01-20 05:59:10
وه‌ڵام: تكاية ئةم هةوالة بلاو بكةنةوة (4 وه‌ڵام, نووسراو له ئایین)
جزاك الله شتةكى خرابة.
327 2012-01-20 05:53:52
وه‌ڵام: مانای التَوَسُل و جۆره‌كانی كامانه‌ن وكامیان جائیزه‌وكامیشیان دروست نیه ؟ (17 وه‌ڵام, نووسراو له ئایین)
[size=20]حەتمەن من باوەرم بە سەلەفیەتی ئێوە نیە !
با بۆ ئەندامانیش روون بێتەوە کە توسل جائیزە پاش مردنیشعن مالِك الدّار: أَصابَ النَّاسَ قَحْطٌ فِى زَمَنِ عُمَرَt، فَجاءَ رَجُلٌ-وَهُوَ بِلالُ بنُ الْحرْثِ المُزني الصَّحابيt- إلى قَبْرِ النَّبِيِّr فَقالَ: يا رَسُولَ اللهِ اِسْتَسْقِ لأُمَّتِكَ فَإنَّهُمُ قَدْ هَلَكُوا. فَأَتَى الرَّجُلَ فِى الْمَنامِ فقالَ: أَقْرِئْ عُمَرَ منِّىالسَّلامَ وَأَخْبِرْهُ أَنَّهُمْ يُسْقَوْنَ، وَقُلْ لَهُ: عَلَيْكَ الْكَيْسَ الْكَيْسَ. فَأتى الرَّجُلُ عُمَرَ فَأخْبَرَهُ، فَبَكى عُمَرُ وَقالَ: يارَبِّ ما آلُوا إلاَّ ما عَجَزْتُ عَنْهُ ] رواه البهيقي وابن أبىشيبة بإسناد صحيح، وذكره الحافظ العسقلاني فى (فتح البارى: باب الاستسقاء)، والحافظ ابن كثير فى (البداية والنهاية: عام (18)=الرمادة).
واتە: لە سەردەمی ئیمامی(عمر)دا ( رضی الله عنه ) قاتی‌و بێ‌بارانی تووشی خەڵك بوو، ئینجا (صحابە)یەك–كە (بلال بن الحرپ المزنی) بوو- هاتە سەر گۆڕی پێغەمبەر( صی الله علیه وسلم )گوتی: (یارسول الله) دوعای باران بۆ ئوممەتت بكە، چونكە بە هیلاك چوون. ئینجا پێغەمبەر( صلی الله علیه وسلم ) هاتە خەونی (صحابە)كەو فەرمووی: سەلامی من لە (عمر) بكەو پێ ڕابگەیەنە: بارانیان بۆ دەباری‌و پێی بڵێ: با زیرەك‌و هۆشیاربێ، با زیرەك‌و هۆشیار بێ: بۆ كاروباری موسوڵمانان -واتە: با نوێژی باران بكا-. ئینجا (صحابە)كە رووداوەكەی بە ئیمامی(عمر) ڕاگەیاند، ئیمامی(عمر)ش دەستی بە گریان كردو فەرمووی: خوایە كەمتەرغەمی ناكەم
لە كاروباری موسوڵماناندا، مەگەر شتێك لە توانامدا نەبێ.
جا ئەگەر (توسل) بە پێغەمبەر( صلی الله علیه وسلم ) لە دوای وەفاتیشی دروست نەبوایە، ئەوە ئیمامی (عمر) یەكسەر (صحابە)كەی ئاگادار دەكردەوەو نەدەگریا.
---------
واتە: پیاوێك دەچووە لای ئیمامی (عثمان) تاكو كارێكی بۆ پێك بێنێ، بەڵام ئیمامی (عثمان) گوێی نەدەدایێ، ئینجا پیاوەكە گەیشتە حەزرەتی (عثمان بن حنیف)و گلەیی كرد، ئەویش پێی گوت: بڕۆ دەستنوێژ بشۆ و دوو ڕەكعەت نوێژ لە مزگەوتدا بكە، ئینجا ئەم دوعایە بكە:-واتە: دوعای پیاوە كوێرەكەی ڕابردوو لە ژمارە(1)دا- ئینجا پیاوەكە وای كردو چووە لای ئیمامی (عثمان)و دەرگەوانەكە بردیە ژوورەوە، ئیمامی (عثمان)
لە تەنیشت خۆی دایناو كارەكەشی بۆ پێك هێنا، ئینجا پیاوەكە هاتە دەرەوەو گەیشتەوە حەزرەتی (عثمان بن حنیف)و پێی گوت: خوا پاداشی چاكەت بداتەوە، تا ئەتۆ پێت نەگوت، كارەكەی بۆ پێك نەهێنام. حەزرەتی (عثمان بن حنیف) فەرمووی: والله من پێم نەگوتوە، بەڵام جارێك لە خزمەت پێغەمبەر( صلى الله علية وسلم ) بووم پیاوێكی كوێر هاتە لای‌و دەردی چاوەكانی خۆی بە پێغەمبەرr ڕاگەیاند…تا كۆتایی حەدیسی پیاوە كوێرەكەی ڕابردوو: لە ژمارە(1)دا.
واتە: ئەم (صحابە)یە-(عثمان بن حنیف)- دوعای كوێرەكەی فێری پیاوەكە كرد، پیاوەكەش دوعایەكەی كرد، بەڵام هەر وای دەزانی: (صحابە)كە لە لای ئیمامی (عثمان) هەوڵی بۆ داوە، (صحابە)كەش سوێندی بۆ خوارد: كە هەوڵی بۆ نەداوە، بەڵكو بە هۆی (توسل) بە پێغەمبەر( صلى الله علية وسلم )- لە دوای وەفاتكردنی- كارەكەی بۆ پێك هاتوە، بڕوانە
(روضە المحتاجین) ل(390) و(مفاهیم یجب ان تصحح) ل(129)
---------------------------------------------------------------------------------
لە كاتێكدا خەلیفە (المنصورالعباسی) چووە حەج‌و زیارەتی گۆڕیپێغەمبەری( صلى الله علية وسلم ) كرد، پرسیاری لە ئیمام (مالك) كرد: ئایا ڕوو بكەمە قیبلەو دوعا بكەم، یان ڕوو بكەمە پێغەمبەر( صلى الله علية وسلم )؟ ئیمام (مالك) فەرمووی
، واتە: ئیمام (مالك) فەرمووی: بۆ چی ڕووی خۆت لە پێغەمبەر ( صلی الله علیە وسلم ) لادەدەی؟ خۆ پێغەمبەر ( صلی الله علیە وسلم )خاترمەندی خۆتەو خاترمەندی (ئادەم)ی باوكتە لە لای خوای گەورە، ڕوو بكە پێغەمبەر ( صلی الله علیە وسلم ) و داوای شەفاعەی لێ‌بكە، خوای گەورە تكاكردنی پێغەمبەر ( صلی الله علیە وسلم ) لە دەربارەی تۆ وەردەگری. بڕوانە (روضە المحتاجین) ل(390) و(سیوف الله اڵاجلە) ل(68) و(حقیقە التوسل والوسیلە) ل(41).
---------------------------------------------------------------------
عن سيدنا علي كرم الله وجهه: أنَّ النبي ( صلى الله علية وسلم ) لما دفن فاطمة بنت اسَداُم سيدِنا علي ( رضى الله عنه ) قال( اللَّهُمَ بِحَقِي وَحَقِِّ الأنبَيَاءِ مِنْ قَبْلِي أغْفِرْلأُمّيّ بَعْدَامّي) رواه الطبراني في الأوسط (1/152) وأبونعيم في الحلية (3/121) والهيثمي (9/257)
واته: له‌وكاته‌ى دایكى ئیمامى على(رضى الله عنه ) وه‌فاتى كرد له‌پاش شاردنه‌وه پێغه‌مــبه‌ر(صلى الله علية وسلم ) فه‌رمووى: ئه‌ى خودایه به خاترى من وبه خاترى پێغه‌مبه‌ره‌كانى پێش من له دایكى پاش دایكم خۆش بى.
-----------------------------------
ه‌دوایی وه‌فاتکردنی { عن اسماء (رضی الله عنها ) هذه جبه رسول الله ( صل الله علیه وسلم) کان یلبسها فنحن نسغلها للمرضی یستشفی بها ) رواه مسلم
ئه‌سما فه‌رمووی ئه‌مه جبه‌ی ( که‌وایه‌که‌ی ) پێغه‌مبه‌ره( صل الله علیه وسلم) کاتێ خۆی ده‌یکرده‌به‌ر ، ئێستاش ئێمه بۆ نه‌خۆشیه‌کانی ده‌یشۆرین و تاکو به ئاوه شۆره‌که‌ی شیفایان بۆ بێ وچاك ببنه‌وه .
-------------------
بن عمر رضي الله عنهما والتوسل باسم سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم عندما خدرت رجله
روى البخاري في الأدب المفرد ما نصه :
(( حدثنا أبو نعيم قال حدثنا سفيان عن أبي اسحق عن عبد الرحمن بن سعد قال : (( خدرت رجل ابن عمر فقال له رجل : اذكر أحب الناس إليك فقال : يا محمد )) ?.هـ .
وقد ذكر البخاري هذا الحديث تحت عنوان : (( باب ما يقول الرجل إذا خدرت رجله )).
وذكرا ابن يتيمة في الكلم الطيب ص ١٦٥
-----------
ئەوە قەولی هەموو گەورە ئیمامەکان و زانا گەورەکانە
ابن حجة الحموي الحنفي (ت:837 هـ) :
"بمحمد وآله" خزانة الأدب (1/277).11- الإمام العيني (ت:855 هـ) في عمدة القاري شرح صحيح البخاري (1/11) يقول:
((فها نحن نشرع في المقصود بعون الملك المعبود ونسأله الإعانة على الاختتام متوسلا بالنبي خير الأنام وآله وصحبه الكرام.))
وقال الإمام بدر الدين العيني في شرح صحيح البخاريً:
(فيه التبرك بمصلى الصالحين ومساجد الفاضلين وفيه أن من دعا منالصلحاء إلى شيء يتبرك به منه فله أن يجيب إليه إذا أمن العجبوفيه الوفاء بالعهد وفيه صلاة النافلة في جماعة بالنهار وفيه إكرام العلماء إذا دعوا إلى شيء بالطعام وشبهه (4/170)
----------------
قال الإمام محمد زاهد الكوثري في كتاب " مقالات الكوثري "
( صـ 409 )
[ : إني أرى أن أتحدث هنا عن مسألة التوسل التي هي وسيلة دعاتهم إلى رميهم الأمة المحمدية بالإشراك , وكنت لا أحب طرق هذا البحث لكثرة ما أثاروا حوله من جدل عقيم مع ظهور الحجة واستبانة المحجة , وليس قصد أول من أثار هذه الفتنة سوى استباحة أموال المسلمين ليؤسس حكمه بأموالهم على دمائهم باسم أنهم مشركون , وأنـّا يكون للحشوية صدق الدعوة إلى التوحيد ؟! .وهم في إنكارهم التوسل محجوجون بالكتاب والسنة والعمل المتوارث والمعقول ." اهـوقال في ( صـ 410 ) : " وعلى التوسل بالأنبياء والصالحين أحياء وأمواتا جرت الأمة طبقة فطبقة . " اهـ
44- الحافظ أبي الحسنات محمد عبد الحي بن الحافظ محمد عبد الحليم اللكنوى الانصاري الايوبي الحنفي مذهباً المتوفى 1304 هـ
: توسل بقوله " متوسلاً بنبيه "
الرفع والتكميل في الجرح والتعديل (ص : ٢٧ ) .
----------------------
القاضي عياض (ت:544 هـ)
في كتابه الشهير الشفا في عدة مواضع.
---------------
لإمام القرطبي (ت:671 هـ) في كتابه "التذكرة" ص 254:
نجانا الله من أهوال هذا اليوم بحق محمد نبي الرحمة و صحبه الكرام البرزة و جعلنا ممن حشر في زمرتهم و لا خالف بنا على طريقهم و مذهبهم بمنه و كرمه آمين و صلى الله على سيدنا محمد و آله و صحبه و سلم.
وانظر كذلك صفحات: 297 –629 .
ويقول في تفسيره المشهور :
" وقال رسول الله :
[ وددت أنا لو رأينا إخواننا ] الحديث فجعلنا إخوانه إن اتقينا الله واقتضينا آثاره حشرنا الله في زمرته ولا حاد بنا عن طريقته وملته بحق (وفي نسخة: بجاه) محمد وآله" (8/240).
-----------------
وقال العلامة ابن الحاج المالكي: (وَأَمَّا عَظِيمُ جَنَابِ الْأَنْبِيَاءِ ، وَالرُّسُلِ صَلَوَاتُ اللَّهِ وَسَلَامُهُ عَلَيْهِمْ أجْمَعِينَ فَيَأْتِي إلَيْهِمْ الزَّائِرُ وَيَتَعَيَّنُ عَلَيْهِ قَصْدُهُمْ مِنْ الْأَمَاكِنِ الْبَعِيدَةِ ، فَإِذَا جَاءَ إلَيْهِمْ فَلْيَتَّصِفْ بِالذُّلِّ ، وَالِانْكِسَارِ ، وَالْمَسْكَنَةِ ، وَالْفَقْرِ، وَالْفَاقَةِ، وَالْحَاجَةِ ، وَالِاضْطِرَارِ ، وَالْخُضُوعِ وَيُحْضِرْ قَلْبَهُ وَخَاطِرَهُ إلَيْهِمْ ، وَإِلَى مُشَاهَدَتِهِمْ بِعَيْنِ قَلْبِهِ لَا بِعَيْنِ بَصَرِهِ ؛ لِأَنَّهُمْ لَا يَبْلَوْنَ وَلَا يَتَغَيَّرُونَ ، ثُمَّ يُثْنِي عَلَى اللَّهِ تَعَالَى بِمَا هُوَ أَهْلُهُ، ثُمَّ يُصَلِّي عَلَيْهِمْ وَيَتَرَضَّى عَنْ أَصْحَابِهِمْ ، ثُمَّ يَتَرَحَّمُ عَلَى التَّابِعِينَ لَهُمْ بِإِحْسَانٍ إلَى يَوْمِ الدِّينِ، ثُمَّ يَتَوَسَّلُ إلَى اللَّهِ تَعَالَى بِهِمْ فِي قَضَاءِ مَآرِبِهِ وَمَغْفِرَةِ ذُنُوبِهِ وَيَسْتَغِيثُ بِهِمْ وَيَطْلُبُ حَوَائِجَهُ مِنْهُمْ وَيَجْزِمُ بِالْإِجَابَةِ بِبَرَكَتِهِمْ وَيُقَوِّي حُسْنَ ظَنِّهِ فِي ذَلِكَ فَإِنَّهُمْ بَابُ اللَّهِ الْمَفْتُوحِ، وَجَرَتْ سُنَّتُهُ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى فِي قَضَاءِ الْحَوَائِجِ عَلَى أَيْدِيهِمْ وَبِسَبَبِهِمْ، وَمَنْ عَجَزَ عَنْ الْوُصُولِ إلَيْهِمْ فَلْيُرْسِلْ بِالسَّلَامِ عَلَيْهِمْ، وَذِكْرِ مَا يَحْتَاجُ إلَيْهِ مِنْ حَوَائِجِهِ وَمَغْفِرَةِ ذُنُوبِهِ وَسَتْرِ عُيُوبِهِ إلَى غَيْرِ ذَلِكَ، فَإِنَّهُمْ السَّادَةُ الْكِرَامُ، وَالْكِرَامُ لَا يَرُدُّونَ مَنْ سَأَلَهُمْ وَلَا مَنْ تَوَسَّلَ بِهِمْ، وَلَا مَنْ قَصَدَهُمْ وَلَا مَنْ لَجَأَ إلَيْهِمْ هَذَا الْكَلَامُ فِي زِيَارَةِ الْأَنْبِيَاءِ، وَالْمُرْسَلِينَ عَلَيْهِمْ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ عُمُومًا).
المدخل في فصل زيارة القبور 1\ 257
--------------------
يقول ابن خلدون (ت:808 هـ)في تاريخه (6/43):
(نسأله سبحانه و تعالى من فيض فضله العميم ، و نتوسل إليه بجاه نبيه الكريم ، أن يرزقنا إيمانا دائما ، و قلبا خاشعا ، وعلما نافعا ....).
17- ابن الخطيب المالكي (أو ابن قنفد) (ت:810 هـ):
"ومن توسل إليه بمحمد نجاه ونفعه" وسيلة الإسلام (1/31)
--------------
قال القسطلاني (ت 923 هـ) في المواهب اللدنية
(وينبغي للزائر له صلي الله عليه وسلم ان يكثر من الدعاء والتضرع والاستغاثة والتشفع والتوسل
به صلي الله عليه وسلم، فجدير بمن استشفع به ان يشفعه اللّه فيه.
قال: وان الاستغاثة هي طلب الغوث فالمستغيث يطلب من المستغاث به اغاثته ان يحصل له الغوث، فلا فرق بين ان يعبر بلفظ الاستغاثة، اوالتوسل، او التشفع، او التوجه او التجوه لانهما من الجاه
والوجاهة، ومعناهما علو القدر والمنزلة وقد يتوسل بصاحب الجاه الى من هو اعلى منه. قال: ثم ان كلا من الاستغاثة،والتوسل والتشفع، والتوجه بالنبي واقع في كل حال: النصرة قبل خلقه وبعد خلقه، في مدة حياته في الدنيا وبعد موته فيالبرزخ، وبعد البعث في عرصات القيامة. )
المواهب اللدنية: 4/593.
-----------------------
قال الإمام الزرقاني في شرح المواهب :
(ونحو هذا في منسك العلا مة خليل، وزاد: وليتوسل به ،ويسال اللّه تعالى بجاهه في التوسل به، اذ هو محط جبال الاوزار واثقال الذنوب، لان بركة شفاعته وعظمها عند ربه لا يتعاظمها ذنب،ومن اعتقد خلاف ذلك فهو المحروم الذي طمس اللّه بصيرته،اضل سريرته، الم يسمع قوله تعالى: (ولو انهماذ ظلموا انفسهم جاؤوك فاستغفروا اللّه) الاية )
شرح المواهب (8/317)
--------------------------
توسل وتبرك الإمام الشافعي بقميص الإمام أحمد ابن حنبل
ذكر (ان الشافعي رضي الله عنه خرج إلى مصر فقال لي يا ربيع خذ كتابي هذا فامض به وسلمه إلى أبى عبد الله وائتنى بالجواب .
قال الربيع فدخلت بغداد ومعي الكتاب فصادفت أحمد ابن حنبل في صلاة الصبح فلما انفتل من المحراب سلمت إليه الكتاب وقلت هذا كتاب أخيك الشافعي من مصر فقال لي أحمد نظرت فيه فقلت لا فكسر الختم وقرأ وتغرغرت عيناه فقلت له أيش فيه أبا عبد الله فقال يذكر فيه أنه رأى النبي في النوم فقال له اكتب إلى أبى عبد الله فاقرأ عليه السلام وقل له إنك ستمتحن وتدعى إلى خلق القرآن فلا تجبهم فيرفع الله لك علما إلى يوم القيامة .
قال الربيع : فقلت له البشارة يا أبا عبد الله ، فخلع أحد قميصيه الذي يلي جلده فأعطانيه فأخذت الجواب وخرجت إلى مصر وسلمته إلى الشافعي رضي الله عنه فقال أيش الذي أعطاك فقلت قميصه فقال الشافعي ليس نفجعك به ولكن بُلَّهُ وادفع إلى الماء لأتبرك به)
تاريخ دمشق لابن عساكر (5ـ312)
السبكي في طبقات الشافعية الكبرى (2 ـ35)
ونحو هذه القصه باختصار اوردها الإمام ابن كثير
الحافظ ابن كثير في البداية و النهاية 10/331
مناقب الإمام أحمد لابن الجوزي[ ص 610]
---------------
الإمام أحمد بن الحسين البيهقي الشافعي 384 هـ.
الحافظ البيهقي : روى عنه ابن الجوزي في المنتظم ( 11 / 211 ) من مناقب أحمد بن حرب
" استجابة الدعاء إذا توسل الداعي بقبره " .
الحافظ البيهقي فقد روى في شعب الإيمان بسنده قال:
(أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني أبو محمد بن زياد، حدثنا محمد بن إسحاق الثقفي، قال: سمعت أبا إسحاق القرشي، يقول: كان عندنا رجل بالمدينة إذا رأى منكرا لا يمكنه أن يغيره أتى القبر، فقال:
أيا قبر النبي وصاحبيه ... ألا يا غوثنا لو تعلمونا).اهـ
ولم يتعقب الإمام البيهقي هذا الفعل بإنكار، ولو كان هذا شركاً وكفراً لما ذكره في كتابه، ولَما سكت عليه.
----------------
الحافظ ابن عساكر الشافعي (ت:571 هـ):
كتب في أربعينياته "يا محمد إني أتوجه بك إلى ربي" .
التوسل بنعل النبي من أقوال الحافظ ابن عساكر فقد ألَّف الحافظ ابن عساكر رحمه الله جزءً سماه ( تمثال النعال ) ، يعني النعال الشريف ..
واجاب بما في كتاب ابن عساكر الحافظ السخاوي علي سؤال ( سئلت عن ما يكتب لمن يتعسر عليه الولاده )
ذكره الحافظ السخاوي في الاجوبة المرضية ( 1 / 384 الناشر دار الراية ، الطبعة الاولى 1418 ، بتحقيق الدكتور محمد اسحاق محمد ابراهيم ) عند سؤاله عن مسألة (1) ، فنقل من هذا الجزء نقلاً ، فقال : ( وروينا في جزء " تمثال النعال " لابن عساكر ؛ ان مثال النعال الشريف إذا امسكته الحامل بيمينها وقد اشتد عليها الطلق تيسر أمرها بحول الله وقوته ) أهـ ..
حافظ الشام ابن عساكر ينقل عن مشايخه جواز التوسل
قال الحافظ أبو القاسم بن عساكر (وفيات الأعيان (6/394)
:" حدثني الشيخ الصالح الأصيل أبو عبد الله محمد بن محمد بن عمر الصفار الإسفرايني أن قبر أبي عوانة بإسفرين (بُليدة حصينة من نواحي نيسابور ، معجم البلدان(1/177)
مزار العالم ومتبرك الخلق ".اهـ.
--------------------
قال الإمام النووي (ت: 676 هـ) في المجموع (ج8/274) كتاب صفة الحج، باب زيارة قبر الرسول صلى اللّه عليه وسلم: "ثم يرجع إلى موقفه الأول قُبالة وجه رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلّم ويتوسل به في حق نفسه ويستشفع به إلى ربه".
-------------------
ابن خلكان الشافعي (ت:681 هـ):
"بمحمد النبي وصحبه وذويه" وفيات الأعيان (6/132).
قال ابن خلكان في وفيان الأعيان ( 6 / 146 ) في ترجمة أبو محمد يحيى بن يحيى بن كثير بن وسلاس :
( وقال ابن بشكوال في تاريخه: كان يحيى بن يحيى مجاب الدعوة، وكان قد أخذ في نفسه وهيئته ومقعده هيئة مالك.
وحكي عنه أنه قال: أخذت ركاب الليث بن سعد، فأراد غلامه أن يمنعني فقال: دعه، ثم قال لي الليث: خدمك أهل العلم، فلم تزل بي الأيام حتى رأيت ذلك.
ثم قال: وتوفي يحيى بن يحيى في رجب سنة أربع وثلاثين ومائتين، وقبره بمقبرة ابن عياش يستسقى به ، وهذه المقبرة بظاهر قرطبة )
---------------------
تقي الدين بن دقيق العيد الشافعي ( 625هـ :702هـ ) :
توسل بقوله " أعـد لها جـاه الشفيع المشفع " طبقات الشافعيـة الكــبرى ( 9 / 221 ) .
---------------
قال الإمام السبكي (ت:756 هـ) في كتابه شفاء السقام ما نصه :
" اعلم أنه يجوز ويحسن التوسل والاستعانة والتشفع بالنبي إلى ربه سبحانه وتعالى وجواز ذلك وحُسْنُه من الأمور المعلومة لكل ذي دين المعروفة من فعل الأنبياء والمرسلين وسير السلف الصالحين والعلماء والعوام من المسلمين ، ولم ينكر أحد ذلك من أهل الأديان ولا سمع به في زمن من الأزمان حتى جاء ابن تيمية فتكلم في ذلك بكلام يلبس فيه على الضعفاء الأغمار وابتدع ما لم يسبق إليه في سائر الأعصار ... " اهـ.
, وقال في فتاويه بعد الإجابة على أحد الأسئلة (4/75):
"وَاَللَّهُ تَعَالَى يُلْهِمُنَا رُشْدَنَا بِمُحَمَّدٍ وَآلِه" وغيرها.
------------------
رحمتك يا رحيم وارزقنا شفاعته بفضلك وعلمك ورضاك....إلخ دعائه.
39- الحافظ السخاوي(ت:902 هـ)، قال في خاتمة شرح ألفية العراقي في الحديث(4/410):
"سيدنا محمد سيد الأنام كلهم (((ووسيلتنا))) وسندنا وذخرنا في الشدائد والنوازل صلى اللّه عليه وسلم".
ويقول في نهاية جواب له على سؤال كما في الضوء اللامع (5/451)
((وكتبه السخاوي محمد بن عبد الرحمن راجياً الستر والغفران متوسلاً بسيد ولد عدنان تسليماً كثيراً))
40- شمس الدين محمد بن أبي بكر الأنصاري السعدي الدنجاوي القادري الشافعي (ت:903 هـ) من شعره كما جاء في حسن المحاضرة للسيوطي ص 193:
وإن الفقير القادري لعاجز ... عن المدح في علياه إذ يتقصد
وقاه إله العرش من كل محنة ... وما أضمرت يوما عداه وحسد
بجاه رسول الله أحمد مرسل ... بأمداحه جاء الكتاب الممجد.
---------------------------
ويقول السيوطي (ت:911 هـ) في تاريخ الخلفاء (1/452):
(وأسأل الله تعالى أن يقبضنا إلى رحمته قبل وقوع فتنة المائة التاسعة ! ! بجاه محمد صلى الله عليه و سلم و صحبه أجمعين ، آمين)
وهذا بعد أن سرد فتنة كل قرن .
,وفي الإتقان (2/502) له أيضا:
"بمحمد وآله" .
,وفي آخر كتابه الدرر المنتثرة قال:
علقه مؤلفه عفا اللّه عنه في يوم السبت خامس رجب سنة ثمانين وثمانمائة أحسن اللّه عقباها بمحمد وآله آمين.
43- وجاء في ترجمة علي بن ناصر بن محمد بن أحمد النور أبو الحسن البلبيسي ثم المكي الشافعي (ت: بعد 916هـ)
أنه قال مجيبا على سؤال:
سائلاً الله بجاه أحمد ... أن يصلح الشأن
انظر الضوء اللامع (3/164)
-----------------------
الإمام احمد بن حنبل وتوسله بالنبي
قال في منسكه الذي رواه عنه المروزي ما نصه:
(وسل الله حاجتك متوسلاً إليه بنبيه( ) تُقْضَ من الله عز وجل)
هكذا ذكره ابن تيمية في الرد على الأخنائي (ص 168) , وذكر معناه برهان الدين بن مفلح في المبدع (2/204) وقريب منه ما في الإقناع للعلامة الحجاوي ( 1 / 208 ) والفروع لشمس الدين ابن مفلح(ت:763 هـ) ( 2 / 159 ) وغيرهم.
2- وفي كتاب العلل ومعرفة الرجال ما نصه:
(سألته عن الرجل يمس منبر النبي (صلّى الله عليه و سلّم) و يتبرك بمسّه ويقبله ويفعل بالقبر مثل ذلك أو نحو هذا يريد التقرب إلى الله جل وعز فقال: لا بأس بذلك.
العلل لأحمد بن حنبل (2/492).
ــــــــــــــــــ
3- عبد القادر الجيلاني (٥٦١ هـ)
ذكر قصة العتبى وأقرها في كتاب الغنية
وحاء عنه ايضاً"يا رسول الله إني أتوجه بك إلى ربي ليغفر لي"
مروية في شواهد الحق للنبهاني ص98.
ــــــــــــــــــ
ذكر ابن الجوزي المتوفى (597 هـ) في المنتظم ذكر قصة العتبى
(من ٢٥٧ هـ) (٩/٩٣)
وقال ايضاً الإمام ابن الحوزي في المدهش قال ج١/ص١٤١
((لم يزل ذكر نبينا منشورا وهو في طي العدم توسل به آدم وأخذ له ميثاق الأنبياء على تصديقه))
--------------------
ــــــــــــــــــ
ذكر الإمام ابن الجوزي في صفة الصفوة ( ص 83 ) في ترجمة أبو أيوب خالد بن زيد بن كليب الأنصاري ( قال الواقدي : توفي أبو أيوب عام غزا يزيد بن معاوية القسطنطنية في خلافة أبيه معاوية سنة اثنتين وخمسين، وصلى عليه يزيد وقبره بأصل حصن القسطنطنية بأرض الروم، فلقد بلغنا أن الروم يتعاهدون قبره ويزورونه ويستسقون به إذا قحطوا )
وانتظر المنتظم في التاريخ الجزء الخامس في ترجمته .
ــــــــــــــــــ
في مناقب الإمام أحمد لابن الجوزي (٦١٠)
ذكر قصة توسل وتبرك الإمام الشافعي بقميص الإمام أحمد ابن حنبلجا نازانم بەوەندە بەلگەیە باوەر نەکەی بە چ باوەر دەکەی !!!!!!
وە بە قسەی ئێوەش بێ ئەوانە هەموو مشرکن چونکە تەوسلیان کردیە و بە جائیزیان دانایە
[/size]
من تةنها دةليم ئةكةر كةسيك زيندوو بوو ئةوا تةوةسول جائيزة وة ك تةوةسولى ئيمامى عومةر بة عةباسي مامى بيغةمبةر صلى الله عليه وسلم كرد بؤ باران بارين بةلام ئةوةى تؤ دةلئ ي كوفرة(فلا تدعوا مع الله احدا)ئةوة ئايةتة برا برؤ مراجةعةى باشتر بكة بةلكةى شةخص بةرستانم بؤ مةهينة لةكةل ريزم بؤ ئةو ئيمامانة كة ئةو هةموو بوختانةتان بؤيان كردووة.خواى كةورة هيدايةتمان بدات.
328 2012-01-18 17:24:56
وه‌ڵام: مانای التَوَسُل و جۆره‌كانی كامانه‌ن وكامیان جائیزه‌وكامیشیان دروست نیه ؟ (17 وه‌ڵام, نووسراو له ئایین)
براکەم قسە بۆچی وەرناگرم تۆ ئەلبانیت هێناوتە رێز ئەو ئیمامەنە !! بەلکو بەلکو بەزیرەکتریشت داناوە چونکە ئیمامەکان دەلێن حەدیسەکە راستە بەلام ئەلبانی دەلێ زەعیفە !!!! کەچی تۆ بە قسەی ئەلبانی دەکەی نەك ئیمامەکان !!!
ئەسلەن من باوەرم بەو سەلەفیان ئیستا نیە سەلەف لەوان بەریە !!!
هەتا ئێستاش وەلامی پرسیارەکەت نەدامەوە قەتیش ناتوانی وەلامم بدەیەوە چونکە وەلامت پی نیە
تؤ كةباوةرت بةسةلةفي نةبيت باوةريشت بةبةلكةكانيان نية؟دوايي من بيم وتى داواى بةلكة لةكةسيك دةكريت كة كارةكة دةكات نةك من كة ئةم كارة ناكةم.
329 2012-01-18 05:19:57
وه‌ڵام: مانای التَوَسُل و جۆره‌كانی كامانه‌ن وكامیان جائیزه‌وكامیشیان دروست نیه ؟ (17 وه‌ڵام, نووسراو له ئایین)
حەتمەن دەمزانی دەلێی زەعیفە کە چی هەر سێ گەورەترین ئیمامەکان
واه البهيقي وابن أبىشيبة بإسناد صحيح، وذكره الحافظ العسقلاني فى (فتح البارى: باب الاستسقاء)، والحافظ ابن كثير فى (البداية والنهاية: عام (18)=الرمادة)
دەلێن راستە ؟ بەلام ئەلبانیەك کە چەندەها هەلەی هەیە دەلێ زەعیفە قسەی ئەلبانی بەس ئەو ئیمامانە زاڵ بکەم و راستری دەبنێ !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
--------------------------
ئەوەی دووەمەش بەتەواوی نەمنوسیەوە ! بەلام دوعاکە دوای وەفاتی پێغەمبەر(صلی اللە علیەوسلم ) کە صحابەکە دەیکا
--------------
بەلام هێشتا تۆ جوابی پرسیارەکەت نەدامەوە وتم قەولی یەك کەسم لۆ ببینەوە کە لە سەلەفی صالح حەرامی ئەو کارەیان راگەیاندبی !!!!!!!!!
جاتؤ قسة وةرناكرى برا ئةصلةن تؤ هةر باوةرت بة سةلةف نية ؟نةلئ ي وانية؟جونكة تؤ ئةوا قسة بةئةلبانى دةلئ ي رةحمةتى خواى ليبيت.
330 2012-01-18 05:15:09
وه‌ڵام: ماسؤنىةت و هةندىك لة هيماكانى يان . (7 وه‌ڵام, نووسراو له ئایین)
[size=16]خوا له‌ناوییان ببات لۆ خاتری پێییغمبه‌ر امین ده‌ست خۆش[/size]
كاكة مةلئ بؤ خاترى بيغةمبةر عليه صلاة وسلام بلئ بؤ خاترى ئةسماء وصفاتت يان كةورةيي خؤت خواية كيان.
دةستت خؤش بيت بابةتةكة جوانة كاك شةرةفخان.
331 2012-01-13 17:43:14
وه‌ڵام: مانای التَوَسُل و جۆره‌كانی كامانه‌ن وكامیان جائیزه‌وكامیشیان دروست نیه ؟ (17 وه‌ڵام, نووسراو له ئایین)
هەرچەندە دەزانم هیچ بەلگەیەکت نیە کە لە سەلەفی سالح فەتوای حەرامی ئەو کارەیان دابی بەلام من چەندەها بەلگەت بۆ دەهینمەوە بەلام
ئیستا هەر شتێك بیهینمەوە هەر دەلێی زەعیفە بەلام با بینوسم !
عن مالِك الدّار: أَصابَ النَّاسَ قَحْطٌ فِى زَمَنِ عُمَرَt، فَجاءَ رَجُلٌ-وَهُوَ بِلالُ بنُ الْحرْثِ المُزني الصَّحابيt- إلى قَبْرِ النَّبِيِّr فَقالَ: يا رَسُولَ اللهِ اِسْتَسْقِ لأُمَّتِكَ فَإنَّهُمُ قَدْ هَلَكُوا. فَأَتَى الرَّجُلَ فِى الْمَنامِ فقالَ: أَقْرِئْ عُمَرَ منِّىالسَّلامَ وَأَخْبِرْهُ أَنَّهُمْ يُسْقَوْنَ، وَقُلْ لَهُ: عَلَيْكَ الْكَيْسَ الْكَيْسَ. فَأتى الرَّجُلُ عُمَرَ فَأخْبَرَهُ، فَبَكى عُمَرُ وَقالَ: يارَبِّ ما آلُوا إلاَّ ما عَجَزْتُ عَنْهُ ] رواه البهيقي وابن أبىشيبة بإسناد صحيح، وذكره الحافظ العسقلاني فى (فتح البارى: باب الاستسقاء)، والحافظ ابن كثير فى (البداية والنهاية: عام (18)=الرمادة).
واتە: لە سەردەمی ئیمامی(عمر)دا ( رضی الله عنه ) قاتی‌و بێ‌بارانی تووشی خەڵك بوو، ئینجا (صحابە)یەك–كە (بلال بن الحرپ المزنی) بوو- هاتە سەر گۆڕی پێغەمبەر( صی الله علیه وسلم )گوتی: (یارسول الله) دوعای باران بۆ ئوممەتت بكە، چونكە بە هیلاك چوون. ئینجا پێغەمبەر( صلی الله علیه وسلم ) هاتە خەونی (صحابە)كەو فەرمووی: سەلامی من لە (عمر) بكەو پێ ڕابگەیەنە: بارانیان بۆ دەباری‌و پێی بڵێ: با زیرەك‌و هۆشیاربێ، با زیرەك‌و هۆشیار بێ: بۆ كاروباری موسوڵمانان -واتە: با نوێژی باران بكا-. ئینجا (صحابە)كە رووداوەكەی بە ئیمامی(عمر) ڕاگەیاند، ئیمامی(عمر)ش دەستی بە گریان كردو فەرمووی: خوایە كەمتەرغەمی ناكەم
لە كاروباری موسوڵماناندا، مەگەر شتێك لە توانامدا نەبێ.
جا ئەگەر (توسل) بە پێغەمبەر( صلی الله علیه وسلم ) لە دوای وەفاتیشی دروست نەبوایە، ئەوە ئیمامی (عمر) یەكسەر (صحابە)كەی ئاگادار دەكردەوەو نەدەگریا.
----------
[ كانَ رَجُلٌ يَخْتَلِفُ إِلى عُثْمانَ بن عفان( رضی الله عنه ) فِى حاجَةٍ لَهُ، وكان عُثمانُ لا يَلْتَفِتُ إلَيْهِ، فَلَقِيَ الرَّجُلُ عُثمانَ بنَ حُنَيْف، فَشَكا إلَيْهِ ذَلِكَ، فَقالَ لَهُ بنُ حُنَيْف: إئْتِِ الْمِيضَأَةَ فَتَوَضَّأْ ثُمَّ ائْتِ الْمَسْجِدَ فَصَلِّ فِيهِ رَكْعَتَيْن، ثُمَّ قُلْ: (اَللّهُمَّ إِنِّى أَسْأَلُكَ وَأَتَوَجَّهُ إلَيْكَ بِنَبِيِّكَ محمد( صلی الله علیه وسلم ) ...إلى آخِرالدُّعاءِ، فَانْطَلَقَ الرَّجُلُ وَصَنَعَ ماقالَ لَهُ، ثُمَّ أَتَى بابَ عُثمانَ فَجاءَ الْبَوّابُ فَأَدْخَلَهُ عَلَى عُثْمانَ فَأَجْلَسَهُ مَعَهُ وَقالَ: ما حاجَتُكَ؟ فَذَكَرَ حاجَتَهُ فَقَضاها لَهُ، ثُمَّ إِنَّ الرَّجُلَ لَقِيَ عُثمانَ بنَ حُنيْفٍ وَقالَ لَهُ: جَزاكَ اللهُ خَيْراً، ما كانَ يَنْظُرُ فِىحاجَتِى حَتَّى كَلَّمْتَهُ فِيَّ، فَقالَ عُثمانُ بنُ حُنَيْفٍ: وَاللهِ ما كَلَّمْتُهُ وَلكِنْ شَهِدْتُ رَسُولَ اللهِ( صلی الله علیه وسلم ) وَأَتاهُ رَجُلٌ ضَرِيرُالْبَصَرِ فَشَكى إلَيْهِ ذَهابَ بَصَرِهِ…] إلى آخر الحديث السابق، رواه الطبراني وقال: والحديث صحيح، ورواه البيهقي بسند جيد، ونقله المنذري فى الترغيب والترهيب، والحافظ الهيثمي فى مجمع الزوائد، والامام السبكي فى شفاء السقام.
واتە: پیاوێك دەچووە لای ئیمامی (عثمان) تاكو كارێكی بۆ پێك بێنێ، بەڵام ئیمامی (عثمان) گوێی نەدەدایێ، ئینجا پیاوەكە گەیشتە حەزرەتی (عثمان بن حنیف)و گلەیی كرد، ئەویش پێی گوت: بڕۆ دەستنوێژ بشۆ و دوو ڕەكعەت نوێژ لە مزگەوتدا بكە، ئینجا ئەم دوعایە بكە:-واتە: دوعای پیاوە كوێرەكەی ڕابردوو لە ژمارە(1)دا- ئینجا پیاوەكە وای كردو چووە لای ئیمامی (عثمان)و دەرگەوانەكە بردیە ژوورەوە، ئیمامی (عثمان)
لە تەنیشت خۆی دایناو كارەكەشی بۆ پێك هێنا، ئینجا پیاوەكە هاتە دەرەوەو گەیشتەوە حەزرەتی (عثمان بن حنیف)و پێی گوت: خوا پاداشی چاكەت بداتەوە، تا ئەتۆ پێت نەگوت، كارەكەی بۆ پێك نەهێنام. حەزرەتی (عثمان بن حنیف) فەرمووی: والله من پێم نەگوتوە، بەڵام جارێك لە خزمەت پێغەمبەر( صلى الله علية وسلم ) بووم پیاوێكی كوێر هاتە لای‌و دەردی چاوەكانی خۆی بە پێغەمبەرr ڕاگەیاند…تا كۆتایی حەدیسی پیاوە كوێرەكەی ڕابردوو: لە ژمارە(1)دا.
واتە: ئەم (صحابە)یە-(عثمان بن حنیف)- دوعای كوێرەكەی فێری پیاوەكە كرد، پیاوەكەش دوعایەكەی كرد، بەڵام هەر وای دەزانی: (صحابە)كە لە لای ئیمامی (عثمان) هەوڵی بۆ داوە، (صحابە)كەش سوێندی بۆ خوارد: كە هەوڵی بۆ نەداوە، بەڵكو بە هۆی (توسل) بە پێغەمبەر( صلى الله علية وسلم )- لە دوای وەفاتكردنی- كارەكەی بۆ پێك هاتوە، بڕوانە
(روضە المحتاجین) ل(390) و(مفاهیم یجب ان تصحح) ل(129).
خۆ ئەگەر قەولی ئیمامەکان و زانا گەورەکانی ئیسلامت دەوێ ئەوە هەر هیچ !!
والله اعلم ئةوةى يةكةميان زةعيفة وةك قسةكةى خؤت كردد لةسةرةوة.
بةلام ئةوةى دووةم برا كابراى صةحابة دوعاى كابراى كويرةكةى كرد بةلام تةسولى بة بيغةمبةر صلى الله عليه وسلم نةكرد.
332 2012-01-13 01:16:19
وه‌ڵام: مانای التَوَسُل و جۆره‌كانی كامانه‌ن وكامیان جائیزه‌وكامیشیان دروست نیه ؟ (17 وه‌ڵام, نووسراو له ئایین)
باشە باسی تەوسل دەکەین نەك هاوار کردن
دەلێم قەولێکی سەلەفی سالحم بۆ بهینە لەسەر حەرامی ئەم کارە !!
وةلام درايتيةوة برا بيويست بة بةلكة ناكات جونكة برؤ بزانة يةك صةحابى داواى لةكؤرى بيغةمبةر صلى الله عليه وسلم كردووة بؤ شتيك؟
دوايي برا داواى بةلكة لةكةسيك دةكريت كة خؤى ئيشةكة بكات نةك ئةوةى نةيكات ؟جةنابت ئةو كارة دةكةى برا؟ئةكةر دةيكةى تؤ بةلكة بهينةوة؟جونكة دةبئ تؤ بةلكةت بئ بيت.بارك الله فيك.
333 2012-01-10 22:01:04
وه‌ڵام: مانای التَوَسُل و جۆره‌كانی كامانه‌ن وكامیان جائیزه‌وكامیشیان دروست نیه ؟ (17 وه‌ڵام, نووسراو له ئایین)
جزاک الله خیرا
بارك الله فيك بةهيواى سود وةركرتن.
334 2012-01-10 21:56:38
وه‌ڵام: خۆشەویستێك لە چاوەڕوانیدا . (3 وه‌ڵام, نووسراو له ئایین)
به‌راستی بابه‌تێکی جوان و ئارام به‌خش بوو...
ده‌سته‌کانت خۆش بێت کاکه توحید
خوای گه‌وره پاداشتی خێرت بداته‌وه براکه‌م
بارك الله فيك, بةراستى يةكيكى لةو كةسانةى كة هاندةرى بؤم بؤ بلاوكردنةوةى ئةو بابةتانة سوباست دةكةم خواى كةورة ئيستيقامةمان بئ ببةخشئ.
335 2012-01-10 21:54:36
وه‌ڵام: بــــۆ بــــهڕێــــز : یــــاســــیــــن و بــــیــــلال .... (9 وه‌ڵام, نووسراو له نامە)
بيرؤزيان بيت خواى كةورة يارمةتى دةريان بيت لةسةر كارى خير.
336 2012-01-10 17:00:01
بابه‌ت: خۆشەویستێك لە چاوەڕوانیدا . (3 وه‌ڵام, نووسراو له ئایین)
بە قەد تیشكی خۆری بەرەبەیان
بەقەد جوانی ئاسمانی ساماڵ
بەقەد فێنكی شنەبای شەماڵ
بەقەد شەوقی ئەستێرەی شەوان
بەقەد دابارینی نمەنمەی باران
بەقەد سۆز و بەزەیی دایكان
بەقەد بۆن و بەرامی گوڵی بەهاران
بەقەد بەرزی باڵای چیاكان
بەقەد قوڵی دەریا و زەریاكان
صەڵاوات و سەلام لەپەیامبەری پێشەوامان صلى الله عليه وسلم
لەگەڵ هەڵهاتنی گزنگی هەموو بەرەبەیانێكی ڕۆژی هەینی دا خۆشەویستێك چاوەڕوانی سڵاوی تۆیە !!!!
بەڵێ......چاوەڕوانی سڵاوی تۆیە لەگەڵ وتنی هەر سڵاوێك فریشتەی تایبەت سڵاوەكەت دەگوێزنەوە بۆ لای خۆشەویستەكەت.
ئەبێت خۆشەویستەكەت چەندە دڵ خۆش بێت بەو سڵاوانەی تۆ ؟ وە لەگەڵ گەیاندنی هەر سڵاوێكت وەڵامت دەداتەوە.
خۆشەویستێك كەهەموو گیانی پیرۆزی بەخت كردووە لەپێناوی پەیامەكەی خوا بۆ گەیاندنی بەهەموو گەلەكەی، بەڕاستی خەم خۆری نەوەكانی دوای خۆی بووە بەجۆرێك كە بە (براكانی) ناوی بردوون هەروەك هاوەڵەكان لێی دەپرسن ئەی پەیامبەر خوا صلى الله عليه وسلم ئێمە برات نین ؟ ئەویش لەوەڵامدا فەرمووی: ئێوە هاوەڵمن بەڵام براكانم ئەوانەن كە منیان نەبینیوە و باوەڕیان بە پەیامەكەمە.
دەی خوێنەری بەڕێز: تۆش وەفاداربە بەرامبەر بە پێشەواكەت بەناردنی صەڵاوات بۆ سەر گیانی پاكی. دڵنیابە كە ئەو هەرگیزاو هەرگیز ئێمەی لە یاد نەكردووە وە لەڕۆژی دوایدا هاوار دەكات (أمتی، أمتی)
مانای صەڵاوات لەسەر پێغەمبەر صلى الله عليه وسلم
خوای پەروەردگار فەرموویەتی: [ إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا ] الأحزاب: 56
زانای پایەبەرز ابن كپیر دەربارەی ئەم ئایەتە فەرموویەتی: مەبەست لەم ئایەتە خوای گەورە ئاگاداری بەندەكانی دەكاتەوە لە پلەو پایەی پێغەمبەرەكەی صلى الله عليه وسلم بەشێوەیەك كە فریشتەكان سەلامی لێدەكەن پاشان خوای گەورە فەرمان بەبەندەكانی دەكات كە صەڵاوات و سەلامی خەڵكانی ئاسمان و زەوی بۆ بنێرن بۆ ئەوەی هەردووكیان بەیەكەوە كۆ ببنەوە.
[زانای پایەبەرز ابن القیم فەرموویەتی] : ئەگەر خوا و فریشتەكانی صەڵاوات بنێرن بۆ پێغەمبەرەكەی صلى الله عليه وسلم ئێوەش ئەی بەندەكان صەڵاواتی بۆ بنێرن و سەلامی لێبكەن بۆ ئەوەی لە خێر و بەرەكەتی پەیامەكەی بێ بەش نەبن لە دونیاو ڕۆژی دوایی دا.
وەلە لێكدانەوەی مانای صەڵاوات لەسەر پێغەمبەر صلى الله عليه وسلم ووتە و ڕای زۆر هەیە بەڵام وتەی ڕاست و دروست لەم بارەیەوە ئەوەیە كە وەكو (أبوالعالية) فەرموویەتی:صەڵاوات لە پەروەردگارەوە بۆ سەر پێغەمبەر صلى الله عليه وسلم باس كردنێتی بەباشی و خێر لە نێو فریشتە نزیكەكانی دا وە ئەمە ڕای زانای پایەبەرز (ابن عثيمن) ە (ڕەحمەتی خوای لێ بێت).
وە مانای سەلام: واتە دروستی كەسێكە لە كەم و كوڕی و عەیبە، ئەگەر (صەڵاوات) لەگەڵ (سەلام) كۆ بووییەوە ئەوا پلەو پایەیەكی بەرزی بەدەست دێت و هەرچی عەیبە و كەم و كوڕی هەیە لێ بەدوور دەبێت هەروەكو زانای پایەبەرز (ابن عثيمن) ئاماژەی پێكردووە.
حوكمی صەڵاوات لەسەر پێغەمبەر صلى الله عليه وسلم
لەتەحیاتی كۆتایی لە نۆێژدا بە پایە (ركن) ئەژمار كراوە لەلایەن حەنبەلیەكانەوە.
بەلام (قاضي أبوبكر بن بكیر)فەرموویەتی: خوای گەورە پێویستی كردووە لەسەر بەندەكانی كە لە هەموو كاتێكدا صەڵاوات بنێرن بۆ سەر پێغەمبەر صلى الله عليه وسلم و كاتێكی تایبەت نەكردووە بۆیە پێویستە لەسەر بەندەكان بە بەردەوامی صەڵاواتی بۆ بنێرن.
ئەو شوێنانەی كە سووننەتە صلوات لێبدرێت
1 ـ پێش پاڕوانەوە: فەزاڵەی كوڕی عوبەید فەرموویەتی: پەیامبەر خوا صلى الله عليه وسلم جارێكیان گوێی لە پیاوێك بوو دەپاڕایەوە لە نۆێژەكەیدا و دررودی نەنارد بۆ پێغەمبەر صلى الله عليه وسلم پێغەمبەریش صلى الله عليه وسلم فەرمووی: ئەو پیاوە پەلەی كرد پاشان بانگی كرد و بەویش و بەوانی تریشی ووت ئەگەر یەكێكتان پاڕایەوە با بەسوپاسی خوا دەست پێ بكات و پاشان صەڵاوات بدات لەسەر پێغەمبەر پاشان دەست بكات بە پاڕانەوە. رواه أبوداود والترمذي وقال حديث حسن صحيح وأخرجه أحمد باسناد صحيح وصححه ابن حبان والحاكم ووافقه الذهبي.
2 ـ لەكاتی ناو هێنانی پێغەمبەر صلى الله عليه وسلم یان نووسینی ناوەكەی:
پەیامبەر خوا صلى الله عليه وسلم فەرموویەتی: لووتی بشكێ كەسێك كە ناوی منی لادەهێنن و دررود لێ نادات. رواه الترمذي وقال حديث حسن غريب من هذا الوجه والحاكم وقال الألباني اسناده صحيح ورجاله رجال الصحيح
3-لە ڕۆژی هەینی دا: لە ئەوسی كوڕی ئەوسەوە فەرموویەتی:پەیامبەر خوا صلى الله عليه وسلم فەرموویەتی: باشترین ڕۆژەكان ڕۆژی هەینی یە صەڵاواتی زۆرم لەسەر لێبدەن چونكە هەموو صەڵاواتەكانتان دەمگاتێ. واتە لەلایەن فریشتەی تایبتەوە صەڵاواتەكان دەگاتە پێغەمبەر صلى الله عليه وسلم.رواه أبوداود باسناد صحیح وأخرجه أحمد وصححه ابن حبان والحاكم ووافقه الژهبی.
4- لەكاتی چونەوە ژوورەوە بۆ مزگەوت ولەكاتی دەرچوون دا: لەفاتیمەوە (ڕەزای خوای لێ بێت) پەیامبەر خوا صلى الله عليه وسلم فەرموویەتی: ئەگەر چوویتە مزگەوتەوە ئەوا بڵێ (بسم الله الرحمان الرحيم والسلام على سول الله اللهم صل على محمد وعلى ال محمد واغفرلنا وسهل لنا أبواب رحمتك)وەئەگەر دەرچوویت لە مزگەوت ئەوا بڵێ (هەمان ویرد بخۆێنە وبەڵام ئەمەش بڵێ
وسهل لنا أبواب فضلك) رواه ابن ماجه والترمذي وصححه الألباني بشواهده
چۆنیەتی صلوات لێدان لەسەر پێغەمبەر صلى الله عليه وسلم
پەروەردگار فەرموویەتی:: [ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا ] الأحزاب: 56
واتە:ئەی ئەوانەی كە باوەڕتان هێناوە ئێوەش سەڵاوات و سەلام لە سەر پێغەمبەر(صلى الله عليه وسلم) بدەن.
باشتر وایە (صلوات) لەگەڵ (سەلام) بەیەكەوە بن وەكو گوێڕایەڵیەك بۆ فەرمانی خوای پەروەردگار، وەكو لەم ئایەتەی سەرەوەدا ڕوون وئاشكرایە
: [ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا ] دەبینیت كە صلوات لەگەڵ سەلام دا هاتووە
* لە باوكی موحەممەدی كوڕی عجرەوە (ڕەزای خوای لێ بێت) فەرموویەتی: جارێكیان پێغەمبەر صلى الله عليه وسلم هات بۆ لامان منیش وتم: ئەی پەیامبەری خوا فێرت كردووین كە چۆن سەلامت لێبكەین بەڵام ئەی چۆن صلوات لەسەرت لێبدەین ؟ئەویش فەرمووی بڵێن:اللهم صل على محمد وعلى أزواجه وذريته كما صليت على ابراهيم وبارك على محمد وعلى أزواجه كما باركت على ابراهيم انك حميد مجيد.
خێرو پاداشتی صلوات لێدان لەسەر پێغەمبەر صلى الله عليه وسلم
* لە ئیمامی عومەرەەوە (ڕەزای خوای لێ بێت) فەرموویەتی:بیستوومە لەپەیامبەری خواوە صلى الله عليه وسلم دەیووت: ئەگەر گوێتان لە بانگبیژ بوو چی وت ئێوەش بەدوایدا ئەوە بڵێنەوە كە ئەو دەیڵێت پاشان صەڵاواتم لەسەر لێبدەن، هەركەسێك یەك جار صەڵاواتم لەسەر لێبدات ئەوا پەروەردگار (10) جار صەڵاواتی لەسەر لێدەدات پاشان داوای (وەسیلە)م بۆ بكەن. وە (وەسیلە) پلەیەكە لە بەهەشتدا تەنها بۆ یەك بەندە دانراوە داوام وایە ئەو بەندەیە من بم، هەركەسێكیش داوای ئەم پلەیەم بۆ بكات ئەوا بەر شەفاعەتم دەكەوێت ـ لەڕۆژی دوایی دا ـ رواە مسلم
پەیامبەری خوا صلى الله عليه وسلم فەرموویەتی: هەركەسێك (10)جار صەڵاواتم لەسەر لێبدات لە بەیانیان و (10) جار لەئێواران ئەوا دەكەوێتە بەر شەفاعەتی من. أخرجه الطبراني في الكبير وحسنه الألباني
*پەیامبەری خوا صلى الله عليه وسلم فەرموویەتی: هەر كەسێك (1) جار صەڵاواتم لەسەر لێبدات ئەوا پەروەردگار (10)جار صەڵاواتی لەسەر لێدەدات.
*لە (عبد الرحمن ی كوڕی عەوفەوە) (ڕەزای خوای لێ بێت) فەرمووی: جارێكیان هاتمە خزمەت پەیامبەری خوا صلى الله عليه وسلم لە سوجدەدا بوو وە زۆر لە سوجدەدا مایەوە پاشان فەرمووی: جوبریل هاتە لام و ووتی: هەركەسێك صەڵاواتت لەسەر لێبدات ئەوا صەڵاواتی لەسەر لێدەدەم وە هەركەسێك سەلامت لێبكات ئەوا سەلامی لێدەكەم بۆیە منیش لە سوپاس گوزاریدا سوجدەم برد بۆ پەروەردگار. أخرجه الحاكم وأحمد وقال الحاكم:صحيح ولم يخرجاه وقال الألباني:صحيح لطرقه وشواهده.
*لە (عبدالله ی كوڕی مەسعودەوە) (ڕەزای خوای لێ بێت) لە پەیامبەری خواوە صلى الله عليه وسلم فەرموویەتی: پەروەردگار چەند فریشتەیەكی تایبەتی داناوە كە سەلامی ئوممەتەكەم پێ ڕادەگەیەنن. رواه النسائي والحاكم وصححه ووافقه الذهبي وقال الألباني اسناده صحيح ورجاله رجال الصحيح.
*پەیامبەر خوا صلى الله عليه وسلم فەرموویەتی: هەركەسێك یەك جار صەڵاواتم لەسەر لێبدات ئەوا پەروەردگار (10) جار صەڵاواتی لەسەر لێدەدات و(10)تاوانی دەسڕێتەوە (10) پلەش لای خۆی بەرزی دەكاتەوە. رواه أحمد والبخاري في الأدب المفرد والنسائي والحاكم وصححه الألباني.
سەرزەنشتی ئەو كەسەی صەڵاوات لێ نادات
* لە ئەبو هورەیرەوە (ڕەزای خوای لێ بێت)فەرموویەتی:پەیامبەری خوا صلى الله عليه وسلم فەرموویەتی: لووتی بشكێ ئەو كەسەی ناوی منیان لای باسكرد و صەڵاواتم لەسەر لێنادات. رواه الترمذي والبزار وقال الألباني في صحيح الترمذي حسن صحيح.
* لە پێشەوا عەلی كوڕی ئەبو تاڵیبەوە (ڕەزای خوای لێ بێت) لە پەیامبەر خواوە صلى الله عليه وسلم فەرموویەتی: ڕەزیل و چروك كە هەموو ڕەزیلیەكی تێدایە ئەو كەسەیە كەناوی منی لەلا باس بكەن و صەڵاواتم لەسەر لێ نەدات.أخرجه النسائي والترمذي وصححه الألباني في صحيح الجامع.
*لە (ئیبن عەبباسەوە) (ڕەزای خوای لێ بێت) لە پەیامبەری خواوە صلى الله عليه وسلم فەرموویەتی: هەركەسێك صەڵاوات لێدانی لەبیر بچێت (پشت گوێی بخات) ئەوا ڕیگەی بەهەشتی وون كردووە. صححه الألباني في صحيح الجامع.
سوود و بەرهەمەكانی صەڵاوات لێدان
(ئیبن القیم ڕەحمەتی خوای گەورەی لێ بێت) چەند سوودێكی صەڵاوات لێدانی لەسەر پێغەمبەر صلى الله عليه وسلم باس كردووە كە بەكورتی ئاماژەی بۆ دەكەین:
1 ـ گوێڕایەڵی كردنی فەرمانی پەروەردگارە.
2 ـ بەدەستهێنانی(10) صەڵاوات لەلایەن خوای پەروەردگارەوە.
3 ـ بەدەست هێنانی (10) چاكەو سڕینەوەی (10) تاوان.
4 ـ بەرزبوونەوەی (10) پلە لەلای پەروەردگار.
5 ـ بەدەست هێنانی شەفاعەتی پەیامبەری خوا صلى الله عليه وسلم.
6 ـ دەبێتە هۆكاری نزیك بوونەوە لەخوای پەروەردگار لە ڕۆژی دوایی دا.
7 ـ دەبێتە هۆكاری بەدەست هێنانی صەڵاواتی فریشتەكان.
8 ـ دەبێتە هۆكاری وەڵامدانەوەی سەلام لەلایەن پەیامبەری خواوە صلى الله عليه وسلم.
9 ـ دەبێتە هۆكاری پاك و خاوێنی كۆڕ و كۆبونەوەكان.
10 ـ دەبێتە هۆكاری دووركەوتنەوە لە سیفەتی (ڕەزیلی).
11 ـ دەبێتە مایەی بەردەوام بوونی خۆشەویستی پەیامبەر صلى الله عليه وسلم
12-دەبێتە هۆكاری ڕێنمویی بەندە و ژیانەوەی دڵی.
ئەوان گیانیان فیداكرد كەچی تۆ ناتوانیت صەڵاواتی بۆ بنێریت!!!
كاتێك لەجەنگی ئوحودا شەڕو پێكدادان ڕوویدا لەنێوان موسڵمانان وبێ باوەڕەكان ئەوەبوو دوای سەركەوتنی هاوەڵەكان لەم جەنگەدا بەسەر بێ باوەڕەكان وهەڵهاتنیان،بەڵام ئەو چەند هاوەڵەی كەپێغەمبەر (صلی اللە علیە وسلم)لەسەر كێوەكە داینابوون شوێنەكەیان جێهێشت چەند كەسێكیان نەبێت ئەوەبوو بێ باوەڕەكانیش ئەمەیان بەهەل زانی لەپشتەوە زەبرێكی كوشندەیان گەیاند بەموسڵمانان،وەهاوەڵان شبرزەییان تێكەوت بەتایبەتی دوای برینداربوونی پێغەمبەر (صلی الله علیە وسلم) لەم كاتەدا پێغەمبەر (صلی الله علیە وسلم) چەند ددانێكی شكاو سەریشی خوێنی لێ دەهات تەنانەت كەس نەمابوو بۆ
پارێزگاری كردن لێ ی، (ئوم عەممارە) كە بۆ تیمار كردنی بریندارەكان هاتبوو كەبەم شێوە پێغەمبەری (صلی الله علیە وسلم)بینی پڕی دایە شمشێرو ڕمە كەوتوەكان و گەشتە لای پیشەوا بۆ پاریزگاری كردن وەلاشەی خۆی كرد بە قەڵغان بۆ ئەوەی پێغەمبەر (صلی الله علیە وسلم)ئازاری پێ نەگات، بەڵام لەم كاتەدا بینی واكوڕەكەشی لە مەیدانی جەنگدا كەوتووە بەبرینداری و تنۆك تنۆك خوێنی لێ دەچۆڕێ (ئوم عەمارە) ەش، هاواری كردە كوڕەكەی و ووتی:ئەی كوڕی شیرینم هەستە سەر پێ بۆ پاریزگاری كردن لەپێغەمبەر (صلی الله علیە وسلم).پاشان (ئوم عەممارە)ڕووی كردە پێغەمبەرو (صلی الله علیە وسلم)فەرمووی: ئەی پێغەمبەری خوا توخوا دوعای خێر بۆخۆم وكوڕەكم بكە كە ببینە هاوەڵت لەبەهەشتدا،پێغەمبەریش یەكسەر دەستەكانی بەرزكردەوە بۆ ئاسمان دوعاكەی بۆكردن.
پێشەوا (عومەر)(ڕەزای خوای لێبێت)فەرمووی:كاتێك هاتمە سەر جەستەی (ئوم عەمارە) بینیم شوێنەواری چەندەها ڕم وشمشێری پێوە دیاربوو.
ئەی خوێنەری بەڕێز: ئەمە سەر گوزەشتەی ئافرەتێك بوو كە لە سەخترین كاتدا گیانی خۆی ومنداڵەكەی كردە فیدا لەپێناو پێغەمبەردا(صلی الله علیە وسلم)،بەڵام با بپرسین ئەی من وتۆ چیمان كردووە بۆ پێغەمبەر(صلی الله علیە وسلم)؟؟
[لەكۆتایی دا]
خوێنەری بەڕێز ئەمە كورتەیەك بوو دەربارەی (صلوات) لێدان لەسەر پەیامبەری خوا صلى الله عليه وسلم بەهیوای لەبیر نەكردنی ئەو پێشەوایە بەناردنی (صلوات) بە بەردەوامی و بە ئامانجی گەیشتن بە دیداری ئەو لەسەر حەوزی (كوثر) و شادبوون بە بەهەشتی پان و بەرین.
لة بةهةشت وةركيراوة.
په‌یام دۆزرایه‌وه [ 295 بۆ 336 له 601 ]
یانەی سەرهەنگ موحسین » په‌یامه‌كانی توحيد
پشتبهسته به PunBB 1.4.6, پاڵپشتیی به كوردی له [مهكۆكانی وێبچن]