أحمد شوقي في وصف عالم الذي كتم الحق
(ئةحمةد شةوقى لة وةصفى زانايةك كة حةقى شاردوةتةوة)

بَــرَزَ الثَّعلــبُ يومــاً *** في شِعَارِ الواعِظِينا
فَمَشَى في الأرضِ ***يَهْذِي وَيَسُبُّ المَاكِرِينا
ويقـولُ : الحمـدُ للـ *** ـهِ إلهِ العَالَمِينا
يا عِبــادَ الله، تُوبُــوا *** فهوَ كَهْفُ التَّائِبينا
وازهَدُوا في الطَّيرِ، إنّ الـ*** ـعيشَ عيشُ الزَّاهِدِينا
واطْلُبوا الدِّيك يُؤَذِّنْ *** لصلاة ِ الصُّبحِ فينا
فأَتى الديكَ رسولٌ *** مِن إمامِ النَّاسِكِينا
عَرَضَ الأَمْرَ عليه *** وهْوَ يرجو أَن يَلينا
فأجَابَ الدِّيكُ : عُذراً ***يا أضلَّ المُهْتَدِينا !
بلِّغ الثَّعْلبَ عَني ***عَنْ جُدُودِي الصَّالِحينا
عَنْ ذَوي التِّيجانِ مِمَّنْ *** دَخل البَطْنَ اللّعِينا
أَنَّهُم قالوا وخيرُ الـ *** ـقولِ قولُ العَارِفِينا:
مُخْطِيٌّ مَنْ ظَنَّ يَوْماً *** أَنّ للثعلبِ دِينا

*******************************************
ريوى دةركةوت رؤزيك *** لة شيوةى ئةوانةى ئامؤزكارى خةلكى ئةكةن
لةسةر زةوى ئةرؤشت *** جوينى ئةداو كالتةى بة فيلبازان ئةكرد
وة ئةيوت : سوباس بؤ خواى كةورة *** خواى جيهانيان
ئةى بةندةكانى خوا تؤبة بكةن *** جونكة تةوبة ئةشكةوتة بؤ تؤبةكاران
زوهد بكةن لة بالكرتن و مةفرن *** زيان تةنها زيانى زاهيدةكانة!
كةلةشير بانك بكةن بانك بدا *** بؤ نويزى بةيانى لة ناومان !
نيردراويك هاتة لاى كةلةشير *** لة نيوان بيشةوايانى نويز خؤينا
بييان وت بيت و بانك بدا *** وةريويةكةش تكاى ئةكرد نةرم بيت
كةلةشير وةلامى دايةوة : ببورة *** ئةى كومراترينى ناو خةلكى
لةلايةن منةوة بيكةيةنن بةو ريوية *** لةبارةى باوو بابرة باشةكانمةوة !
لةو خاوةن بابؤنانةى كة *** رؤشتنة ناو ئةو سكة مةلعونةوة
ئةوان وايان وت وةباشترينى وتةش *** وتةى ئةوانةية كة ئةزانن
هةلةية ئةوةى وا كومانى بردبيت رؤزيك *** كة ريوى دينى هةبيت !!

خوێندنه‌وه‌ی سووڕه‌تی (كه‌هف) له‌ رۆژی هه‌ینیدا خێرێكی زۆر به‌ موسڵمان ده‌گه‌یه‌نێت. ئه‌وه‌ته‌ پێغه‌مبه‌ری خۆشه‌ویست (سه‌ڵات و سه‌لامی خودای له‌سه‌ر بێت) ده‌فه‌رمووێ: (من قرا سورة‌ الكهف فی یوم الجمعة اضا‌ء له من النور مابین الجمعتین) رواه مسلم: 780. واته‌: ئه‌وه‌ی له‌ رۆژی هه‌ینیدا سوڕه‌تی كه‌هف بخوێنێت ئه‌وه‌ ماوه‌ی نێوان ئه‌و هه‌ینییه‌ی تا هه‌ینیی داهاتوو بۆ ده‌بێت به‌ نوور و رووناكی. بۆیه‌ با هه‌موو رۆژانێكی هه‌ینی سووڕه‌تی كه‌هف بخوێنێین.

45

(4 وه‌ڵام, نووسراو له‌ ئایین)

وفیكمم

46

(4 وه‌ڵام, نووسراو له‌ ئایین)

الحمد لله والصلاة والسلام والسلام على رسول الله وآله أما بعد:
ماوه‌یه‌كه‌ شتیك زۆر به‌رچاو ده‌كه‌وێت ئه‌ویش پێی ده‌وترێت طه‌لاقه‌كانی بارام به‌گ
طه‌لاقه‌كانی بارام به‌گ بریتیه‌ له‌ درۆكردنێكی گاڵته‌ ئامێزانه ، كه‌ ته‌ڵاقێكی بارام به‌گی تێدایه‌ ، ده‌كرێت بۆ مه‌به‌ستێك كه‌ يان سیاسیه‌ يان گاڵته‌جاریه‌ یان ...هتد، یان هه‌ردوكیان پێكه‌وه‌ ؛ به‌ گاڵته‌جاری مه‌به‌ستێكی سیاسی ده‌پێكێ.

جا ئه‌م كاره‌ مادام درۆیه‌ به‌ هیچ شێوازێك شه‌رعی نیه‌ و حه‌رامه‌ و ڕێگای دۆزه‌خه‌.

ئه‌مه‌ جگه‌ له‌وه‌ي بوهتان كردنيشه‌ بۆ موسڵمان ، چونكه‌ بارام به‌گ زۆريك له‌و ته‌لاقانه‌ى نه‌خواردوه‌ ونه‌شي بيستوه‌ ، خۆ ئه‌ويش پياوێكي موسڵماني ( قسه‌ خۆش ) بوه‌ له‌ ده‌وري ساڵي 1916 له‌ ناوچه‌ي هه‌ڵه‌بجه‌ له‌ دايك بوه‌ ، به‌ڵێ له‌سه‌ر زۆر شت سێ ته‌ڵاقه‌ى پيا كێشاوه‌ به‌ڵام ئه‌و ئێستا مردوه‌ و رِۆيشتۆته‌وه‌ لاي خواي ميهره‌بان.

جا په‌یامبه‌ری خوا صلى الله علیه وسلم ده‌فه‌رموێ:
(ويلٌ للذي يحدِّثُ بالحديثِ لِيُضحِكَ بهِ القومَ فيكذِبَ ، ويلٌ لهُ ، ويلٌ له) صحیح الترمذی: 2315.
واته‌: (تیاچون ، یان دۆڵێكی قوڵی دۆزه‌خ بۆ ئه‌و كه‌سه‌ی قسه‌یه‌ك بۆ خه‌ڵكێك ده‌كات به‌ درۆوه‌ بۆ ئه‌وه‌ى پێی پێبكه‌نن ، دۆزه‌خ بۆ ئه‌و كه‌سه‌ دۆزه‌خ بۆ ئه‌و كه‌سه‌).

گاڵته‌كردن دروسته‌ ، به‌ڵام له‌ سنوري خۆي و به‌بێ درۆكردن ، به‌ڵێ ئه‌وه‌ په‌يامبه‌ري خوايه‌ صلى الله عليه وسلم ده‌فه‌رموێ: (إني لَأَمزَحُ ، و لا أقولُ إلا حقًّا) صححه الألباني.
واته‌: بێگومان گاڵته‌ ده‌كه‌م به‌ڵام رِاست زياتر ناڵێم.

و درۆ كردن كارێكي زۆر نه‌شیاوه‌ به‌ هه‌ر ناونیشانێك بێت ، ته‌نانه‌ت كارێكي نا مرۆڤانه‌شه‌ ، ئه‌وه‌ ئه‌بو سوفيانه‌ هێشتا موسڵمانيش نه‌بوه‌ له‌لاي هيره‌قله‌ پرسياري له‌باره‌ى محمده‌وه‌ صلى الله عليه وسلم لێده‌كات درۆى له‌گه‌ڵ ناكات.

زوهري ئه‌ڵێ : ئه‌گه‌ر بانكه‌رێك له‌ ئاسمانه‌وه‌ بانگ بكات بڵێ: درۆ كردن حه‌ڵاڵه‌ درۆ ناكه‌م.

وله‌ شه‌رعدا ڕێگه‌ی پێ نه‌دراوه‌ مه‌گه‌ر سێ حاڵه‌ت نه‌بێت كه‌ ئێستا بواری باسكردنیمان نیه‌...

هه‌روه‌ها په‌یامبه‌ری خوا صلى الله علیه وسلم : (وإنَّ العبدَ ليتحرَّى الكذِبَ حتَّى يُكتبَ عند الله كذَّابًا)

واته‌: (مرۆڤی وا هه‌یه‌ هه‌ر درۆ ده‌كات تا له‌لای خوا به‌ درۆزن ناوی ده‌نوسرێت)

والغایه‌ لا تبرر الوسیله‌ ، كه‌ ڕقت له‌ لايه‌نێكه‌ ئيتر به‌و مانا نيه‌ درۆش بكه‌يت له‌ دژي بۆ له‌كه‌داركردني دروست بێت. نه‌خێر درۆ هه‌ر حه‌رامه‌

بۆیه‌:
با موسڵمانان له‌ خوا بترسن و درۆ نه‌كه‌ن، به‌تایبه‌ت ئه‌وانه‌ى ناسراون كه‌ مولته‌زیمن و دیندارن ، وئه‌گه‌ر له‌ په‌یجێك یان سایتێك یان له‌ هه‌ر شوێنێك بینرا درۆ ده‌كرا با نكوڵی لێبكرێت به‌پێی مه‌رجه‌ شه‌رعیه‌كان له‌ بابی الأمر بالمعروف والنهی عن المنكر.
والله أعلم والحمد لله رب العالمین.

علي خان
******************
مزگه‌وتي قازي محمد

47

(2 وه‌ڵام, نووسراو له‌ ئایین)

سۆپاس برا

48

(2 وه‌ڵام, نووسراو له‌ ئایین)

جنۆكه‌كان بوونه‌وه‌رێكن له‌سه‌ر زه‌وى ده‌ژین وه‌ك مرۆڤ، به‌ر له‌ درووستكردنى مرۆڤیش هه‌بوونه‌، له‌ قورئانی پیرۆزیشدا له‌ چه‌ندین شوێن ئاماژه‌ى پێ كراوه‌، شێوه‌یان جۆراوجۆره‌و وه‌ك مرۆڤ به‌ كۆمه‌ڵ ده‌ژین یان به‌شێوه‌یه‌كى تر وه‌ك مرۆڤ لایه‌نى كۆمه‌ڵایه‌تیان هه‌یه‌، له‌ رووى ئایینه‌وه‌، مسوڵمانیان هه‌یه‌، هه‌روه‌ها مه‌سیحى و یه‌هودى و بووزى و هیندۆسى و هه‌موو ئایین و ئایدیاكانى تر، ته‌نانه‌ت بێ باوه‌ڕ و عه‌لمانى و ملحیدیشیان هه‌یه‌، ئه‌وان ده‌توانن مرۆڤ ببینن به‌لام ئێمه‌ ناتوانین، له‌ جیهانێكیى هاوته‌ریب له‌گه‌ڵ جیهانه‌كه‌ى ئێمه‌ ده‌ژین، (وه‌ك وێنه‌دانه‌وه‌ى ئاوێنه‌) به‌لام له‌سه‌ر هه‌مان زه‌وى و له‌ هه‌مان گه‌ردوون و له‌ هه‌مان كات و شوێن، له‌رووى شێوه‌و ره‌نگ و قه‌باره‌وه‌ زۆر جۆریان هه‌یه‌و جیاوازى زۆر له‌نێوانیان هه‌یه‌ كه‌ له‌مروڤ ئه‌و جیاوازییانه‌ نین، درێژى هه‌ندێك جۆریان ده‌گاته‌ 100 مه‌تر، هه‌ندێكیشیان له‌ 1 مه‌تر تێپه‌ر ناكات، له‌ ره‌نگیشه‌وه‌ له‌ یه‌كتر جیاوازن، ره‌نگیان سووره‌ یان شینه‌ یان تێكه‌ڵاو، هه‌ندێكیان ده‌توانن باز بده‌ن و به‌خێرایی زیاتر له‌ 70 كیلۆمه‌تر له‌ ده‌قیقه‌یه‌ك بڕۆن، واتا 4200 كیلۆمه‌تر له‌ كاتژمێرێك به‌پێ ى پێوه‌رى مرۆڤ، هه‌ندێكیان تواناى فرینیان هه‌یه‌و ده‌توانن به‌خێرایی رووناكى بڕۆن، ئه‌وانیش بۆ ئه‌وه‌ درووستكراون كه‌ په‌روه‌ردگار به‌ پاكى بپه‌رستن به‌لام ئه‌وانیش وه‌ك مرۆڤ هه‌ندێكیان له‌و رێچكه‌یه‌یان لاداوه‌و بوونه‌ته‌ شوێنكه‌وتووى شه‌یتان.


جنۆكه‌كان به‌ر له‌ درووستكردنی‌ ئاده‌م درووستكراون ، به‌پێ ی‌ كتێبی‌ (قصص الانبیاء) و (البدایة والنهایة‌)ی‌ ابن كثیر و وته‌كانی‌ ابن عباس ئه‌وا ئه‌وان 1000 ساڵ به‌ر له‌ درووستكردنی‌ ئاده‌م درووست كراون به‌ڵام له‌جیاتی‌ خوا په‌رستی‌ ده‌ستیان به‌ خوێنڕشتن و فه‌سادی‌ كردووه‌، یه‌كێكیش له‌ به‌ڵگه‌ قورئانیه‌ به‌هێزه‌كان بۆ ئه‌م بیروڕایه‌ ئه‌م ئایه‌ته‌ پیرۆزه‌یه‌ كه‌ خودا ده‌فه‌رموێ
(وَإِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلاَئِكَةِ إِنِّي جَاعِلٌ فِي الأَرْضِ خَلِيفَةً قَالُواْ أَتَجْعَلُ فِيهَا مَن يُفْسِدُ فِيهَا وَيَسْفِكُ الدِّمَاء وَنَحْنُ نُسَبِّحُ بِحَمْدِكَ وَنُقَدِّسُ لَكَ قَالَ إِنِّي أَعْلَمُ مَا لاَ تَعْلَمُونَ)البقرة: 30
واتا (خودا روویكرده‌ فریشته‌كان و وتی‌ من جێنشینێك دروست ده‌كه‌م له‌سه‌ر زه‌وی‌، ئه‌وانیش وتیان ئاخر دیسان ده‌ست ده‌كه‌ن به‌ خوێنڕشتن و فه‌سادی‌، ئێمه‌ سوپاسگوزاری‌ تۆین و ئه‌وكاره‌ به‌پیرۆز وه‌رده‌گرین، خودا وتی‌ ئه‌وه‌ی‌ من ده‌یزانم ئێوه‌ نایزانن) ئه‌مه‌ مانای‌ ئایه‌ته‌كه‌یه‌ به‌كورتی و‌ به‌ پوختی‌، كه‌واتا زانایانی‌ ئیسلامی‌ پێیان وایه‌ جنۆكه‌كان پێش درووستكردنی‌ ئاده‌م درووستكراون و به‌ڵگه‌ش بۆ ئه‌مه‌ ئه‌وه‌یه‌ كه‌ پێش ئه‌وه‌ی‌ ئاده‌م درووستبكرێ ئه‌وا فریشته‌كان وتوویانه‌ كه‌ له‌وانه‌یه‌ ئاده‌م وه‌ك ئه‌وانه‌ی‌ پێش خۆی‌ ده‌ست به‌ خوێنرشتن و فه‌سادی‌ بكات كه‌ دیاره‌ مه‌به‌ستیان جنۆكه‌كان بووه‌،، ئه‌مه‌ش چه‌ند ئایه‌تێكی‌ قورئانی‌ پیرۆزه‌ كه‌ باس له‌ جنۆكه‌كان ده‌كات:

*(يا مَعْشَرَ الْجِنِّ وَالإِنسِ أَلَمْ يَأْتِكُمْ رُسُلٌ مِّنكُمْ يَقُصُّونَ عَلَيْكُمْ آيَاتِي وَيُنذِرُونَكُمْ لِقَاء يَوْمِكُمْ هَـذَا قَالُواْ شَهِدْنَا عَلَى أَنفُسِنَا وَغَرَّتْهُمُ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا وَشَهِدُواْ عَلَى أَنفُسِهِمْ أَنَّهُمْ كَانُواْ كَافِرِينَ) سورة الأنعام، آية130.

*(وَالْجَآنَّ خَلَقْنَاهُ مِن قَبْلُ مِن نَّارِ السَّمُومِ) سورة الحجر آية 27.
(وَلَوْ شِئْنَا لَآتَيْنَا كُلَّ نَفْسٍ هُدَاهَا وَلَكِنْ حَقَّ الْقَوْلُ مِنِّي لَأَمْلَأَنَّ جَهَنَّمَ مِنَ الْجِنَّةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ) سورة السجدة آية13.

*(وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ) سورة الذاريات، آية 56.

*(يَا مَعْشَرَ الْجِنِّ وَالْإِنسِ إِنِ اسْتَطَعْتُمْ أَن تَنفُذُوا مِنْ أَقْطَارِ السَّمَأوَاتِ وَالْأَرْضِ فَانفُذُوا لَا تَنفُذُونَ إِلَّا بِسُلْطَانٍ) سورة الرحمن، آية33.

*(قُلْ أُوحِيَ إِلَيَّ أَنَّهُ اسْتَمَعَ نَفَرٌ مِّنَ الْجِنِّ فَقَالُوا إِنَّا سَمِعْنَا قُرْآنًا عَجَبًا) سورة الجن، آية1.

*{مِنْ شَرِّ الْوَسْوَاسِ الْخَنَّاسِ (4) الَّذِي يُوَسْوِسُ فِي صُدُورِ النَّاسِ (5) مِنَ الْجِنَّةِ وَالنَّاسِ (6)} سورة الناس الآيات 4، 5، 6


جنۆكه‌كان بۆ دوو به‌شی‌ سه‌ره‌كی‌ جیاده‌كرێنه‌وه‌ (عێفریته‌كان و شه‌یتانیه‌كان)، عێفریته‌كانیش ده‌كرێن به‌ چوار جۆر: (سه‌باسیب - ته‌واقیف - زه‌وابع - عێفریته‌ شه‌یتانیه‌كان یاخوود ئیبلیسیه‌كان)، ئه‌م چوار جۆره‌ كه‌ ده‌كه‌ونه‌ نێو جۆری‌ سه‌ره‌كی‌ (عێفریته‌كان) له‌ خواردن و خواردنه‌وه‌یان نزیكن له‌ مرۆڤ، له‌ نزیك رووبار و چیاو ئەشکەوت و دارستانەکان و له‌ناو ماڵانیش ده‌ژین، هه‌ندێكیان مرۆڤیان خۆشده‌وێ، هه‌ندێكیشیان به‌ پێچه‌وانه‌وه‌ له‌ دووری‌ مرۆڤ ده‌ژین و رقیان له‌ مرۆڤه‌، هه‌یانه‌ په‌یڕه‌وی‌ گه‌وره‌ی‌ خۆی‌ ده‌كات ئینجا گه‌وره‌كه‌ی‌ مسولمان بێت یان هه‌ر ئایینێكی‌ تر یاخوود ئیبلیس بپه‌رستێ، وه‌ مرۆڤ بێت یان جنۆكه‌. جنۆكه‌كان ده‌توانن به‌نێو به‌ربه‌سته‌ ره‌قه‌كان تێپه‌ر ببن، هه‌روه‌ك ده‌توانن وه‌ك (با) رێبكه‌ن، عێفریته‌ شه‌یتانیه‌كان یاخوود ئیبلیسیه‌كان له‌نێو ده‌ریاكان ده‌ژین و زیاتر كار بۆ ساحیر و جادووگه‌ره‌كان ده‌كه‌ن.

جۆری‌ دووه‌می‌ سه‌ره‌كی‌ بریتیه‌ له‌ (شه‌یتانه‌كان)، ئه‌وانیش بۆ دوو به‌ش دابه‌ش ده‌بن (شه‌یتانه‌ گه‌وره‌كان - تاغوته‌كان) له‌به‌ر ئه‌وه‌ی‌ به‌ به‌شی‌ یه‌كه‌م ده‌گوترێت (شه‌یتانه‌ گه‌وره‌كان) چونكه‌ ئه‌م به‌شه‌ سه‌ركردایه‌تی‌ (عێفریته‌ شه‌یتانیه‌كان) ده‌كه‌ن، شه‌یتانه‌ گه‌وره‌كان هه‌موویان به‌نده‌ی‌ ئیبلیسن و پێیان ده‌وگوترێ (المردة)، وه‌ شه‌یتانی‌ (المارد) له‌ زۆرشوێنی‌ قورئان ئاماژه‌ی‌ پێ كراوه‌، ئه‌م جۆره‌ جیاوازن له‌هه‌موو جۆره‌كانی‌ تر و پێیان ده‌وترێ (جنۆكه‌ی‌ شین) هه‌ندێك له‌وانه‌ عه‌رشی‌ ئیبلیسیان هه‌ڵگرتووه‌، هه‌ر له‌ رێگای‌ ئه‌مانه‌شه‌وه‌ په‌یوه‌ندی‌ له‌نێوان ئیبلیس و هاوپه‌یمانه‌ مرۆڤه‌كانی‌ به‌رێوه‌ ده‌چێت (به‌تایبه‌تی‌ ماسۆنی‌ و شه‌یتان په‌رست و ساحیره‌كان)، هه‌ر له‌ رێگای‌ ئه‌مانیشه‌وه‌ مرۆڤ به‌ره‌و شه‌یتان په‌رستی‌ ده‌بردرێت، ئه‌ویش به‌م جۆره‌یه‌:

(سه‌ره‌تا بۆ ئه‌وه‌ی‌ كه‌سێك ببێت به‌ ساحیر ئه‌وا پێویسته‌ چه‌ند رێوشوێنێك جێ به‌جێ بكات، ده‌بێ زیاتر له‌ 40 رۆژ بچێته‌ حاله‌تی‌ خه‌لوه‌ته‌وه‌ واتا ئیبلیس بپه‌رستێ به‌و په‌ری‌ متمانه‌و باوه‌ڕه‌وه‌، پاشان به‌به‌رده‌وامی‌ ناوه‌كانی‌ شه‌یتان بڵێته‌وه‌، تا ئه‌و كاته‌ی‌ خزمه‌تكاره‌كانی‌ ئیبلیس دێن كه‌ له‌ جۆری‌ (شه‌یتانه‌ گه‌وره‌كان)ن، ئینجا ده‌بێته‌ هاوپه‌یمانی‌ ئیبلیس، ده‌بێ به‌رده‌وام كاری‌ قێزه‌وه‌ن بكات وه‌ك ده‌ستكاریكردنی‌ قورئانی‌ پیرۆز و به‌رۆژوو بوون بۆ ئیبلیس و هه‌تككردنی‌ ئه‌ندامه‌ سێكسیه‌كانی‌ جه‌سته‌و كۆمه‌له‌ كارێكی‌ قێزه‌وه‌نی‌ تر، ئه‌گه‌ر ئه‌م كردارانه‌ی‌ هه‌موو جێ به‌جێ كرد له‌گه‌ڵ ئه‌و داواكارییانه‌ی‌ كه‌ ئاراسته‌ی‌ ده‌كرێن، ئه‌وكات به‌ فه‌رمی‌ ده‌بێته‌ هاوپه‌یمانی‌ ئیبلیس، پله‌كه‌شی‌ به‌رده‌وام به‌رزده‌بێته‌وه‌ هه‌رچه‌نده‌ له‌خودا دووربكه‌وێته‌وه‌)

جۆری‌ دووه‌می‌ شه‌یتانیه‌كان ئه‌وا (تاغوته‌كان)ن، كه‌ له‌چه‌ند شوێنێكی‌ قورئان ئاماژه‌یان پێكراوه‌، تاغوته‌كان خزمه‌تكاری‌ ساحیره‌ گه‌وره‌كانن، ئه‌و ساحیرانه‌ش زیاتر كار له‌سه‌ر (گۆرینی‌ قورئانی‌ پیرۆز و پیسكردنی‌ به‌خوێنی‌ بێنوێژی‌ ئافره‌ت)ده‌كه‌ن، به‌شێك له‌ تاغوته‌كان كار له‌سه‌ر هه‌ست و سۆز و ئه‌قلی‌ مرۆڤ ده‌كه‌ن بۆ ئه‌وه‌ی‌ به‌ره‌و كاری‌ خراپه‌و تاوانی‌ ببه‌ن، ئه‌مه‌ش له‌رێگای‌ وه‌سوه‌سه‌و هه‌ڵخه‌ڵه‌تاندن و شیرینكردنی‌ گوناه له‌لای‌ مرۆڤ، زۆربه‌یان حه‌زیان له‌ خوێنه‌و له‌نێو ده‌ریاكان ده‌ژین، پێشیان ده‌گوترێت (جنۆكه‌ سوره‌كان).
سەبارەت بە سەرەتاى درووست بوونى جنۆکەکان لێکدانەوەو بیروڕا زۆرە، بەڵام ئەوەى سەرنجى راکێشام ئەم دوو لێکدانەوەى (ابن عباس و ابن مسعود)ە سەلامى خودایان لەسەر بێت، بەپێ ى وتەکانى (ابن عباس) کە هاوەڵێکى پێغەمبەرمان بوو بەم جۆرە باسى درووست بوونى جنۆکەکان دەکات: به‌ر له‌ درووستكردنى ئاده‌م به‌ هه‌زار ساڵ، خودا یه‌كه‌م جنۆكه‌ى درووستكرد كه‌ ناوى (سۆمیا) بوو، دواتر داواى لێكرد كه‌ هیوایه‌ك بخوازێ! (سۆمیاش وتى: ده‌مه‌وێ ببینم به‌ڵام كه‌س من نه‌بینێ! هه‌ر كاتێك بمه‌وێ وون ببم! هه‌ر له‌ گه‌نجى بمێنمه‌وه‌!) خودا داواكارییه‌كه‌ى جێ به‌جێ كرد! دواتر له‌سه‌ر زه‌وى جێگیرى كرد! له‌ سۆمیاوه‌ میلله‌تێك له‌ جنۆكه‌ هاتنه‌ كایه‌وه‌و له‌سه‌ر زه‌وى ده‌ژیان! به‌ڵام له‌جێگاى سوپاس گوزارى خودا ده‌ستیانكرد به‌ تاوانكارى و فه‌ساد و كوشتنى یه‌كتر!

بەپێ ى (تفسیرى ابن مسعود) تاوان و فەسادیەکانى جنۆکەکان بووه‌ هۆى تووره‌بوونى خودا، بۆیە سوپایه‌ك له‌ فریشته‌ى بۆ ناردن و ده‌ستیانكرد به‌كووشتنى جنۆكه‌كان، زۆربه‌یان كوژران و ئه‌وانى تر رایان كرد و خۆیان له‌نێو ئه‌شكه‌وته‌كان و شوێنه‌ دووره‌ ده‌سته‌كان شارده‌وه‌! له‌وكاته‌شدا ئیبلیس(شەیتان) بچووك بوو! بۆیه‌ فریشته‌كان ئیبلیسیان به‌رزكرده‌وه‌ بۆ ئاسمان و له‌نێو فریشته‌كان گه‌وره‌ بوو! دواى ئه‌وه‌ى ئیبلیس گه‌وره‌ بوو وه‌ك فریشته‌كان گوێڕایه‌ڵى فرمانه‌كانى خودا بوو، خوداش مالێكى زۆر گه‌وره‌ى پێ به‌خشى و كردى به‌ پادشاى ئاسمانى زه‌وى! دواتر خودا یەکەم مرۆڤى درووستکرد کە ئادەم بوو (علیه سلام)، ئەمەش بووە هۆى تورە بوون و لەخۆبایی ئیبلیس.

ئامادەکردن و وەرگێرانى
یونس گەردوونى

سه‌رچاوه‌/
قورئانى پیرۆز
عالم الجن - عیزت باجبوج
قصص الانبیاء – ابن کثیر
ئینتەرنێت

49

(14 وه‌ڵام, نووسراو له‌ نامە)

ته‌مه‌نی هه‌ردووكتان درێژ بیت

بسم الله الرحمن الرحيم
عیلاج و چارەسەر كردنی نوشتەی سیحری و جادوو دەبێت بە دوو بەشەوە:
بەشی یەكەم: ئەو كردەوانەی كە خۆپارێزی پێدەكرێت لە سیحر و جادوو پێش ڕوودانی:
1 ـ ئەنجامدانی هەموو كردەوە فەرزكراوەكان و وازهێنان و دوو كەوتنەوە لە هەموو حەرام و قەدەغەكراوەكان، و تەوبەیەكی ڕاستەقینە و پاك لە هەموو تاوانەكان.
2 ـ زۆر خوێندنەوەی قورئانی پیرۆز بە شێوەیەك كە ڕۆژانە ئەندازەیەكی دیاری كراوی لێبخوێت و بیكات بە ویردی ڕۆژانەی.
3 ـ خوێندنەوەی (سورة‌ البقرة) بە كامڵی لە ماڵدا (چ كەسێك بیخوێنێت یان بە كاسێت لێبدرێت)، چونكە پێغەمبەری خوا صلى الله عليه وسلم فەرموویەتی: ((اقرءوا سورة البقرة في بيوتكم فإنَّ الشيطان لا يدخل بيتاً يقرأ فيه سورة البقرة)) [صحيح الـجامع الصغير رقم: (1170)] .
واتە: لە ناو ماڵەكانتاندا (سورة البقرة) بخوێننەوە چونكە شەیتان ناچێتە ناو ماڵێكەوە كەوا (سورة البقرة)ی تێدا بخوێنرێت.
4 ـ خۆ قایم كردن بە خوێندنەوەی دوعا و پەناپێگراو و زیكرە شەرعیەكان، بە تایبەت ئەم زیكرانە:
ـ زیكری بەیانیان و ئێواران.
ـ زیكری دوای نوێژە فەرزەكان.
ـ زیكری پێش خەوتن و پاش لە خەو هەستان.
ـ زیكری لە ماڵ دەرچوون و هاتنە ژوورەوە بۆ ماڵ.
ـ زیكری پێش جلوبەرگ داكەندن و پاش لەبەر كردنی.
ـ زیكری پێش چوونە سەر ئاو و پاش دەرچوونە دەرەوە لە سەر ئاو.
ـ هەروەها هەموو زیكرەكانی تر كە لە سوونەتی پێغەمبەری خوا صلى الله عليه وسلم هاتووە، بۆ ئەم مەسەلەیە دەتوانیت سوود ببینیت لەم كتێبە: (حصن الـمسلم من أذكار اليوم والليلة).
وە بۆ خۆپارێزی لە (سیحر و جادوو) دەبێت ئەم زیكرانە بخوێنیت بە تایبەت:
ـ (بسم الله الذي لا يضر مع اسمه شيء في الأرض ولا في السماء وهو السميع العليم) سێ جار بەیانیان پێش خۆر كەوتن و ئێواران پێش خۆر ئاوا بوون.
ـ خوێندنەوەی (آية الكرسي / [اللّهُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ لاَ تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلاَ نَوْمٌ لَّهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ مَن ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلاَّ بِإِذْنِهِ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلاَ يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِّنْ عِلْمِهِ إِلاَّ بِمَا شَاء وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ وَلاَ يَؤُودُهُ حِفْظُهُمَا وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ] سورة البقرة: 255) لە دوای هەموو نوێژە فەرزەكان و بەیانیان و ئێواران و لە پێش خەوتنیش.
ـ خوێندنەوەی هەر سێ سورەتی: (قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ …) + (قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ …) + (قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ …) سێ جار سێ جار بەیانیان و ئێواران و لە پێش خەوتنیش.
ـ خوێندنەوەی (لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير) هەموو ڕۆژێك (100) سەد جار.
وە بە تایبەت بۆ تۆ زۆر پێویستە كەوا كەمتەرخەم نەبیت لە زیكرەكانی پێش خەوتن وە بە تایبەت تریش (آیە الكرسی) و (دوو ئایەتی كۆتایی سورە البقرە:سورة البقرة: آمن الرسول بـما أنزل إليهِ …) و هەر سێ سورەتی: (قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ …) + (قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ …) + (قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ …)
ئەگەر هەموو ئەم كارانەت ئەنجام دا لە گەل پشت بەستن بە خواوە ئەوا بە ویستی خوا پارێزراو دەبێت لە زیانی (سیحر و جادوو) و چاوی پیس.
5 ـ خواردنی (7) دەنكە (خورمای عەجوە) لە بەیانیاندا، چونكە پێغەمبەری خوا صلى الله عليه وسلم فەرموویەتی:((من اصطبح بسبع تـمرات عجوة لـم يضره ذلك اليوم سَم ولا سحر)) [صحيح البخاري وصحيح مسلم] .
واتە: هەر كەسێك بەیانیان (7) حەوت (خورمای عەجوە) بخوات ئەوا لەو ڕۆژەدا نە سەم و نە سیحر زیانی پێ ناگەیەنێت.
هەروەها ئەم دوور كارەی خوارەوەش خۆپارێزیان پێ دەكرێت لە تووش بوون بە سیحر و چاوی پیس و جنۆكە:
1 ـ نابێت بە هیچ شێوەیەك وێنەی گیان لەبەر لە ماڵتاندا هەبێت، چونكە پێغەمبەری خوا صلى الله عليه وسلم فەرموویەتی:((إنَّ الـملائكة لا تدخل بيتاً فيه كلب ولا صورة)) [متفق عليه] .
واتە: بەڕاستی فریشتەكان ناچنە ناو ماڵێكەوە كەوا سەكی تێدا بێت یان وێنە.
جا ئەگەر بە هۆی وێنەوە فریشتەكان نەچنە ناو ماڵێكەوە ئەوا ئەو ماڵە دەبێتە جێگای شەیتان و جنۆكەكان.
2 ـ نابێت بە هیچ شێوەیەك لە ماڵدا گۆرانی و مۆسقا لێبدرێت، چونكە گوێ گرتن لە گۆرانی و مۆسقا تاوانە و سەرپێچی فەرمانی خوایە و فریشتەكان و ئیمانداران بێزار دەكات، وە بە پێچەوانەوە گۆرانی و مۆسقا شەیتان و جنۆكەكان دڵ خۆش دەكات و هاندەریانە بۆ كاری خراپە و تاوان.
بەشی دووەم: چارەسەر كردنی سیحر و جادوو لە دوای ڕوودانی، ئەمەش چەند جۆرێكە:
یەكەم: دەرهێنانی ئەو شتەی كە سیحرەكەی پێكراوە و هەڵوەشاندنەوەی ئەگەر شوێنەكەی زانرا بە ڕێگا دروستەكان.
دووەم: خوێندنەوەی عیلاجی شەرعی بە سەر تووشبووەكەدا، ئەمەش دەبێت بە سێ جۆرەوە:
أ / كوتانی (7) حەوت گڵانی سەوزی تەڕی دار نەبك (سیدر) بە دوور بەرد ئەنجا ئەوەندە ئاو بكرێت بە سەریدا كەوا بەشی خۆپێشۆردن بكات و ئەنجا ئەم ئایتانە بخوێنرێت بە سەر ئەو ئاوەدا:
(أعوذُ باللهِ من الشيطان الرجيم):
اللّهُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ لاَ تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلاَ نَوْمٌ لَّهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ مَن ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلاَّ بِإِذْنِهِ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلاَ يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِّنْ عِلْمِهِ إِلاَّ بِمَا شَاء وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ وَلاَ يَؤُودُهُ حِفْظُهُمَا وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ] سورة البقرة: 255).
[وَأَوْحَيْنَا إِلَى مُوسَى أَنْ أَلْقِ عَصَاكَ فَإِذَا هِيَ تَلْقَفُ مَا يَأْفِكُونَ (117) فَوَقَعَ الْحَقُّ وَبَطَلَ مَا كَانُواْ يَعْمَلُونَ (118) فَغُلِبُواْ هُنَالِكَ وَانقَلَبُواْ صَاغِرِينَ (119) وَأُلْقِيَ السَّحَرَةُ سَاجِدِينَ (120) قَالُواْ آمَنَّا بِرِبِّ الْعَالَمِينَ (121) رَبِّ مُوسَى وَهَارُونَ (122) ] [سورة الأعراف] .
[وَقَالَ فِرْعَوْنُ ائْتُونِي بِكُلِّ سَاحِرٍ عَلِيمٍ (79) فَلَمَّا جَاء السَّحَرَةُ قَالَ لَهُم مُّوسَى أَلْقُواْ مَا أَنتُم مُّلْقُونَ (80) فَلَمَّا أَلْقَواْ قَالَ مُوسَى مَا جِئْتُم بِهِ السِّحْرُ إِنَّ اللّهَ سَيُبْطِلُهُ إِنَّ اللّهَ لاَ يُصْلِحُ عَمَلَ الْمُفْسِدِينَ (81) وَيُحِقُّ اللّهُ الْحَقَّ بِكَلِمَاتِهِ وَلَوْ كَرِهَ الْمُجْرِمُونَ (82) ] [سورة يونس] .
[قَالُوا يَا مُوسَى إِمَّا أَن تُلْقِيَ وَإِمَّا أَن نَّكُونَ أَوَّلَ مَنْ أَلْقَى (65) قَالَ بَلْ أَلْقُوا فَإِذَا حِبَالُهُمْ وَعِصِيُّهُمْ يُخَيَّلُ إِلَيْهِ مِن سِحْرِهِمْ أَنَّهَا تَسْعَى (66) فَأَوْجَسَ فِي نَفْسِهِ خِيفَةً مُّوسَى (67) قُلْنَا لَا تَخَفْ إِنَّكَ أَنتَ الْأَعْلَى (68) وَأَلْقِ مَا فِي يَمِينِكَ تَلْقَفْ مَا صَنَعُوا إِنَّمَا صَنَعُوا كَيْدُ سَاحِرٍ وَلَا يُفْلِحُ السَّاحِرُ حَيْثُ أَتَى (69) فَأُلْقِيَ السَّحَرَةُ سُجَّدًا قَالُوا آمَنَّا بِرَبِّ هَارُونَ وَمُوسَى (70)] [سورة طـه] .
خوێندنەوەی سورەتی: [قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ …] .
خوێندنەوەی سورەتی: [قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ … ] .
خوێندنەوەی سورەتی: [قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ …] .
خوێندنەوەی سورەتی: [قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ …] .
ئەنجا دوای خوێندنەوەی هەموو ئەم ئایەتانەدا بە سەر ئاوەكەدا سێ جار لێی دەخۆیتەوە و پاشان بە باقیەكەی خۆت دەشۆیت (إن شاء الله) چاك دەبیتەوە، وە ئەگەر پێویستی كرد دووبارە و سێ بارە بكرێتەوە هیچی تێدا نىیە تاوەكو چاك دەبێتەوە.
ب / ئەم ئایەتانە بخوێنەرەوە: (سورة‌ الفاتحة‌)، (آية الكرسي)، (دوو ئایەتی كۆتایی سورەتی البقرة: [آمَنَ الرَّسُولُ بِمَا أُنزِلَ إِلَيْهِ مِن رَّبِّهِ وَالْمُؤْمِنُونَ …] )، سێ جار سورەتی: [قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ … ] و سورەتی: [قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ…] و سورەتی: [قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ …] لە گەڵ فووپێداكردن و دەست هێنان بە سەر جێگای ئازارەكەدا بە دەستی ڕاست.
ج / خوێندنەوەی دوعا و ئەو زیكرە گشتیانەی كە پەنایان پێدەگرێت:
1 ـ (أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك) حەوت جار.
2 ـ نەخۆشەكە دەستی ڕاستی دەخاتە سەر ئەو شوێنەی كە ئازاری هەیە لە لاشەیدا و سێ جا دەڵێت: (بسم الله)، ئەنجا حەوت جار دەڵێت: (أعوذ بالله وقدرته من شر ما أجد وأحاذر).
3 ـ (الله رب الناس أذهب البأس واشفِ أنت الشافي لا شفاء إلاَّ شفاؤك شفاء لا يغادر سَقماً).
4 ـ (أعوذ بكلمات الله التامة من كل شيطان وهامة ومن كل عين لامة).
5 ـ (أعوذ بكلمات الله التامات من شَرِّ ما خلق).
6 ـ (أعوذ بكلمات الله التامات من غضبه وعقابه وشر عباده ومن همزات الشياطين وأن يحضرون).
7 ـ (أعوذ بكلمات الله التامات التي لا يجاوزهن بر ولا فاجر من شر ما خلق وذرأ وبرأ ومن شر ما ينـزل من السماء ومن شر ما يعرج فيها، ومن شر ما ذرأ في الأرض وبرأ ومن شر ما يخرج منها، ومن شر فتن الليل والنهار، ومن شر كل طارق يطرق إلاَّ طارقاً يطرق بخير يا رحمن).
8 ـ (اللهم رب السموات السبع ورب العرش العظيم ربنا ورب كل شيء، فالق الحب والنوى، منـزل التوراة والإنجيل والقرآن أعوذ بك من شر كل شيء أنت آخذ بناصيته، أنت الأول فليس قبلك شيء وأنت الآخر فليس بعدك شيء وأنت الظاهر فليس فوقك شيء وأنت الباطن فليس دونك شيء).
9 ـ (بسم الله أرقيك من كل شيء يؤذيك من شر كل نفس أو عين حاسد الله يشفيك، بسم الله أرقيك).
10 ـ (بسم الله يبريك، ومن كل داء يشفيك، ومن شر حاسد إذا حسد، ومن شر كل ذي عين).
11 ـ (بسم الله أرقيك من كل شيء يؤذيك، من حَسدِ حاسدٍ ومن كل ذي عين، الله يشفيك).
ئەم زیكر و دوعایانە دەخوێنرێت بۆ تووش بوون بە سیحر (الـمسحور)، هەروەها بۆ تووش بە چاوی پیس (العین)، هەروەها بۆ كەسێكیش كەوا جنۆكە چووبێتە ناو لاشەیەوە (الـمس).
ئەم بابەتەم وەرگرتوە لە كتێبی (العلاج بالرقـى من الكتاب والسنة) لاپەڕە 82 ـ 100 خوا پاداشتی نووسەرەكەی بداتەوە، بەڕاستی كتێبێكی زۆر بە سوود و جوانی نووسیوە.
وە بۆ زانیارت بە باشی دەزانم كە لێرەدا باسی هەر یەك لە (حوكمی سیحر و ساحر و ڕۆیشتن بۆ لای ساحر) بخەمە بەر دەستی میوانە بەڕێزەكانی (سایتی بەهەشت):
ـ حوكمی سیحر:
سیحر كردن كوفرە بە بەڵگەی ئەم ئایەتە: [وَاتَّبَعُواْ مَا تَتْلُواْ الشَّيَاطِينُ عَلَى مُلْكِ سُلَيْمَانَ وَمَا كَفَرَ سُلَيْمَانُ وَلَكِنَّ الشَّيْاطِينَ كَفَرُواْ يُعَلِّمُونَ النَّاسَ السِّحْرَ وَمَا أُنزِلَ عَلَى الْمَلَكَيْنِ بِبَابِلَ هَارُوتَ وَمَارُوتَ وَمَا يُعَلِّمَانِ مِنْ أَحَدٍ حَتَّى يَقُولاَ إِنَّمَا نَحْنُ فِتْنَةٌ فَلاَ تَكْفُرْ فَيَتَعَلَّمُونَ مِنْهُمَا مَا يُفَرِّقُونَ بِهِ بَيْنَ الْمَرْءِ وَزَوْجِهِ وَمَا هُم بِضَآرِّينَ بِهِ مِنْ أَحَدٍ إِلاَّ بِإِذْنِ اللّهِ وَيَتَعَلَّمُونَ مَا يَضُرُّهُمْ وَلاَ يَنفَعُهُمْ وَلَقَدْ عَلِمُواْ لَمَنِ اشْتَرَاهُ مَا لَهُ فِي الآخِرَةِ مِنْ خَلاَقٍ وَلَبِئْسَ مَا شَرَوْاْ بِهِ أَنفُسَهُمْ لَوْ كَانُواْ يَعْلَمُونَ ] [سورة البقرة: (102) ] .
واتە: بێباوەڕەكان شوێنی ئەوە كەوتن كە شەیتانەكان دەیانخوێندەوە بە سەر موكی (سلیمان)دا و (سلیمان) كوفری نەكرد بەڵكو شەیتانەكان كوفریان كرد كەوا خەڵكیان فێری سیحر (جادوو) دەكرد و ئەوەی كە دابەزیە سەر دوو فریشتەكە لە (بابل) (هاروت و ماروت) و ئەو دووانە هیچ كەسێكیان فیری سیحر نەدەكرد تاوەكو نەیانگوتایە ئێمە تاقیكردنەوەین بۆێە كوفر مەكە، ئەوانیش فێری ئەوە دەبوون لێیانەوە كەوا نێوان ژن و مێردیان پێ جیا دەكردەوە، وە ئەوانە ناتوانن بە سیحر زیان بە هیچ كەسێك بگەیەنن ئیللا بە ڕێپێدانی خوا نەبێت، وە شتانێك فێر دەبوون كە زیانی پێدەگەیاندن و سوودی بۆیان نەبوو، وە بەڕاستی دەشیانزانی هەر كەسێك سیحر بكڕێت و فێری ببێت ئەوا لە ڕۆژی دواییدا هیچ بەشێكی نىیە، وە بەڕاستی بە خراپترین شت خۆیان فرۆشتوە ئەگەر بزانن.
ـ حوكمی ساحر و جادووگەر:
سیحر و جادوو كوفرە بۆیە ساحریش كافرە.
ـ حوكمی ڕۆریشتن بۆ لای ساحر و جادووگەر و فاڵچی و تاڵەگر:
پێغەمبەری خوا (صلى الله عليه وسلم) فەرموویەتی:: ((ليس منا من سحر أو سحر له، أو تكهن أو تكهن له، أو تطير أو تطير له)) [سلسلة الأحاديث الصحيحة رقم: (2650)] .
واتە: ئەو كەسە لە ئێمە نى یە كەوا سیحر دەكات یان بۆی دەكەن، یان فاڵچیەتی دەكات یان بۆی دەكەن، یان بەخت دەگرێتەوە یان بۆی دەگرنەوە.
پێغەمبەری خوا (صلى الله عليه وسلم) فەرموویەتی:((مَنْ أتى عَرَّافاً فسألَهُ عن شيءٍ لَمْ تُقْبَلْ لَهُ صلاة أربعين يوماً)) [صحيح مسلم رقم: (2230)] .
واتە: هەركەسێك بچێتە لاى فاڵچىیەك و پرسیارى لێ بكات ئەوا چل ڕۆژ نوێژى لێ وەرناگیرێت.
وعن معاوية بن الحكم السلمي (رضي الله عنه): ((أنَّ النبي (صلى الله عليه وسلم) نـهى عن إتيان الكُهَّانِ وسُؤالِهِم)) [صحيح مسلم رقم: (4133)] .
واتە: پێغەمبەر (صلى الله عليه وسلم) قەدەغەى چونە لاى فاڵچى و پرسیاركردنى كردوە لێیان.
هەروەها پێغەمبەر (صلى الله عليه وسلم) فەرموویەتی::((مَنْ أتى كاهِناً فَصَدَّقَهُ بِما يقولُ فَقَدْ كَفَرَ بِما أُنْزِلَ على محمد صلى الله عليه وسلم)) [صحيح سنن الترمذي رقم: (135) وصحيح سنن ابن ماجه رقم: (639)] .
واتە: هەركەسێك بچێتە لاى فاڵچىیەك و باوەڕى پێ بكات لەو قسانەى كە دەیكات ئەوا بە تأكیدى كوفرى كردووە بەو قورئانەى كە دابەزیوە بۆ سەر محمد (صلى الله عليه وسلم).

سلام وعلیك به‌ خێربی
پۆلی چه‌ندی
كام بابه‌ته‌سه‌رنجی راكێشای
چه‌ كتابه‌كت ته‌واو كردیه‌

52

(8 وه‌ڵام, نووسراو له‌ هه‌مه‌ڕه‌نگ)

سوپاس جه‌ژنی تۆش پیرۆز بێت.

53

(4 وه‌ڵام, نووسراو له‌ ئایین)

Raste Hawlery نووسی:

dast xosh xway gawra padashti xert bdatawa enshalla

زۆر سۆپاس

54

(4 وه‌ڵام, نووسراو له‌ ئایین)

شه‌ یدا نووسی:

[size=22]ده‌ سته‌ كانت خۆش خوای گه‌وره‌ پاداشتی خێرت بداته‌وه‌ إن شاءالله‌
داواكارم له‌ ده‌ سته‌ی به‌ڕێوه‌ به‌رانیش بیخوێننه‌وه‌و پێم باشه‌ جێگیر بكرێ[/size]

مامۆستا به‌خۆت سه‌رپرشتار نی

55

(12 وه‌ڵام, نووسراو له‌ یه‌كترناسین)

زؤربةخيربيت كاك خؤشةوي  وةمزاني ناوت خؤشناوة هاتة ئيستا

56

(14 وه‌ڵام, نووسراو له‌ نامە)

ده‌ست خۆش ماندووبووی

57

(4 وه‌ڵام, نووسراو له‌ ئایین)

وەسوەسەی شەیتان ئەوەندە ڕوون نیە كە هەموو كەس لێی ئاگادار بێت وبیزانێت بە تایبەت بۆ ئەو كەسەی كە دوور بێت لە خوا و نوقم بێت لە ئارەزووەكانیدا چونكە شەیتانی نەفرەت لێكراو(خوا ڕیسوای بكات) بەئاشكرا ناڵێت (فڵان كەس وەرە زینابكە یان مەی بخۆرەوە یان خووی نهێنی ئەنجام بدە) بەڵكو بەهۆی ئەو شارەزاییەی كە لەگەڵ نەوەی ئادەمدا هەیەتی دێتە لای و پێ‌ی دەڵێت: ((بۆ چی سەیری ئەو فیلمانە ناكەیت كەباس و قسە لەسەر گەنجان دەكات تەنها بۆ زانیاری وبەس، بۆ ئەوەی كەسانەی تر پێت نەڵێن دواكەوتووە، بۆ ئەوەی شارەزاییەكی جنسی باشت دەست كەوێت بۆ ئەوەی لەكاتی هاوسەرگیریدا سوودی لێوەرگریت و هیچ كێشەیەك نابێت)).
لەم پریشكە بچوكەوە ئاگرێكی گەورە پێك دێت كەناكوژێتەوە و واز لەم كەسە هەژارە ناهێنێت تاوەكو لەدەریای ئارەزووە حەرامەكاندا دەخنكێت، بەڵام ئاشكراكردنی داواكانی شەیتان ئاسان دەبێت ئەگەر كەسەكە پەنا بۆ خوای گەورە ببات و هەوڵبدات شەیتان ڕاوبنێت و هاوڕێیەتی فریشتە بكات.
خۆپاراستن لەو فێڵ وتەڵەكانەی شەیتان خوای پەروەردگار (جلّ جلاله) ئاسانی كردووە وپێغەمبەرەكەی صلى الله عليه وسلم ڕوونی كردووەتەوە ئەوەش بەكۆمەڵێك زیكر و ئەو پاڕانەوانەی كەموسڵمان لە شەو و ڕۆژدا دەیخوێنێت، لەوانەش:
*خوێندنی (آية الكرسي) بەیانیان و ئێواران.
*خوێندنی [قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ + قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ  + قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ ] سێ‌ جار بەیانیان وئێواران.
*لەكاتی چوونە مزگەوت دا بڵێت: (أعوذ بالله العظيم، وبوجهه الكريم، وسلطانه القديم، من الشيطان الرجيم).
*وتنی(بسم الله)لەكاتی خواردن وخواردنەوە وداكەندنی جل وبەرگدا، كەڕێگری شەیتان دەكات لەوەی كە لەگەڵیدا بخوات و بخواتەوە و سەیری عەورەتی بكات.
*لەكاتی هاتنەوە بۆ ماڵ و هاتنە ژوورەوە دا بڵێت:(بسم الله) ڕێگری لە چوونە ژورەوەی شەیتان دەكات بۆماڵ.
*لەكاتی لەماڵ دەرچووندا بڵێت: (بسم الله، توكلت على الله، لا حول ولا قوة إلا بالله).
*سورەتی(ملك) لە پێش خەوتن دا بخوێنێت، لەگەڵ((آية الكرسى) و دووئایەتی كۆتای سورەتی(البقرة).
*(لا إله إلا الله وحده لاشريك له، له الملك وله الحمد، وهو على كل شيء قدير) سەد جار بخوێنێت، ئەو ڕۆژە تا ئێوارە دەبێتە پارێزەرێك بۆی لە شەیتان.
*زۆر زیكركردن و ووتنی:(أعوذ بالله من الشيطان الرجيم).
*خوێندنی سورەتی (البقرە) لە ماڵدا كە دەبێتە هۆی ڕاونانی شەیتان.
*دەست نوێژگرتن و نوێژكردن لەكاتی وروژان وهێرشی خەیاڵ دا چونكە ئەو دووانە باشترین كوژێنەرەوەی شەهوەتن. بەڕاستی وازهێنانی زۆربەی خەڵك لەم زیكرانە وهاوشێوەكانیان وایكردووە شەیتان زاڵبێت بەسەریاندا و بەشداری هەڵسوكەوت وكردارەكانیان بكات، ئاشكرایە كەشەیتانیش بانگەشە بۆ خراپە وخراپەكاری دەكات.
--------------------------------
لە كتێبی: [چارەسەرێكی نموونەیی بۆتووشبووان بە خووی نهێنی ] وەرگیراوە
تێبینی ئەم كتێبەیە لە كتێبخانەی ماڵپەڕی بەهەشت لەبەشی لاواندا دانراوە

58

(6 وه‌ڵام, نووسراو له‌ ئایین)

بة ردوام بة

59

(2 وه‌ڵام, نووسراو له‌ ئایین)

جزاك اللة خير يا معليم

زؤر بة خيري مام رةوشت
جؤن بوو لة يانة دابري
دواي هاتيةوة

61

(20 وه‌ڵام, نووسراو له‌ نامە)

زؤرترين شةت كةخوينبيتمة وة لة نيت ئةوة  بابةتة بوو
هاتة نيوةشم خويندوة

62

(2 وه‌ڵام, نووسراو له‌ ئایین)

شه‌رت نیه‌ كه‌سی ده‌وڵه‌مه‌ند دڵخۆش بێت به‌وه‌شی كه‌ هه‌یه‌تی زۆر ده‌وڵه‌مه‌ند هه‌ن فه‌قیرن و زۆر فه‌قیریش هه‌ن كه‌ ده‌وڵه‌مه‌ندن ،چونكه‌ ده‌وڵه‌مه‌ندی ئه‌وه‌یه‌ نه‌فست ده‌وڵه‌مه‌ند بێت چونكه‌ ده‌وڵه‌مه‌ند ئه‌گه‌ر به‌ به‌شی خۆی ڕازی نه‌بێت ئه‌وا هه‌رده‌م خۆی به‌ فه‌قیر ئه‌زانێت هه‌ر هه‌وڵ و ته‌قه‌لای هه‌یه‌ بۆ ماڵی دونیا هه‌ر ده‌م ڕووگرژه‌ و به‌ دوای پاره‌ و ماڵی دونیاوه‌یه‌ به‌ڵام فه‌قیرێك به‌و به‌شه‌ی ڕازی بێ كه‌ خوای گه‌وره‌ پێی به‌خشییوه‌ ئه‌وا ده‌وڵه‌مه‌نده‌ وسه‌یر ده‌كه‌یت زۆر جار لێو به‌ خه‌نده‌یه‌ ..
پێغه‌مبه‌ری خوا صلی الله علیه وسلم ئه‌فه‌رموێت:
لَيْسَ الْغِنَى عَنْ كَثْرَةِ الْعَرَضِ وَلَكِنَّ الْغِنَى غِنَى النَّفْسِ
رواه البخاري

واته : ده‌وڵه‌مه‌ندی به‌ ده‌وڵه‌مه‌ندی پاره‌ وماڵ نیه‌ به‌ڵكو ده‌وڵه‌مه‌ندی ئه‌وه‌یه‌ كه‌ كه‌سه‌كه‌ نه‌فسی ده‌وڵه‌مه‌ند بێت .

63

(23 وه‌ڵام, نووسراو له‌ میوزیك و ڤیدیۆ)

بارك لله

64

(2 وه‌ڵام, نووسراو له‌ ئایین)

جزاك الله‌ خیرآ

65

(5 وه‌ڵام, نووسراو له‌ ئایین)

جزاك الله‌ خیرآ

66

(7 وه‌ڵام, نووسراو له‌ وته‌)

بةرداوام بة

67

(4 وه‌ڵام, نووسراو له‌ ته‌كنه‌لۆژیا)

دةست خؤش بؤ وة لامكان

سلامت بي مامؤستا

پەنجە جوڵاندن لەتەحیاتدا سوننەتێكی پێغەمبەری خوایە(صلی الله علیه وسلم)
=================================================
هاوەڵە بەڕێزەكان و شوێن كەوتوانیان پەیڕەوی ئەم سوننەتەیان كردووەو بەردەوام بوونە

لەسەری، لەسەرەتای خوێندنی تەحیاتدا پەنچەی شەهادە ڕوو دەكرێتە قیبلەو سەیری

دەكرێت و دەجووڵێنرێت و دووعای پێدەكرد،(وائِل بن حُجر(ڕه زای خوای لێبێت) دەفەرمووێ

: (رَأَيْتُ النَّبِىَّ(صلی الله علیه وسلم) ... وَرَفَعَ الَّتي تَلِيهِمَا يَدْعُو بِهَا فِى التَّشَهُّدِ)( صَحيح: أَ
خْرَجَهُ أَبُودَاوُد (716) وابن مَاجَة (912) وصَحَّحَهُ الشَّيْخ الأَلْبَاني فِي مِشْكَاة

الْمَصَابِيح(911).) واتە: بینیم پێغەمبەر صلی الله علیه وسلم نوێژی دەكرد، لە تەحیاتدا

پەنجەی شایەتومانی بەرزدەكردەوەو دەیجوڵاندو دوعای پێ دەكرد، وە(ابن عُمَرڕه( زای

خوای لێبێت) دەفەرمووێ : پێغەمبەر(صلی الله علیه وسلم) فەرموویەتی: (لَهِىَ أَشَدّ

عَلَى الشَّيْطَانِ مِنَ الْحَدِيدِ)( حَسَن: أَخْرَجَه أَحْمَد(6143) وَحَسَّنَهُ الشَّيْخ الأَلْبَاني فِي مِشْكَاة الْمَصَابِيح (917). واتە: پەنجە جوڵاندن لەتەحیاتدا قورسترە لەسەر شەیتان لەوەی كەبەئاسن لێی بدەیت

سوباس بؤ هةموو تان دةستان خؤشبت دوعام بؤ بكةن دلم توندة

پشووی من خوێندنه‌وه‌ی قورئانه‌ ...
كه‌ ته‌نها به‌ خوێندنه‌وه‌ی قورئان ساتی ده‌ستبه‌تاڵیم پشووی رۆحم له‌ خوێندنی وته‌كانی په‌روه‌ردگارم وه‌ده‌ست دێنم
.http://smn21.com/up/uploads/jpg/abb62203bb.jpg

72

(10 وه‌ڵام, نووسراو له‌ ئه‌لبومی وێنه‌كان)

ئةوشتة لة ناو كؤمبوتة كم خؤم نازانم ئي كية

73

(10 وه‌ڵام, نووسراو له‌ ئه‌لبومی وێنه‌كان)

ئةوشتة لة ناو كؤمبوتة كم خؤم نازانم ئي كية

74

(1 وه‌ڵام, نووسراو له‌ میوزیك و ڤیدیۆ)

جوانة

75

(7 وه‌ڵام, نووسراو له‌ شیعر)

جوانة بيامي توم هةية

دةست ئيوش خؤش
زؤرجا بابةتك  دةخوينينةوة يا ن كوي لة وتاريك رادة كرين دةلين خؤش بوو
بةس عمل بكردني شة رتة

امين

عليك سلام راستة
SaMaN992 وفيكم يا اخي

79

(15 وه‌ڵام, نووسراو له‌ نامە)

وێنه‌كان زۆر نایابن
وێنه‌گريش زؤر نایاب بوو
كاميرة كش زؤر نايب بوو

وفيكم يا اخي

salamt be

salamt be

يةك برسيار بؤ لة فيسبوك ديار ني مخصدم كروبة
بؤ لةياركردن يان لةكاتي كؤ بوو نةو ي يانة ديار نية

84

(2 وه‌ڵام, نووسراو له‌ ئایین)

امين
سلامتبي خوا مرزت حاصل كات